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道家交而不泄的训练方法,道家久交不泄功法(道家流传千年的养肾功法)

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1、道家流传千年的养肾功法:7种功法帮你养肾藏精,保养身体

如今,大多数人都讲究养肾藏精,保养身体,今天就来向大家推荐几个道家流传千年的养肾功法,你不妨也试试看!

1.功法一:呼吸心法

功法动作:直立,两脚分开与肩宽,双臂上举伸直,在脑后交叉,此时小腹略向前倾,双手尽量向上伸直后压,所有力量、意念集中在腰椎。

然后力量从腰椎发出,令两臂以最大弧度从脑后向身体两侧压下来,同时下蹲,两手最后在两膝间交叉,结束时意念集中在前脚掌5秒钟。脚后跟不可离地。(在两臂向两侧下压时,胳膊不使一点力量,完全是腰在用力)

再站起时,前脚掌先用力,做为起动能量,紧接着将所有力量、意念,再次集中在腰椎,两腿不要用一点力量,向起站立。两手一直交叉,从胸前-直上头顶-到脑后。(站立过程中身体头脚在后,小腹向前,身体呈弓形)

呼吸方法:身体下蹲的整个过程,呼气。身体向上站起的整个过程,吸气。在呼吸转接时,略屏息两秒钟。(最好用腹式呼吸法)

练习时间应根据个人体质,以不觉疲劳为宜。练后,很多人会觉腰酸,需要用两手攥空拳,轻轻捶打后腰。

反应:通常练两分钟就会浑身微汗,脚掌发热。有人会打嗝、放屁。双手同时投实心球的方法有异曲同工之妙。

至于长期效果,自己去感受吧,如出现腹痛,腰酸等不适症状,可按摩复溜、太溪穴,很快解决。

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2.功法二:吃芝麻

“世上只有芝麻好,可惜凡人生吃了。”这是一位“老神仙”亲口传的。老神仙其实是一位道士,年逾六旬,须发乌黑,精神抖擞,仙风道骨。

他在深山里修行了40多年,淡泊名利,每日粗茶淡饭,自得其乐。道家养生是从养肾开始的。肾主水,其色黑,黑芝麻是黑色的,养肾的佳品莫过于黑芝麻。

芝麻有黑的,有黄的,还有白的,但与肾的本色相应的黑芝麻,才有更好的药用价值和养生之功,黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。

黑芝麻禀厥阴春生之气而生,为五谷之首,可以补五脏,长肌肉,填脑髓,在《神农本草经》中列为上品。

因为它是用来补虚羸,填脑髓的,所以,一定要用籽粒饱满的芝麻,如果它本身都不饱满,哪能指望它有填补之功呢?

要把不饱满的芝麻去掉,可用淘洗法:在用水淘洗的时候,不能浮起来的芝麻,都是饱满的,浮起来的芝麻都是变质、生虫或籽粒不饱满的,都不能要。

选出了籽粒饱满的纯黑芝麻后,还要对它进行特制,服用也很讲究。芝麻的制法和服法有两种。

一是晋朝道士葛洪传下来的,见《抱朴子》:

芝麻3斗,蒸熟后晒干,用水淘去沫再蒸再晒,如此反复9次。这时芝麻皮肉分开了,去掉芝麻皮后,炒香,打成粉末,用白蜜或枣膏调和,制成弹子大的小丸,每天服用3次,每次用温酒送服1丸,忌食毒鱼、狗肉、生菜。

服至百日,能除痼疾,1年皮肤光泽,两年白发返黑,3年齿落更生,4年水火不能害,5年行及奔马,久服长生。

二是唐朝药王孙思邈传下来的:

芝麻3升,蒸30遍,微微炒香,打成粉末,用白蜜3升调和,再用棒槌捣300下,做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40岁以上的人,久服明目洞视,肠柔如筋。

现代养生家通常把这两种方法结合起来,就是:

将3升(约4斤)黑芝麻,用水洗净,放在笼屉上蒸熟,晒干,再蒸一遍,再晒干。

重复蒸晒9遍后,芝麻皮自然脱落,去掉,将剩下的芝麻仁炒香,捣300次,再用白蜜或枣糕调和,做成直径约2厘米的丸子,每天早晨用好酒送服一丸。

为什么要一遍又一遍的蒸和晒呢?这就是“九蒸九晒”,是中药炮制中经常见到的,地黄、当归、附子等药材通常都是要经过九蒸九晒才能扬长避短,充分发挥药效的,这里面的学问非常大。

对于芝麻来说,首先,这是为了使芝麻易于消化。大家知道,芝麻是非常难于消化的,吃多了芝麻,再看大便都成了黑色,一化验,你会发现很多芝麻还是原样,根本没有消化掉。

我们普通人平时吃芝麻,通常只把芝麻炒一次就吃了,其实这样的芝麻仍接近生芝麻,吃下去很油腻,又难于消化,从肠胃走一遭,人体不得其福,反受其害。

经过九蒸,芝麻里的营养成分充分分解,油腻性大为减少,完全变成人体易于吸收的东西;经过九晒,芝麻又获得了太阳的能量,这在养生家看来是得了天地间的阳气,虽然看不见摸不着,但对人体大有裨益。

功法三:引火归源法

点按涌泉即点按足心。每晚临睡前,用温水将脚洗净,盘膝坐于床上,一手握住脚趾,另一手点足心,每次点下去的时候要隐隐的疼。

涌泉是足少阴肾经穴位,摩擦此穴,可以补肾益精,通调气血,肾气充足,则体健寿延。

最重要的能把平时节省下来的“钱”肾精存到银行里。换句话说就是固肾。

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4.功法四:心肾相交法

此法不仅强补肾精,通治一切耳病

心肾相交法一:鸣天鼓

心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听会穴和劳宫穴。

人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位,它是一个火穴,像我们肚子疼了,马上就不自觉地用手去捂肚子,所以它是很操劳的。

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具体鸣天鼓的做法是:

先用我们的手掌心,即用劳宫穴贴住耳孔,把整个手搭在后脑勺上,将食指放在中指上,然后往下一弹,产生一个弹击的力量。

就这样使劲压住听会穴,然后弹拨后脑壳,弹几次再压紧,然后突然放松,耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。

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心肾相交法二:按摩听会穴

第二种叫做按摩听会穴。耳朵里的听会穴要怎么做才能按摩到呢?其实还是采取的心肾相交法。

中指的指尖是心包经的井穴,属于心,耳朵、眼属于肾。

首先,掌心向后,然后用中指插进耳朵孔里去,塞进去以后,手指在里面转180度,让掌心向前,然后让手指轻轻地在里边蠕动。

要注意,不要使劲地杵,而是轻轻地蠕动,就像小虫子一样在里面轻轻的动,按摩上二三十秒后,突然将手指向前外方猛的拔出来,最好能听见响。

这就是完整的按摩听会穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后,觉得指尖有一种黏着感,有吸力的话,这就是湿气太盛的一种感觉,那在按摩完了以后,猛的将手指拔出来就可以了。

这里提醒一件事,做任何动作都要以不受伤为原则,就是说动作要轻、要柔、要缓,要轻轻地做,指甲也一定要铰得很干净,然后用指尖轻轻地按摩耳朵里边的听闻穴,千万不要伤到耳朵。

心肾相交法三:手心搓脚心补肾水

如果精亏的厉害,用功法三的点按

第三个心肾相交的方法叫做手心搓脚心。我们千万不要小瞧了这个方法,这里面融汇了很深的中医道理。

我们的脚底板有一个肾经的穴位叫涌泉穴,而我们的手上是劳宫穴。我们可以平时没事的时候坐在床上,左、右手交叉,用掌心搓脚心,或者用手心拍打脚心。

这样做有助于让肾发挥收藏的功能,把气往下引,把上面的虚火拽下来,这样气就不会壅在上面,病自然就好了。

我们前面说过,如果人生一口大气,气全憋在上面的话,那就有可能会造成耳聋和耳鸣。那么,用手心搓脚心有利于我们疏通人体的气机,气机顺了,经脉通了,耳朵的病自然就会改善。而且这样做有助于改善睡眠,对有高血压的病人也非常有好处。

心肾相交法四:揉耳法

把耳朵给盖上,然后用掌根揉耳朵背。但要注意,不是揉耳背这个皮,而是隔着耳背揉耳朵眼。揉的时候脑子里要这样想,好像隔着耳背已经揉到耳朵眼里面去了。

当您揉两三分钟以后,耳朵眼里面一发痒,就证明耳朵里面的气血过来了,长期这样揉,耳鸣、耳聋的问题就解决了。另外,揉的时候一定要闭上眼睛,因为七窍是相通的。

揉完后睁开眼睛时,您会发觉眼睛变得很亮。

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5.功法五:提肛术

处于安静状态下,全身放松,用顺腹式呼吸法(即吸气时腹部隆起,呼气时腹部收缩),并在呼气时稍用力收缩前阴和肛门,吸气时放松,重复10次。

6.功法六:上厕所时不可说话

我们怎样才能在日常生活中补肾呢?中医认为,上厕所大小便的时候,一定要咬牙,咬牙能固摄住肾气,尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢?

因为牙为肾之齿,是肾精华的外现。但不能乱咬牙,死咬着不放更耗肾气;而应该是“肾齿两枚如咬”,“如”就是好像的意思,就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间,微微地咬着。

解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态,是不开泄的。咬牙,并且提起脚后跟,就等于补了肾气。

而生活中,我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话,一边大小便,这就是在损耗肾气。这在传统养生文化中是绝对不允许的,对身体损害极大。

道家交而不泄的训练方法,道家久交不泄功法(道家流传千年的养肾功法)

7.功法七:叩齿法

齿是骨之余,是骨头的余气,而肾又主骨。当人到了一定岁数,肾气就会逐渐衰弱,牙齿也会松动。对这种情况,我们可以反过来想,如果牙齿很坚固,那么是不是肾气就会很足呢?

如果暂时不方便调理肾,那么我们可以先坚固牙齿。牙齿里的经络和肾经是相通的,只要坚固牙齿,它就可以对肾起一个反固的作用,就可以让肾强壮。

要知道,人不可能牙齿很强壮而肾很虚弱,这是绝不可能的,因为它们是同步的。所以,如果我们不便直接地去调养肾,那么就健壮牙齿,这是最好的补肾方法。

健壮牙齿的好方法就是多叩齿,早上300下,用上下两排两个牙齿撞击就行了,就这么简单。注意:撞击的地方主要是后面的槽牙,不要让前面的牙先叩。

当您连敲几天后,会觉得面色非常红润,原来蜡黄、比较发暗的脸色已经不见了。这就是气血源源不断地供到头上去了,而且肠胃功能也会很明显地得到改善,吃饭、睡觉都会特别香。

肾气虚,恐惧大,肾精也不是一天两天能补回来,上面那套功您可以每天做一遍,也可以几天做一种,过几天再换一种,这样不会乏味。最快也要3天起效。

如果经常做噩梦,掐厉兑穴,也就是第2个脚趾,再扭扭脚趾肚。要是10个脚趾都掐了更好。做梦也会做好梦。

2、道家交而不泄的训练方法:道家久交不泄功法

道家久交不泄功法

道家交而不泄的训练方法

道家交而不泄的方法1:既然我们越撸越快,那么我们也可以通过正确的自]慰来延长我们的性生活时间,这样的做法就是每当我们在自]慰感到快要射[精]的时候就停止运动,等到射[精]感觉消失之后,在继续刺激,如此反复坚持15分钟以上,就可以结束了,这样反复锻炼2-3个月,对于治疗轻度早泄的患者有着很好的改善,锻炼3-6个月则对于重度早泄的朋友也有着很好的改善。

道家交而不泄的方法2:在我们自]慰或者是性生活的时候,每当我们感觉要射[精]的时候就捏住龟]头,等到射[精]的感觉消失之后,在继续,如此反复,可以提高我们的射[精]时间,从而达到一个预防以及改善早泄的症状。

道家交而不泄的方法3:挤压我们的阴]茎,手握圈从前向后慢慢变紧,注意不要过于紧,有压迫感就可以了,千万不要弄痛。在我们这个动作的时候,一旦有射[精]感就立马停止,等到消失之后在继续,以此重复,坚持8-15分钟。

道家交而不泄的方法4:在我们小便的时候,可以试着中断排尿,忍住5秒钟,然后在继续排尿,在忍5秒钟,以此重复3-5次。锻炼这个动作可以有效增强PC肌,从而有效的让我们控制射[精]能力。

道家久交不泄功法

道家性气功交而不泄方法

1、大锁阳关法

在坐着的时候采用腹式呼吸法,这样坚持十五分钟,把气运入到会阴,然后用意念来守住会阴,接着提肛并且紧缩自己的输[精]管以及射[精]管,注意射[精]管的位置,它是在前列腺里面,在缩的时候要采用闭气的方法。

然后凝神你看阳关,这样坚持一分钟,也就是说换气松弛被称为是一次,这样每天练习一百二十次,分成五回来进行练习就可以。在练习时候一定要缩紧阳关,注意不要太用力,要保证松紧适度。

2、分段小便

在小便的时候不要选择一次把小便完全撒完,建议将其分成九次来撒尿,当撒出一部分尿液以后就收缩自己的会阴,然后把尿道口提收起来,接着收住尿,在第一次收提的时候,要感觉到完全没有尿意再进行第二次撒尿,之后可以根据收放的节奏来进行,只要注意坚持按照这样的方法来练习,就能够让两个人的夫妻感情得以增强,同时也能够让同房生活因此得以延长。

3、收提生殖器

让自己闭眼,全身处于放松状态,然后用自己的意念来对生殖器和睾丸进行支配,放生殖器和睾丸能够往上和往内进行提收,这样停留五秒钟左右,然后再放松,这样反复进行提升练习,之后慢慢延长停留的时间,这样坚持锻炼一段时间,也就能够让自己的同房能力在原有的基础上有所提升,在进行这样的锻炼时候,不建议做太长时间,每一次只需要做五分钟左右就可以。

上面就是道家性气功交而不泄方法简单说明,这三个方法的效果都很不错,如果希望能够让自己的同房能力在原有的基础上有所提升,也可以借助延时喷剂,它可以降低阴]茎的敏感度,帮助延长房事时间,而且草本萃取,温和不伤身,口爱不麻,帮助男性朋友们交而不泄,享受更愉悦的性生活。

道家久交不泄功法

【道家养生】交而不泄的双重境界+训练方法!

阴阳交感乐而少施,交而不泄还[精]补脑是正统房中术的最重要的养生思想。是否能够稳固的掌握并运用交而不泄是房中术和普通性爱的关键所在。

年轻人如果有“交而不泄”的[精]神需求,当然可以学习“交而不泄”的方法。而且,年轻时开始学习,开始进行针对性的身体练习,就越容易打下身体基础,让性器官、盆腔的血液循环大大强于一般人,能够达到交而不泄也不导致慢性性器官充血、慢性盆腔充血出现的境界。避免“交而不泄”带来的潜在危险。

几乎所有传播房中术的包括经典书籍都在讲交而不泄的好处,教交而不泄的方法。但都没有讲明白教透彻,都像是隔靴搔痒似是而非,给人感觉总是差点什么。正统房中术的交而不泄有两层境界,多数人理解与讲授的只是第一层。

第一层境界:

阴阳互感多交少泄。这一层为房中养生的基础。阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件,这就是阴阳互感。

男女之间在[精]神情绪上的链接共鸣这是维系良好夫妻生活的重要标准,适应、感知、平衡异性的气息体味与情绪也是男性治疗早泄、女性配合男性更好的体验性愉悦的关键。“男女效应”更是干活不累、各自乐意更好表现的科学手段。以此,阴阳互感是相当科学的'毫无玄学色彩。多交少泄是指多次房事一次泄[精],这是房中养生节[精]保欲和一般男性满足女性的实用方法。

在这一个层次的男性通过训练打破了平常人一旦性唤起就不能回落的本能。他可以把自己的性兴奋一直保持在能够自控的状态,在性兴奋临界点起起落落动动停停随意控制。如果性兴奋积累不是很高不泄[精]结束也不会有憋[精]和不适感。

但是,这种控[精]能力会随着我们的性兴奋和[精]气积累影响。比如,没有泄[精]的性爱次数多了,禁欲久了,突然受情色刺激超标了,或者性]伴侣换了.....这时候就很不容易控制自如了。

不过,泄[精]之后或者和新伴侣次数多了就恢复正常了。掌握了多交少泄就相当于掌握了房事不伤的养生技能,因为交接的次数多能够让伴侣获得更多的满足,自己也会因伴侣高潮多而受益。在房室养生理论上讲泄[精]的性爱会消耗能量,但不泄的房事却有所补益,特别是能让伴侣高潮的性爱。

《千金方·房中补益》又说:“数交而一泄,[精]气随长,不能使人虚也。若不数交,交而即泄,则不得益。泄之[精]气,自然生长,但迟微,不若数交接不泄之速也。”故,多交少泄有生[精]效果。

多交少泄很容易达到,只要善于体悟按正确的方法去做,所有人都可以做到。但有一点不足之处就是,如果禁欲久了或者偶然刺激过度就会控制不住、性行为中基本上只能保持在“舒适区”否则就会失控。在一般情况来偶然失控、适度泄[精]完全正常,特别是年轻体健者更是如此。

第二层境界:

交而不泄化[精]补益(炼[精]化气)。从本质上讲,达到这一层才算正真的掌握了交而不泄。掌握了这一层后,虽然禁欲很久后[精]气积累充足,或者突遇性刺激过多也会勃勃欲泄。但这种[精]气积累呼之欲出性亢奋可以通过“风火调息”“炉中转火”将[精]气转化,再复归于朴。

更重要的是,这时的阳物依然可以勃起且能像婴儿般无欲。这时的阳物耐受力更强就更容易让女性满足分泌阴[精]。[精]气越足性兴奋积累得越多,化[精]后不会有疲劳感,如果愿意还可以多次行房,对练武之人也不会退功。

交而不泄,可能吗?

不[精]射,其实就是一种“交而不泄”。只不过,这种非主观追求的不射[精]的案例多见于年轻人,并让他们感到痛苦、难受。这和中老年房室养生主动追求,能够受主观控制的“交而不泄”有着本质上的区别。这里用这个例子解释是让大家容易明白,“交而不泄”是完全可以做到的!只要能够完全耐受一般性交中提供的性刺激,是否射[精]就完全可以由自己控制,

交而不泄,有必要吗

以前,交而不泄是为了“还[精]补脑”,最终目的是为了“得道成仙”。现代人当然不会相信这种东西。都什么年代了,还搞这些东西?年轻人担心的是“无处可泄”,他们很难理解“交而不泄”的意义。但一些中老年朋友可能会理解。

很多中国男子,进入中年后,会慢慢出现“力不从心”的感觉。毕竟,岁月不饶人,随着体力下降,体内雄激素水平的降低,发自体内的原始冲动无可奈何地出现下降;但内心深处,却一点也不愿意接受,这种心理愿望和实际身体需求的冲突就表现为“有心无力”的感觉,无可奈何春去也~~~

有人会说,“做爱最爽的就是射[精]的那一刻,不泄的话,有什么乐趣?”那只是年轻人的想法。人到中年后,情况就发生了变化。人是奇怪的生物。

年轻时,仅仅是满足原始的排泄欲就足以获得极大的满足;但当进入中老年后,男子追求得更多的是器官密切接触摩擦欲,追求更多的是“维持侵占能力”的[精]神满足。在身体情况支持的前提下,就可以维持较高的性爱频率,满足中老年男子的心理、生理需求。这就是古代房室养生的[精]华所在。

交而不泄,有害吗?

如果不是经过充分的身体准备,不是经过一个循序渐进的过程,那肯定是有害的!

“交而不泄”本质来说,属于性交中断。其最大的危害是,性兴奋时导致的性器官充血不能及时缓解,容易形成慢性性器官充血,慢性盆腔充血,引发出一系列问题,如前列腺炎、阳萎、痔疮,等等。导致问题出现关键词是“慢性性器官充血、慢性盆腔充血”。

那能不能既可以“交而不泄”,却又不导致慢性性器官充血、慢性盆腔充血呢?那就需要做好充足的身体准备。经过针对性的身体修炼方法,让性器官、盆腔的血液循环大大强于一般人,能够达到交而不泄也不导致慢性性器官充血、慢性盆腔充血出现的境界,问题就迎刃而解了。(这是重点)

但,这绝对不是一件容易的事情!这不是人人可以做到的!所以在古代,也只是那些有钱、有闲的士大夫,那些有特定宗教追求的双修人士经过特殊的训练,由“交而少泄”慢慢过渡到“交而不泄”,在做好充足的身体条件准备的前提下,最终达到所追求的境界。

1、练习3~7天恢复晨]勃,练习15天~30天性生活能达到15分钟以上。

2、练习15天,Y茎有明显的增大,勃起长度达到10cm以上。(具体因人而异)

3、对于前列腺炎患者来说,3~7天即可见效,1-3个月可彻底缓解

4、练习1次即可感觉[精]神状态明显变好,全身轻松,腰酸背痛症状逐渐消失。

5、“三高”患者练习之后能减少对药物的依赖,病情逐渐稳定。

6、练习之后,体质明显增强,免疫力提高,感冒发烧的现象明显减少。

7、对于痛风患者、白血病、哮喘病、术后康复的人群来说,病症稳定,减少对药物的依赖,使身体变得更加健康

一般练功一星期以内,你就能明显感觉到身体能量得增强,人体自愈力被启动,高血压,糖尿病,前列腺炎,没有晨]勃等,可以说是快速见效,一星期时间,效果看得到;不打针,不吃药,不食疗,纯天然,绿色环保,靠得就是一口真气;

修炼洗髓功,快速提气补气,气血畅通;通则不痛,通则不痛,气血畅通后,身体自我修复;所以我们说洗髓功不治病,它只是开启了你身体自愈力的开关,一旦自愈力开启,身体强大的自我修复能力开始对你的身体开始全面修复,升级。

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