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内容导航：1、历史探秘：魏延墓前有两尊跪像，其中一尊真的是诸葛亮吗？2、魏延墓前跪着三个人是真的吗1、历史探秘：魏延墓前有两尊跪像，其中一尊真的是诸葛亮吗？
魏延自古以来就成了奸贼的典范，受到了大家的唾骂。很多人一提到魏延，就说他后脑有“反骨”。因为在很多人的印象里，魏延是因为犯上作乱，才被杨怡杀害的。
魏延死后，有些部下冒着生命危险帮他收了尸，葬在陕西省汉中市。很多去过那里的人都知道，魏延墓前有两尊跪像，其一是杨怡，其二便是马岱。
可是随着时间的推移，有些人为了故意抹黑诸葛亮，就说魏延墓前的两尊跪像，有一尊是诸葛亮。究竟是怎么回事呢？在这篇文章中，笔者就来给大家聊聊此事。
此事还得从魏延之死说起。
魏延是怎么死的呢？看过《三国演义》的人，都说诸葛亮临死前，就预测到了魏延会谋反，于是留下锦囊妙计，设计将魏延杀害。
且看演义第一百十四回：陨大星汉丞相归天，见木像魏都督丧胆。
话说魏延踩灭了诸葛亮的七星续命灯，姜维愤愤不平，想要杀死魏延。诸葛亮阻止了姜维，说这是天命，不可违背。之后，诸葛亮不停地吐血，然后将自己的平生著述一并交给了姜维。随后，诸葛亮又将马岱叫进帐中，交给了他一锦囊，说道：“我死之后，魏延必发，等他造反之时，你再打开此锦囊。”之后，诸葛亮又叫来了杨怡，让他在自己死后，将蜀军撤回汉中。并且让魏延断后，姜维次之。后来大家都知道，诸葛亮的预言很准确，魏延果然造反，最后被杀。
演义毕竟是演义，历史上真实的魏延，脑后真的有“反骨”吗？他真的谋反了吗？
对此，我的答难很明确：魏延是被冤枉的，他是一个坚定的抗曹主义者，不可能会谋反。下面我将根据正史的记载，分析如下。
首先，诸葛亮临死前，并没有说过魏延有“反骨”，会造反。
据《三国志·魏延传》，诸葛亮临死前，秘密召来了长吏杨怡、司马费祎、护军姜维，跟他们交代后事。诸葛亮说，令魏延断后，姜维次之，这句遗言和演义一样。此外，诸葛亮还说，如果魏延不从命的话，大军自行开拔。
诸葛亮说过魏延会造反吗？没有，他只是说魏延可能会不听命令。诸葛亮说过，如果魏延造反就杀了他吗？也没有，他只是说，如果魏延不听话，大军就不要管他了。
诸葛亮万万没有想到，他一死，魏延和杨怡的斗争就开始了。首先，杨怡让费祎去试探魏延。魏延对费祎说：“丞相虽亡，我魏延还在呀，怎么能因为一个人的死，就放弃北伐的计划呢？况且我魏延是什么人，怎么能为杨怡断后？”说完，魏延就跟费祎商量，让军队按照原计划行事。费祎则欺骗魏延，说由他去劝说杨怡。
魏延很快就反应了过来，于是连忙去追击费祎，可是已经晚了。后来大家都知道，魏延听说杨怡率军返回汉中时，当即大怒，于是他先发制人，向后主告状，说杨怡要造反。并且魏延赶到了杨怡大军的前面，将沿途的客栈都烧毁了。杨怡也向后主告状，说魏延要造反。
刘禅是个昏庸无能的人，他拿不定主意，于是向大臣询问建议，结果大家都认为魏延说谎的可能性更大。就这样，魏延最终被杨怡派的将军马岱所杀。魏延死后，马岱将他头颅交给了杨怡。杨怡看到后，踩着骂道：“这个庸才，还敢作恶吗？”之后，又夷魏延三族。
其次，魏延是个坚定的抗曹主义者，他毕生的目标就是要除贼兴汉，还于旧都。
魏延追随刘备后，深得刘备信任，因屡立战功，被封为牙门将。刘备当上汉中王后，让魏延镇守汉中。而当时所有人都认为，镇守汉中的任务非飞张飞莫属，就连张飞自己也这样认为。结果出人意料。
魏延信誓旦旦地对刘备说：
若曹操举天下而来，请为大王拒之。偏将十万之众至，请为大王吞之。
随后的十年时间里，魏延一直镇守着汉中，敌人毫无可乘之机。种种迹象表明，魏延是个坚定的抗曹主义者，他是无论如何也不可能投降曹魏的。这一点，诸葛亮内心也是很清楚的。所以，他临终前的话，真的是用心良苦。一方面，诸葛亮知道，曹魏非速亡之国，因此他希望自己死后，蜀军赶快返回汉中，以后再做打算。另一方面，诸葛亮又知道魏延是个坚定的抗曹主义者，是一定不会听从命令的。所以诸葛亮只能由着魏延性子来，让大军径行开拔，不要管魏延了。
最后，魏延被杀，是因为他素与杨怡不和。
在蜀汉后期，魏延在军中甚有威望，他经常一副狂妄自大的样子，除了诸葛亮外，看谁都不屑。而杨怡是个自尊心很强的人，他很不服魏延。为此，两人经常吵架，有时差点大打出手。也正因为如此，魏延最后才会被杨怡所杀。
不过话说回来了，魏延被杀，也不能说全是冤枉。因为杨怡是遵从诸葛亮的命令，而魏延则违背了诸葛亮的命令。因此，魏延是有过错的。况且魏延做人也太不厚道了，他想去攻打曹魏，自己一个人去就好了，为什么还要“恶人先告状”，欲置杨怡于死罪呢？
杨怡当然也有不对的地方，他明明知道魏延不是反贼，却为了一己之私，以谋反罪将魏延杀害。不仅如此，还诛灭了魏延三族。
总结
魏延墓前跪像
魏延是被冤枉的，他是个忠臣。有很多史学大师，都为他辩诬过。但是有人受到演义的影响，认为诸葛亮设计杀害了魏延，于是理所当然地认为魏延墓前面的一尊塑像，乃是诸葛亮。这样的看法，真是冤枉了诸葛亮。
那么，大家怎么看待“魏延谋反”一案呢？
2、魏延墓前跪着三个人是真的吗
魏延墓前跪着三个人是真的吗
是真的。
公元234年，蜀国大将魏延战死。不过，他并不是死在了蜀国的死敌魏国手下，而是死在了自己人刀下。根据《三国演义》的描述，魏延是因为反叛了蜀国，才被蜀将马岱给出兵杀害的，导致很多读者都认为魏延此人死不足惜。事实，真的如此吗？
公元280年到290年间，由陈寿写就的史书《三国志》里面就谈到过魏延叛变的原因。里面说“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等”，大致意思就是魏延的真正意图并不是叛变蜀国，仅仅是为了杀掉张仪。结果，张仪没有杀成，反倒被马岱给诛杀了。
由此可见，魏延之死，张仪和马岱这二人是绝对脱不了干系的。魏延虽死，可他的手下依然勇猛，与于万军丛中拼命抢回了他的尸体，他们知道，自己的主公从未有过反蜀心。蜀国高层没有放过魏延一家，将魏家诛灭了三族！
直到蒋琬成为了蜀国的宰相，他明察秋毫，才为魏延平冤昭雪，弄清楚了魏延之所以进攻蜀军，不过是因为他和张仪之间的矛盾而已，至于马岱为何帮助张仪杀魏延，多半在于诸葛亮死前的命令。蒋琬还为魏延专门建造了一个墓，以示公平公正的对待这位曾经为蜀汉政权建立过汗马功劳的老臣。不仅如此，魏延墓前，还有三个用石头雕刻而成的人像，而且都是下跪忏悔的模样。
毫无疑问，这三人里面必然有张仪和马岱，那么第三个人是谁呢？有人认为是诸葛亮，公元234年10月8日，诸葛亮因劳累过度命丧五丈原，死在了北伐途中，正所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛亮不仅在生前为了蜀汉的发展尽心尽力，连自己死后蜀汉该如何发展他都已经想好了。
他在死前，将自己的得意门徒姜维拉到了自己身边，把身后之事全部交由了他，作为自己的接班人继续延续蜀国的光辉。不过，诸葛亮千算万算，却算错了一件事情，那便是他一心认为魏延有“反骨”，并下令让马岱在自己死后，立即诛杀魏延，避免他倒戈相向，带兵反蜀。
似乎后面的故事就是按照诸葛亮所想的那样发展的，可魏延反的并非是蜀国，仅仅是张仪而已。张仪是一谋臣，更是一小人，北伐时期就常常与魏延作对，魏延本就不受诸葛亮信任，诸葛亮一向是不愿意将兵权全权交于他，可放眼整个蜀汉，也就只有魏延这一个能打的.武将了，又不得不带上他。
魏延在北伐中也是多次立功，但都得不到应有的奖赏，心中多有埋怨之词，再加上张仪从中作梗，使得魏延将自己不受诸葛亮信任的原因全部归结在了张仪身上。诸葛亮去世后，魏延便立刻举起了反抗张仪的旗帜，结果却被张仪等人占据了道德高地，勾结楞头青马岱将其杀害了，还安上了一个叛国的罪名，实在是憋屈啊！
至于诸葛亮，可谓是整件事情的始作俑者，所以人们认为第三个跪着的石像是诸葛亮也是不无道理的。当然，也有人提出了不一样的看法，人们认为蒋琬是十分尊敬诸葛亮的，他怎么可能让诸葛亮向马岱和张仪一样，死后向魏延忏悔呢？
并提出了第三个石像应该是刘琰的看法，刘琰此人和张仪差不多，也是一个小人，同样和魏延不和，这样说来，也是有一定道理的。总之，由于年代久远，如今的魏延墓早已不是当年的原样了，这第三个石像的人的身份究竟是谁，还有待专家们进一步考证。
魏延墓前跪着三个人是真的吗
是真的。
网上盛传，魏延墓前跪着三个人，一个是杨仪、一个是马岱、最后一个是诸葛亮，还煞有介事地进行了论证，因为杨仪和马岱杀了魏延，而这其中诸葛亮也有份，在给魏延修理墓地的时候，做了三个人的跪像，这三个人是对不起魏延的，显然编造这个谣言的人已经把魏延拔高到了岳飞的程度，而把诸葛亮、马岱、杨仪等同于秦桧夫妇之流了。
显然这个谣言是差的谣言，而选择这个谣言的则更加是没有经过思考，甚至受到《三国演义》的影响产生了幻想，即使历史上真的是诸葛亮下令杀死的魏延，也没有到秦桧害死岳飞的程度。
正史上魏延是怎么死的？
《三国演义》中魏延之死跟诸葛亮、杨仪、马岱都有关系，说魏延必会谋反的是诸葛亮死前的遗言，还传授给杨仪一个锦囊妙计，而下命令杀魏延的是杨仪，真正杀死魏延的马岱，但从小说来看，魏延之死的确是诸葛亮、马岱、杨仪三人所为，不过也不至于要跪在魏延墓前，魏延的功劳还是不能跟岳飞比的。
还有一点，小说中的诸葛亮是魏延害死的，诸葛亮正在续命，结果魏延闯入，风吹灭了诸葛亮的续命灯，这才导致诸葛亮死亡，从这个角度来说，诸葛亮下令杀魏延都不为过。
而正史中记载，诸葛亮曾经留下遗言让魏延断后，如果魏延不听从命令，则不用去管魏延，让他自己做主，事实上，魏延是跟杨仪相争斗失败而被杀，的确是马岱杀死的：仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰："庸奴！复能作恶不？"遂夷延三族。
而杨仪能成功，主要原因还是站在了诸葛亮这一边，魏延刚愎自用，即使这次不死，也会在下次的争斗中失败，可见，魏延之死与诸葛亮没有关系，魏延的墓前更加不可能有诸葛亮了，更何况魏延墓据说是由蒋琬修的，就更加不可能修建一个诸葛亮跪像了。
魏延墓在哪里？
现在的魏延墓在在陕西省汉中市北门外2公里的石马乡，相传墓是由蒋琬修的，并雕了两匹马在魏延墓前，现在魏延墓已经不存在了，或者说还没找到，但是两匹石马却还保留着，一个完整的，一个是残破的，于1973年移至汉中市博物馆保存。有在汉中的小伙伴可以去汉中市博物馆去看一下。
由此可见，魏延墓现在都不存在，而其墓前也只有石马，这个石马目前还不知道是什么年代制作的，跪像是不存在的，即使是如此，还有人牵强附会说这两匹马是代表杨仪和马岱，如果这马真的是蒋琬雕刻的，蒋琬是多看不上杨仪和马岱。
遇到不可思议的事情，先不要轻信，先搜索证实一下，再看下去也不迟，不要相信谣言，闹了笑话。
魏延墓前跪着三个人是真的吗
是真的。
公元234年，蜀国大将魏延战死。不过，他并不是死在了蜀国的死敌魏国手下，而是死在了自己人刀下。根据《三国演义》的描述，魏延是因为反叛了蜀国，才被蜀将马岱给出兵杀害的，导致很多读者都认为魏延此人死不足惜。事实，真的如此吗？
公元280年到290年间，由陈寿写就的史书《三国志》里面就谈到过魏延叛变的原因。里面说“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等”，大致意思就是魏延的真正意图并不是叛变蜀国，仅仅是为了杀掉张仪。结果，张仪没有杀成，反倒被马岱给诛杀了。
由此可见，魏延之死，张仪和马岱这二人是绝对脱不了干系的。魏延虽死，可他的手下依然勇猛，与于万军丛中拼命抢回了他的尸体，他们知道，自己的主公从未有过反蜀心。蜀国高层没有放过魏延一家，将魏家诛灭了三族！
直到蒋琬成为了蜀国的宰相，他明察秋毫，才为魏延平冤昭雪，弄清楚了魏延之所以进攻蜀军，不过是因为他和张仪之间的矛盾而已，至于马岱为何帮助张仪杀魏延，多半在于诸葛亮死前的命令。蒋琬还为魏延专门建造了一个墓，以示公平公正的对待这位曾经为蜀汉政权建立过汗马功劳的老臣。不仅如此，魏延墓前，还有三个用石头雕刻而成的人像，而且都是下跪忏悔的模样。
毫无疑问，这三人里面必然有张仪和马岱，那么第三个人是谁呢？有人认为是诸葛亮，公元234年10月8日，诸葛亮因劳累过度命丧五丈原，死在了北伐途中，正所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，诸葛亮不仅在生前为了蜀汉的发展尽心尽力，连自己死后蜀汉该如何发展他都已经想好了。
他在死前，将自己的得意门徒姜维拉到了自己身边，把身后之事全部交由了他，作为自己的接班人继续延续蜀国的光辉。不过，诸葛亮千算万算，却算错了一件事情，那便是他一心认为魏延有“反骨”，并下令让马岱在自己死后，立即诛杀魏延，避免他倒戈相向，带兵反蜀。
似乎后面的故事就是按照诸葛亮所想的那样发展的，可魏延反的并非是蜀国，仅仅是张仪而已。张仪是一谋臣，更是一小人，北伐时期就常常与魏延作对，魏延本就不受诸葛亮信任，诸葛亮一向是不愿意将兵权全权交于他，可放眼整个蜀汉，也就只有魏延这一个能打的.武将了，又不得不带上他。
魏延在北伐中也是多次立功，但都得不到应有的奖赏，心中多有埋怨之词，再加上张仪从中作梗，使得魏延将自己不受诸葛亮信任的原因全部归结在了张仪身上。诸葛亮去世后，魏延便立刻举起了反抗张仪的旗帜，结果却被张仪等人占据了道德高地，勾结楞头青马岱将其杀害了，还安上了一个叛国的罪名，实在是憋屈啊！
至于诸葛亮，可谓是整件事情的始作俑者，所以人们认为第三个跪着的石像是诸葛亮也是不无道理的。当然，也有人提出了不一样的看法，人们认为蒋琬是十分尊敬诸葛亮的，他怎么可能让诸葛亮向马岱和张仪一样，死后向魏延忏悔呢？
并提出了第三个石像应该是刘琰的看法，刘琰此人和张仪差不多，也是一个小人，同样和魏延不和，这样说来，也是有一定道理的。总之，由于年代久远，如今的魏延墓早已不是当年的原样了，这第三个石像的人的身份究竟是谁，还有待专家们进一步考证。
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