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内容导航：1、落葬习俗。2、人死后一百天在阴间干什么：亲人离世100天有什么讲究1、落葬习俗。
逝者往生之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七四十九天，此为烧七。今天的人们往往将烧七改变为四次，即：一七、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。按丧事习俗烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。还有特别需要一说的是犯七。何谓犯七（撞七）？就是从亡故之日以农历推算，若七天之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫撞七，亡人可能会因此而受罪遭难，所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人去世后到阴曹地府，共有十位王官和四位审判官，其职是：将亡者提询，以生前所作所为，善恶、加以侦讯,共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王。儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王，查其生前“善恶”的行迹，从善发落。四十九天后，移送阴曹法院经四审，每十日为一旬，调审一次：一审（头旬第五十九天）崔氏判官；二审（二旬第六十九天）李氏判官；三审（三旬第七十九天）韩氏判官；四审（四旬第八十九天）杨氏判官；再过一旬，就是九十九天烧百天(做短百天,长周年)再拜第八殿都市明王。烧一周年拜第九殿平等明王。烧三周年拜转轮明王。然后决定如何投生,转入来世。冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。 判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。最为常用的下葬时间：1、在已故者往生后的七七四十九天内，入土为安叫“热灰葬”。2、在已故者死后的一百天落葬为佳期，叫“百日葬”。3、对于有守灵习俗的地方，按民俗习惯在已故亲人的周年落葬最有纪念意义，叫“周年葬”。4、查找一个黄道吉日“黄道吉日”图吉利，叫“吉利葬”。按照阴历节气分类的下葬时间有：1、大寒节气是迁墓落葬的最佳日子，叫“干燥葬”。2、清明、冬至期间前七后八落葬，叫“习俗葬”。3、五月初五：是中国传统节日——端午节，民间也在此日祭祀先人。4、六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求救渡的习俗。5、七月十五：即鬼节，此日亡人可以得渡，脱离苦海，是灵魂解脱的节日。6、七月十三：地葬菩萨生日，将救助一切行善之人。7、十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗。8、十一月十七：此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。9、十二月二十三：俗称小年，是祭祀迎春之日。
2、人死后一百天在阴间干什么：亲人离世100天有什么讲究
亲人离世100天有什么讲究
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
亲人离世100天有什么讲究
人死了一百天叫百日坟。
这是除了去世后的三日坟，三七坟，五七坟之后的又一个大坟。
百日坟这天，要去烧纸摆供品，有女儿的还要扎个树，说是“摇钱树”。不同地区不同的祭法，南方那边的还有在这天放鞭炮的，北方没那么多讲法，一般就是烧烧纸烧烧香，摆摆供品，磕磕头，献献花，戴孝的可以把那个黑色的袖章烧了（戴到100天已经是很有孝心了，其实1个月就差不多），出了这天也可以理发了，有的地方还要请亲戚朋友吃饭。
亲人离世100天的忌讳
一、忌讳去世时身边没有亲人
旧时代的来人们非常重视传宗接代这一旧俗，而且还认为在老师去世的时候，身边必须要有自己家的后辈儿孙在场为其送终，为的就是让老人走的时候能不觉得孤单，而且这样一来当老人在阴间的时候不要对阳间有太多的.牵挂，灵魂也得以安放。那还有人说，在老人去世时所有的亲人都在场的情况下去世，那她一定是有大福气的人，到了阴间这日子也会过得很好，相传在古代，白族人认为老人死在儿孙的怀里，是儿孙在报答他们的养育之恩，也被俗称为“接气”。
二、忌讳死者死后光身而去
在北方对于这方面真的是很有讲究的，那在死者断气前就要为其穿好受益，不可以让死者光着身子走，所以在以前旧年代里，家中老人到了一定年龄之后，家中儿孙们都会在润玉年的时候为其准备好收益，让老人们看着放心。而且这关于寿衣方面也是非常有讲究的，比如件数要用单数，忌双数，因为祸不单行，所以为了防止凶祸发生所以寿衣都是使用单数来计件，还有就是材质方面忌用缎子，因为缎子的谐音是“断子”，所以常用的寿衣材料是绸子，因为绸子和“稠子”是同音，寓意后代多子多孙的意思，还有就是寿衣不可用皮毛来制作，防止投胎转世成为兽类。
三、入殓的忌讳
首先在入殓的时候是不可以泪洒湿身的，在进棺材的时候所有亲人要暂时忍住悲伤控制住眼泪；其次就是和棺前不可以让猫狗这些动物接近尸体，因为传言这样会引起死者变成僵尸，那看过林振英的鬼片大家都应该有所了解的。最后这点就是再选棺材木的时候不可以用柳木，棺材以松柏木材料最好，因为松柏寓意长寿，而柳树不结籽所以寓意绝后，还有就是棺材在没有下葬前不能直接放在地上。
四、下葬后的禁忌
在死者下葬后，送葬的人要在坟墓前绕三圈，在回家的路上也不可以回头看，以免逝者的鬼魂会随着活人回家。
五、在服丧期间不可走亲访友
在子女身上还处在效期是不可走亲访友，尤其是不能去到病患家中，以免给对方带来不幸。
六、守孝期间禁止身穿艳色服装
在父母去世后，子女因为要为自己的父母守孝，那在古代一般家庭的守孝期是三年，那在现代时间被缩短成为最低不能少于一年，也就是要守孝一年以上，在这段期间子女忌讳身穿鲜艳服饰，不可浓妆艳抹，也不可花天酒地。
亲人离世100天有什么讲究
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
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