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介子推的故事,晋文公烧死介子推的故事(德语字母及其发音)

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内容导航:1、德语字母及其发音2、介子推的故事

1、德语字母及其发音

英语的字母共26个,而德语的字母有26+4=30个,德语的字母发音都固定,只要掌握了字母发音,读文章和单词就容易多了!

1.德语元音有5个:

A:/a:/ 读作“啊”

E:/e:/ 读作“ei”

I:/i:/ 读作“依-”

O:/i:/ 读作“喔”(嘴巴嘟圆)

U:/u:/ 读作:"呜

2.辅音字母21个:

B:/be:/ 单独读作“杯”

C:/tse:/ 单独读作“cei”

D:/de:/ 单独读作“dei”

G:/ge:/ 单独读作“gay”

P:/pe:/ 单独读作“呸”

T:/te:/ 单独读作“tei”

W:/ve:/ 单独读作“V”,v读音一样,一定要记住了和英语的,有点别扭������

F:/ɛf/ 单独读作“ef”,和英语读音一样

L:/ɛl:/ 单独读作“el”(l舌尖顶住上齿)

M:/ɛm/ 单独读作“em”,和英语一样

N:/ɛn/ 单独读作“en”,和英语一样

S:/ɛs/ 单独读作“es”,和英语也一样

R:小舌音,但我一直读的“喝”(我不会小舌音),但是在德国其实两者都可以

H:/ha/ 单独读作“哈”

J:/jot/ 单独读作“喲特”,“job”读音(哟b),表示“职业"

K:/ka/ 读作“ka”,是卡的谐音

Q:/ku/ ,是哭的谐音哦

V:/faʊ/ ,和汉语拼音fao一样

X:/iks/ ,读作易克死������

Y:/ʏpsilɔn/ ,谐音是鱼破see龙

Z:/tsɛt/ ,谐音是菜特

3.还有四个特殊的:

ä类似于英语中的[e]的发音,嘴尽量向两边咧

ö是个不好形容的音,像是汉语的曰,有一种吐时候的声音ü可以类比成 瘀ß读作estset,谐音是 哎斯菜特

2、介子推的故事

介子推的故事

关于寒食纪念这介子推的故事这篇文章由收集整理,希望有关于关于寒食纪念这介子推的故事的这篇文章,能对您有所帮助

子推天资聪明,介母请德高望重的伯子常为师,教子推学文、射箭、骑马,子推5岁习箭,6岁习骑马,8岁能善文,少年的子推博学道家经典,伯子常称赞他是少有的“超群之才”。

介推长到十六岁,生就一张大圆脸,魁悟英俊,十分洒脱,拜乡里狐安老人为师,勤学苦练,技艺精湛,三年出师,名声大振,文武双全。

少年时期介子推目睹战争造成的土地荒废,人民妻离子散,这对他的人生观产生了影响。晋国的南面有个小国家叫虎,虎军经常到晋国边界搔扰。

子推率领二三十个小伙伴,随带生石灰和绳子,藏在树林中用强索拴在树根上绊马,虎军人仰马翻,随之石粉扑面飞来,呛得虎军个个难以睁眼,被介子推捆绑活捉。

晋献公闻听此事,召见介子推,介子推把他们富国强兵的办法,讲给献公,献公听得津津有味,称赞子推有“雄才大略”。

晋国诸侯战乱不休,内政赋税加大,官府任意使用劳役,豪强盘剥农民,百姓怨声载道,叫苦不迭,介子推看到这些情况,向晋献公上书“富国强民政”。

介子推建议把晋国的图地、桑田全部归还人民,抑制豪强并吞民财,确保百姓的权益,使其安居乐业,晋献公听了十分高兴,遂封子推为“晋国大夫”。

公子重耳生的龙眉凤目,仪表堂堂,礼贤下士,主仆二人,一见如故,视介推心腹,朝夕相伴,十分相得。

重耳挂帅,介推为先锋,出征攻打西方部落骊戒,双方交战,一举攻进城池,威震骊国,满朝文武纷纷献策,美人和国。

骊姬为夺取朝政,为献公庆六十大寿之际,用“蜜蜂计”表演给献公,妄说申生对他不规,晋献公听信谗言,进而被迫申生自缢身亡,危及重耳,重耳和介推商议对策。

晋献公宠信骊姬,骊姬慌说夜梦重耳生母狐氏,让重耳用酒肉祭尊。祭后把祭品送给献公吃,骊姬乘机下了毒药,当献公的面喂狗吃,狗死,制造把柄,诬陷重耳谋反害父,打入冷宫。

在介推的保护下,重耳逃离冷宫,喘息未定,忽闻远处有人呼喊,惊恐万状,原来是狐僵、赵衰等追至,愿和公子患难与共。

在子推的提醒下,重耳一行周游列国,一路上乞讨。重耳等人因连日奔波,又无饮食,其情其景十分凄凉,重耳头枕狐僵大腿卧在地上,闭目昏睡,介推目睹难忍,毅然割股,熬作肉汤奉给公子。

介推将肉汤奉给公子,公子问其来历,介推以实言之,公子听后十分感动,挥泪曰:“汝之大德,吾何日能报之。”介子推恳切地说:“我不求任何报答,只愿您日后能做一位清明的国君”。

介推侍奉公子,白天服役,夜间读书,一日读至三更,掩卷托腮,思念母亲,不觉睡去,忽见一仙翁飘然而至,站立面前曰:“汝非俗人,不可眷恋尘世,久后得道,便随仙人至一青山绿水,野鹤烟露的仙境,指之”。曰:“此处可作修道之地”说毕而去。介推一觉而思及梦中情形,有归隐之意。

介子推去见齐桓公。子推恳切地说:“公子是晋国后裔,声望极高,将来必然能复国兴晋。”于是齐桓公派人迎接重耳一行,安排住处供给车马,送水送肉,招待十分周到。

来到齐国后,齐桓公选美女姜氏许配重耳,重耳沉湎美色,不思复国,介推等苦谏重耳以国事为重,不要贪图安乐。

齐桓公为了强化晋齐两国关系,把本家的一个美女齐姜嫁给重耳作夫人,重耳非常感激。从此重耳贪图安逸,整天厮守看齐姜,再也不想离开。

子推看在眼里,急在心头,他把狐偃几个叫上来到桑林深处,子推坦然表示:“重耳再这样下去,对返晋复国是没有好处的,我认为最好把公子哄到宋国去。”

子推等人的议事,让齐姜的几个仕女正在树上采桑圳,偷听了他们的谈话,回去后就一五一十地告诉了齐姜。

子推独自找到齐姜,请求帮助,齐姜深明大义,当晚设宴把重耳灌得大醉,介子推将重耳抱上车,连夜出城。

行至半路,重耳醒来大怒,从魏武王手里夺过戈向狐偃刺去,介子推架住戈说:“此乃子推所为不关别人!”

子推一路上给重耳作战略分析,他告诉重耳晋怀公死后,晋怀公即位,晋国百姓怨声载道,晋国和邻国的关系十分紧张,英雄豪杰无不乐于创造一明君,复国大事定能成功。

介子推见重耳低头沿思,便提出当务之争是和邻国修好,前往曹、宋、楚国联盟,说服秦穆公借用秦兵复晋。

时隔不久,一行来到曹国,重耳复国心切,只住一夜,便赶到宋国,在介子推的督促下,重耳带领众臣昼夜不停又赶到楚国。

重耳一行告别宋国,来到楚国,楚成王隆重欢迎重耳,用招待国君的礼节招待他。一日,楚成王问重耳:“公子回到晋国怎样报答楚国呢?”子推机智地说:“如果托您的福,公子回国,一定会和楚国和睦相处,将来万一两国交战,重耳一定会下令退避三舍的”。

秦穆公热情接待重耳,还把女儿怀赢嫁给重耳。子推向秦穆公提出,借兵送重耳返晋,秦穆公亲自率兵车四百乘、护送重耳向东进发,直达黄河渡口。

越十九年重耳复国,行至黄河渡口,文公将船上旧物弃之河内,狐、衰等见状,认为文公喜新厌旧,之后被逐,辞别公子,介推在侧,鄙视狐偃等人贪天之功居为己有,羞与为伍。

公元前636年,重耳借助秦公援力,带领秦兵及介推挂帅,寺人披内应,里应外合攻进城池,返回即位,这就是历史上有名的晋文公。

重耳一行复国后,晋惠公的旧臣吕省、郤芮策划火烧王宫,杀害新君文公,吕、郤的阴谋,被寺人披揭露,介推配合秦军将吕、郤等人诱至秦城池杀死。

复国后,面对这些无耻之徒,子推感到气愤,又觉得可笑,和这些争名于朝夺利于市的相处已毫无意义。子推打定主意功成身退。子推神色坚毅地行进在去随地(今介休)的路上。母子抱头痛哭。乡邻等不胜感慨。

子推告诉母亲,重耳即位为国君这是天意。那儿个人认为这全是他们的功劳,像这样臣上把罪过说成正义,君上对奸滑的人封赏,互相蒙骗,我实在不愿意和他们相处。

介母试探儿子:“你何不也去请求一下君主?”子推回答:“效仿他们去做,罪过就更大了。”介母又试探说:“那让君主知道一下也行。”子推答道:“我身体都要隐去了,还要文饰干啥?”介母听后很高兴,夸奖子推有志气。

介推向母亲道歉,言及当年随公子流亡他国,未及辞别母亲,让母亲悬念心中十分难堪。介母曰:古云良禽择木而栖,贤臣择主而事,吾儿追随明君是得其主矣,今文公复国,汝是患难之臣,为国立功,千古不朽,吾死而暝目也。

介母告儿子曰:文公赏从亡,吾儿追随他十九年,曾割股啖君,功劳也不小,何不去求之,介推曰:文公复国乃天意,吾不敢贪天之功居为己有,介母听后点头称是。介推曰:吾儿有归隐之意,不知母亲意为如何,介母曰:如能这样,我与你一同归隐。

介推一日进城出售草鞋维持生计,忽见城门口张贴一文:“晋文公封赏,有功者讨封”过目后并未上朝讨封,以图富贵,将篮内草鞋施舍于众,匆忙回家。

晋文公大会群臣,论功行赏,尤其重赏那些患难与共的有功之臣。有的赏给城邑,有的赏给官爵,众人即拜谢恩。魏武子、司空季子也准备摊牌,连头顶也准备讨赏……

邻居解张是介推多年好友,听说晋文公封赏,特给介推报喜传讯,劝介推进宫封赏,介推曰:“文公得务此乃天意,吾不敢贪天之功居为己有”。

介推母子路上千辛万苦,一日沿石河滩往绵山而来,来到山下,一村庄名曰:“瓦瓮村”,介母路经风寒偶染微感在村上小住一宿。

母子二人速速赶路,来到张壁村,遇到阴雨连绵,夜宿古庙,三更时分,梦见殿门自开,走进一位白发仙公指路供食。话别,转身不见,二日天明供桌上放有供品满桌。

介母因路途艰苦跋涉,口渴难忍,告介推让其寻水解渴,介推寻思间忽听崖下水声叮叮,那是崖徒壁上出现石乳,原为绵山龙母所化,救助他母子,介推急忙取水奉给老母。

母子二人沿崖道,来至栖贤谷口,松风阵阵,崖谷幽幽,行至深处,忽然天昏地暗,日月隐形,骤雨将至,此间石壁忽开一洞穴,可容二人,他母子慌忙进入穴内避之。顿时云开日出,他母子出得洞来觉得身上轻松,原来是上天之意,试探介推归隐之意。栖贤谷有脱凡洞。脱胎换骨羽化成神。

晋文公看到《龙蚊歌》才想起了子推割股等往事,内疚之余,马上派人去请子推,连续几次,子推不肯相见。

晋文公率领文武随从来到绵山槐志村口。文公向农夫打听,农夫边走边说:“介子推不想荣耀显贵,我怎么能知道呢?”转身便走了。

子推得知晋文公上山寻找,便背母亲来到一个壁立不仞的地方隐蔽起来,介母说:“儿呀,这下子他们就寻不着了。”果然,晋文公找到这里,看看上下左右,头晕眼花,两腿哆嗦只好扭头走去。

母子二人沿山谷攀危岩,登临山腰,寻找安身之地,来至一悬崖下,翠柏苍松十分幽静,有巨石形似“鱼、龟”介推曰:此处风水极佳,更兼龟石高耸,即归也遂结屡而居。

晋文公带领随从人员,爬山来到绵山圪堆头,下马又问几个樵夫,打听介推母子,上山隐居之处。樵夫曰:“数日里,有一汉子背一老妇上了南天门……”,文公叹息。

介推母子达隐地,过起了结庐而居,采薇而食的隐居生活,《晋史乘》说《诗经》“逝将去汝,适彼乐郊;适彼乐郊,谁之永号”,这就是母子此时生活的写照。

介推母子隐居仙山宝地,一日风和日丽,满山春色,母子观景,观见文公带一班人马上山访贤,便背母到壁立万仞,高出云表、沟深有千尺,绝壁险道的地方隐藏起来。

文公寻介推不获,赵衰等进言,介推为人孝顺,何不举火焚山,逼其母子出来,文公然之,于是四方举火。

大火熄灭后,晋文公见子推母子相抱,烧死于一株大柳树下,面对焦木余烟,文公十分悲痛,命随从收集母子遗像,依山为墓,葬于山岭之上,此岭后称介公岭。

文公下令放火烧山时,一群白鸦飞烧烟火呜叫,还有的栖集在子推母子身边,使火不能接近,晋国人为纪念此事,专门建起了一座高台,叫做“恩烟台”。

晋文公二年(前635)晋文公下诏在绵山建造介公祠,造墓碑、石人、石鸟、牌楼。

晋文公元年晋文公抚摸烧焦的树木顿足哀号,后又命人砍下一块木头制成的木屐穿在脚下,唤喊:“足下啊,足下!”足下称呼由此而来。

晋文公二年春,文公来到介公墓前悼念,他惊奇地发现,那棵被烧死的柳树,又奇迹般地复活了,青青的柳枝,飘着嫩绿的柳丝。

晋文公回想起介推割股啖君时说的话:“只愿您做一位清明国君!”为此,文公又一次老泪纵横,把这棵柳树封为“清明柳”,把这一天封为“清明节”。

为纪念介推,文公把绵山封为介推的祭田,并说:“以志吾过,且旌善人”。同时下令,在介推忌日--冬至后一百零五天,全国禁火,只许屹冷食,为寒食节。

介子推功不言禄,志在政治清明的风骨,震撼着文公的心灵,他全力整顿政治、发展生产,实行“通商宽农”的改革,优抚百姓,建立三军,使晋国国力强盛。

介子推功成隐退的高风亮节的精神,受到海内外人民的尊敬和怀念,评价:“南有屈原,北有介子”百姓纷纷建庙祭祀。

介子推的事迹传遍大江南北,许多帝王将相,文人墨客前来绵山瞻仰,写下了怀念介子推的词诗千篇。

北宋元丰元年,宋神宗敕封介子推为洁惠侯,敕令文彦博将绵山建封侯亭,择日和诰封。

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介子推的故事

介子推自焚是大家熟悉的典故。介子推是春秋时期晋文公的大臣。介子推曾在文公流亡时,为饥饿中的文公割股献食。但文公归国后封赏群臣,却偏偏忘了这个为自己割肉的介子推。介子推心灰意冷,辞官归隐山林。文公幡然醒悟,于是到山林中求介子推出来受封。但介子推已然被晋文公伤害,不愿接受文公的弥补。文公以烧山逼迫其出山,介子推仍然不出,最终烧死在山中。

公元前636年春秋时期,晋献公的宠妾骊姬心怀歹意,企图谋害太子申生、公子重耳,扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后,便保护着重耳离开晋国避难。有一天,他们到了卫国的深山老林里迷了路,又累又饿实在走不动了,就在重耳断粮待毙之时,介子推到山沟里,把腿上的肉割了一块,与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时,非常感动,流着泪说:“永远忘不了‘割股奉君’的大恩”,并许诺将来继位之后,定不忘情。介子推回答说:“我不求你日后报答,只求你关心百姓,做个清明的国君。”

介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后,在国人内应和秦国帮助下,重耳回国即位。当车子快进国都时,重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。介子推拾起破席,悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。

重耳经历了千辛万苦,终于当了国君,成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,在封赏大臣时,跟随他的有功之臣均得到高官厚禄,却忘了介子推。经有的大臣提醒,晋文公省悟过来,十分悔恨,觉得对不起子推大臣,他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官,便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居,草衣寒食。

此事不久便被晋文公知道,立即亲自率众大臣到绵山访求。晋文公一行到了绵山下,派人上山百般呼唤,只有山谷回声,不见介子推出林相见。这时,晋文公要急于见到介子推,想到他是孝子,如果火焚绵山,介子推为保全老母性命,一定会背母出山。

结果大火烧了多日,还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找,未能找到介子推母子遗骸及物品,后有人从半山岩的岩洞中找到了半张破席子。晋文公接过席子细看,只见上面写到“割肉奉君尽忠心,但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧,勤政清照复清明”。

看后,晋文公感到很内疚,悲痛万分,追悔莫及。下今改绵山为介山,将一山岗定为他名义上的封地——介公岭,将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠,并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中,又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块,给自己做了一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走,呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下,就好像看到了介子推,后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作“足下”。

介子推的故事

早年重耳出亡时,先是父亲献公追杀,后是兄弟惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》,有一年逃到卫国,一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮,逃入深山。重耳无粮,饥饿难当向田夫乞讨,可不但没要来饭,反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了,为了让重耳活命,介子推到山沟里,把腿上的 肉割了一块,与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时,重耳大受感动,声称有朝一日做了君王,要好好报答介子推。在重耳落难之时,介子推能如此肝脑涂地,忠心耿耿,实属难能可贵。

十九年的逃亡生涯结束后,重耳先生一下子由逃亡者变成了晋文公,时值周室内乱,“未尽行赏”,便出兵勤王,“是以赏从亡者未至隐者介分推”。对此,介子推没有象壶叔(一名陶叔狐)那样,主动请赏。他说,晋文公返国,实为天意,介子推却认为忠君的行为发乎自然,没必要得到奖赏,并以接受奖赏为耻辱,狐偃等“以为己力”,无异于“窃人之财”的盗贼,故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的,但其中丝毫没有对晋文公的怨恨;没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃,壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。介子推隐居绵山,成了一名不食君禄的.隐士。

《吕氏春秋》云,介子推不肯受赏,曾赋诗一首,“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅,龙反其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨,一蛇羞之,桥死于中野。”邻居解张为子推不平,夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后,后悔自己忘恩负义,赶紧派人召介子推受封,才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马

前往绵山(今山西介休县东南)寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法可寻。晋文公求人心切,就下令三面烧山。没料到大火烧了三天,介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火,周围绵延数里,火势三日才熄,介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨,晋文公悲痛万分,将一段烧焦的柳木,带回宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”此后,“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。又命人葬之于绵山,秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山,以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭,将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠,并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中,又命将定阳县改名为介休县

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