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图源《人间行走：向着通透与自由》书中插图，叶琳摄
偏见、与人交往、孤独、爱情、探险、婚姻、生命等话题，是每个人都绕不开的话题，而通透与自由又是我们每个人都向往的。疫情期间，全球旅游受限，近期出版的《人间行走：向着通透与自由》，通过一张张精美的旅行摄影和旅行中的奇葩见闻思考，让我们的身体和心灵体验一场超越现世束缚的“纸上旅行”，从旅行中获得通透，从通透中获得自由。经过作者的点拨，让我们能以一种轻松、幽默、通透地态度看待人性和世间纷扰，告别自我施加的焦虑、挣扎与彷徨。
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关于三观不合的三个层次
我们经常听到有人说“三观”这个词，可是到底什么是三观？
通常来说，三观是指世界观、人生观和价值观。顾名思义，世界观是对这个世界总体的认识，人生观是对人生意义的看法，价值观是对具体事件所秉持的判断标准。
听起来还是很抽象，我举几个例子。
这个世界是科学可以解释的还是宗教可以解释的？这就是有关世界观的问题，因为这涉及对世界运行本质的理解。我们是按部就班地平凡过一生，还是轰轰烈烈地拼搏度过？这就是人生观的问题，这涉及对人生整体态度的认知。你认为病人家属去砍杀医生，到底是不得已而为之，还是在赤裸裸地犯罪？这就属于价值观的问题，涉及对公平和正义的理解。
所以我们经常说两口子在一起过日子，如果三观有差异，是很难过下去的。
是不是在三观上无法达成一致，就无法一起生活呢？
不是的。
接下来才是我们要说的重点，我们所说的三观不合，其实是有三个层次的。
图源《人间行走：向着通透与自由》书中插图，叶琳摄
1）第一个层次：我们有不同的三观，但是我不在乎。
这种情况往往是对一些无关紧要的人，或者并不经常出现在我们生活中的角色。每当有热点事件发生，我们经常在朋友圈里看到跟我们三观不一致的人，那又怎样呢？他们又不是我们的家人或者朋友，认同他就点个赞，不认同就屏蔽，不至于因为跟他们三观不同，而让自己心生焦虑。
这个层次上的三观不合，往往不会对生活产生太大影响。
比如我有一个好哥们儿的父亲也在我的微信通讯录上，他转发的东西大部分标题都是“再不……就来不及了”之类的，这让我觉得他活下来就是一件非常惊悚的事。我有时候想跟他讨论讨论，但是一想他都70多岁了，我就算有勇气跟他讨论，也没财力支撑万一把他气坏了治病的费用。反正他又不跟我生活在一起，偶尔去串串门，我觉得也可以忍受他对我的谆谆教导，教导的内容无非也都是再不做什么就来不及了。
这种情况我称为：礼节性三观不合。
2）第二个层次的三观不合：我们明知道彼此有不同的三观，我们也不打算改变彼此。
这类人属于离我们比较近的人，我们逃不掉也躲不开，但是这些三观的不同，还不至于影响到根本性的生活质量。
比如你喜欢看书，他喜欢玩游戏，这没什么。但是你喜欢看书，他说“看书有什么用，不就是装文艺吗”，这就是影响生活质量的三观不合。
又如你喜欢去西餐厅吃牛排，他喜欢在大排档撸串，这不叫三观不合。但是他说那牛排又贵又不好吃，你应该跟印度人一样保护牛，这就是影响生活质量的三观不合了。
其实三观一致，并不是要求两个人完全一样，而是彼此之间能够求同存异，懂得包容和欣赏。否则，你跟他分享快乐，他觉得你在显摆，你跟他倾诉难过，他觉得你是矫情。
以上这些其实从本质上来说，当然也属于三观不合，只是这些情况下的三观不合，并不会对彼此的生活产生重要影响。你喜欢看书，看就是了。他喜欢打游戏，打就是了。这些不合的三观是可以容忍的，不是什么大是大非的问题。
这个层次的三观不合，我称为摩擦性三观不合。
意思就是虽然不同的三观会导致生活中的摩擦，但是这些摩擦能够通过调试来彼此适应。比如关于看书好还是打游戏好的问题，虽然属于人生观的范畴，但是双方可以接受彼此的观点，那他就在客厅打游戏，你去书房看书好了。
3）第三个层次的三观不合：有严重的分歧，以致无法通过求同存异或者接纳彼此来适应。
这个层次的三观不合是比较难调和的，因为这不是可以靠个人修养或者靠改变生活习惯来接纳的了，这些不合的三观会严重影响到你的生活。
比如，夫妻之间一方认为在婚姻中彼此要忠诚，但是另一方认为有外遇在某种程度上可以促进夫妻感情。你说这怎么调和？再比如，你父母认为孩子就应该对长辈唯命是从，把钱花在你养的狗身上，还不如全部给父母，你说这怎么调和？
这个层次的三观不合，我称为冲突性三观不合。
意思就是因为三观的激烈冲突，导致彼此已经无法愉快地沟通交流了。
这时候，人会有两种反应。一是争吵，但是争吵只会让对方觉得，你的三观怎么有这么大的问题。人很少会反思自己，往往都会觉得对方不可理喻。二是分道扬镰，如果是两口子就离婚，如果是朋友就绝交。
很显然第二种反应才比较妥当，一个人的三观是长久以来通过教育、环境、性格、与人相处的互动等沉淀下来的一套认知系统。你可以想象要改变对方何其难，花这些功夫，还不如去寻找跟自己三观接近的人。
所以我们以后说到三观不合，要看看是哪一个层面的三观不合，不能一概而论。
对有些三观不合，我们可以呵呵笑两声，然后无视；对有些三观不合，我们可以求同存异；而还有些三观不合, 导致我们只能待在各自的世界里，尽量不彼此打扰。
《人间行走：向着通透与自由》
郭城著
中信出版集团出版
郭城，人称“琢磨先生”，曾担任广东卫视《财经郎眼》脱口秀策划人，琢磨先生剧场脱口秀演出制作人，培训师。
作者：郭城
编辑：金久超
2、人的三观指的是哪三观：人三观一般指什么
人三观一般指什么
三观之世界观：
是人们对生活于其中的整个世界以及人和外在世界之间的关系的根本观点、根本看法。它是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中
首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。
三观之人生观：
是对人生目的、意义的根本看法和态度。人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为
决定着人们一生的价值目标和生活道路。人生观的内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
三观之价值观：
是以无产阶级和人民大众为主体、以在全世界实现社会主义和共产主义为理想目标、以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导、以全心全意为人民服务为价值取向、以集体主义为核心的新价值观。它的显著特点是：高度的科学性、彻底的革命性、强烈的人民性、广泛的包容性。
人三观一般指什么
人的三观一般指的是世界观、价值观和人生观这三观，而且对于世界观、人生观和价值观这三者都是统一的，有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观，所以三观与生活紧密结合，并且相互作用。
世界观，也叫宇宙观，是哲学的朴素形态，世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法，人生观是由世界观决定的；
价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。
世界观、价值观和人生观，这三观是主观的意识形态，直接指导并影响人们的生活，并且人的世界观直接影响价值观和人生观，人生观、价值观是世界观的体现，也就是说世界观、价值观与人生观虽相互独立，却又相辅相成；相互包容，却又相互制约。
人三观一般指什么
1、人生观：
是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。
人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约(通俗地说，一个人平时经常玩游戏，在他的世界里只有游戏，他的世界是一个小世界)。人生观主要是通过人生目的'、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。
每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。
在自然界中，人生观无可厚非，生存第一，生存至上;在阶级社会里和制度下，人生观有进步和落后之分，具有鲜明的阶级性，不同的阶级有不同的人生观。
详解：
1、会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
2、评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点常被人为是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。
在社会主义价值体系下，无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。
无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。
2、价值观：
是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或价值取向，从而体现出【人、事、物】一定的价值或作用;在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
任何一种思想在没有被绝对的否认之前，那么这种思想所形成的视角、背景、判断以及它所述说的意义，都会有着一定程度上的客观价值所在
而这种思想的价值则在于它所被认可的程度跟意义，就是人对于这种思想的理解感知，这是人性思维里最简单、也是最真实的评定所在，这也就评定出一种思想是否伟大，而这种思想又是否可以成为价值观的由来。
详解：
1、价值是一个含义十分复杂的范畴，在不同的语境中具有不同的含义。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。
某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。在日常生活中，价值是人们经常会碰到的问题，如做事说话经常要考虑“值不值得”、“有没有益处”、“美不美”，这里的“值”、“益”、“美”就是一种价值判断。
人们的认识和实践与价值判断密切相关。当人们从事交往、学习、工作、娱乐、休闲活动时，头脑中就包含着关于这些活动的功用乃至善恶、美丑的某种价值判断。
2、价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标;
另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。
3、世界观：
世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，它是人对事物的判断的反应。世界观，它是人们对世界的基本看法和观点。世界观具有实践性，人的世界观是不断更新、不断完善、不断优化的。
世界观的基本问题是意识和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两个问题的解答，可将它划分为两种根本对立的世界观类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
详解：
1、世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。这种观点是人自身生活实践的结果，在一般人那里往往是自发形成的，需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证，才能成为哲学(艾斯注:简单而言，世界观的实质，就是从根本上去理解世界的本质和运动根源，解决的是世界是"what"的问题)。
2、世界观和方法论是一致的，有怎样的世界观就有怎样的方法论。方法论对世界观也有一定影响(艾斯注:方法论，实际就是如何去证明世界观的学说，解决的是"why"的问题。
世界观往往是一种预设的假说、或被大量具体事例反复印证的原理，是最基本的出发点。观点可能影响方法，但并不能决定方法，不一定是唯一对应的;这一点必须重新认识。
正确合理的辩证方法，可以纠正和修正世界观中的错误;而它只能来自于基础逻辑而不是预设的世界观)。
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