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内容导航：1、明朝皇帝朱棣为何故意把长颈鹿当成麒麟？其实可能是因为这个原因2、六种麒麟都是什么麒麟1、明朝皇帝朱棣为何故意把长颈鹿当成麒麟？其实可能是因为这个原因
在很多明代的史书上都记载了这么一个故事，明朝的永乐十二年，榜葛刺的国王派遣使者给大明朝皇帝朱棣进贡了一头麒麟。为此，明朝的宫廷画师们还特意绘制了一副《瑞应麒麟图》，翰林院的翰林们还在这幅画上做了颂，这就是《瑞应麒麟图颂》。然而这幅画上所绘的其实并不是麒麟，而是一只长颈鹿。
长颈鹿原产于非洲，明朝的人们肯定是没有见过的，但是明朝人对于麒麟应该是非常熟悉的，毕竟麒麟和龙凤一样，都是一种流传了几千年的瑞兽。从形象上来看，长颈鹿和麒麟根本就毫无相似之处，那么明朝的人们为什么要把长颈鹿认作麒麟呢？如果是误认的话，狮子也是外来物种，为何没有被错认成是其他神兽呢？
之所以长颈鹿当成麒麟，其实是明朝那帮翰林和画师为了讨好皇帝朱棣而故意为之的。古代的人们对于祥瑞之兆是十分相信的。很多古代的大臣为了讨好皇帝，甚至人为的制造祥瑞来博皇帝开心。
比如武则天，作为有史以来第一位以女性的身份君临天下的人，武则天也十分的相信祥瑞之兆。武则天的侄子武承嗣知道姑姑的心思后，专门找人在一块白色的石头上刻上“圣母临人，永昌帝业”几个字扔进洛水里。然后再把这块石头打捞起来呈给武则天，说这是天降祥瑞，把武则天哄的是心花怒放。
在历史上，越是那些皇位来路不正的皇帝，越是相信祥瑞之兆。朱棣原本只是藩王，起兵造反抢了侄子朱允炆的皇位，更需要祥瑞之兆来证明自己继承帝位是天命所归。朱棣手下的那帮翰林们了解朱棣的心思，于是就把长颈鹿当成是麒麟，然后再做一首麒麟颂一起进贡给朱棣。就算朱棣知道麒麟是假的，心里恐怕也会美滋滋的吧？
古人把祥瑞之兆分为六等，分别是嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞、杂瑞。在这六种祥瑞之兆中，麒麟现世排在第一位，比龙凤、玄武、白虎的地位还要高。其他诸如地涌甘泉、天降甘露又或者天现明星、禾生九穗这些祥瑞，完全没法跟麒麟现世相提并论。
朱棣自从当上皇位之后，一直生怕遭到天下人的反对，为了寻找建文帝的下落，甚至不惜耗费巨资派遣郑和远下西洋。现在天降麒麟祥瑞，恰好是遂了朱棣的心愿。他可以借着麒麟现世的祥瑞之兆，向天下人宣示自己才是皇位的正统继承人。所以，并不是明朝人不认识麒麟，而是朱棣为了自己的皇位，有意把长颈鹿当成是麒麟，这和赵高的指鹿为马性质差不多。各位网友，你们认为呢？
2、六种麒麟都是什么麒麟
六种麒麟都是什么麒麟
六种麒麟亦作“骐麟”：红、白、蓝、黄、青、黑
据《春秋》及其三传记载，鲁哀公十四年春，西狩大野获麟，获麟之地就在巨野，巨野于金皇统年间置县，取其嘉美祥瑞之意而得名。麒麟总共有红、白、蓝、黄、青、黑六种颜色。 麒麟亦作“骐麟”，中国古代汉族神话传说中的传统神兽、仁兽、瑞兽。性情温和，传说能活两千年。据说在白虎之前与火凤、玄龟、应龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。 被称为圣兽王。所谓麒麟实际上是两种动物：古人把雄性称麒，雌性称麟。
在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子有着密切的渊源关系。据说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临孔府阙里，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素王，征在贤明。”的字样。意思是告诉人们孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。
麒麟与孔子的传说：“麟吐玉书”典故是这样来的！
孔子家人将一彩绣系在麟角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出麒麟吐玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以“麟吐玉书”为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。
麒麟，从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄，鱼鳞皮，头上有一角，角端有肉，黄色。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟与凤凰一样，有雌雄，雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻文武双全、德才兼备的人。原指神兽，为招财纳福，镇宅避邪之神宠。麒麟本五色，为红、白、蓝、黄、青、但久制出异类，黑麒麟遍体染墨，象征着武力和权势。
麒麟是我俫国家传说里的仁兽。就是因为它是传说里的走兽，所以古代的时候关于麒麟形象的说法非常多。普遍的说法是：麒为雄的，也就是公的，麟为雌的，也就是母的，麋鹿身子，马的脚，牛的尾子，一个角，角的头儿上头有肉。《说文》里说的：“麒，仁兽也，麋身牛尾，一角；麟，牝麒也。”《汉书·武帝纪》颜师古《注》里说的：“麟，麋身牛尾，狼头，一角，黄色，圆蹄，一角，角端有肉。”这个也就是说，麒麟身体的各个部分像不同的动物，就像是合成的。
六种麒麟都是什么麒麟
1、墨麒麟
众所周知麒麟是龙与牛交合后产出的神兽，那么墨麒麟就是黑龙与神牛所生，墨麒麟生性凶猛，喜斗勇，被金灵圣母所收服，赠与弟子闻仲，原型为貂羚，在封神榜中曾随闻仲南征北战，立下不少战功，后随闻仲一起升天，成为九天应元雷声普化天尊闻仲的坐骑。
2、水麒麟
水麒麟乃青云门的镇山神兽，敬称为“灵尊”，是千年前青云门青叶祖师收服的上古异兽。当年青叶祖师光大青云，降妖除魔，水麒麟出过大力的。所以成为青云门的.镇山灵兽。水麒麟高逾五丈，龙首狮身，遍身鳞甲，巨目大嘴，有两根锋利獠牙，面貌狰狞，望之生畏，水麒麟居住在青云山通天峰的寒冰水潭。
3、火麒麟
火麒麟，传说中一种神兽，浑身充满火焰，极度凶残，天生大力，可御空飞行，体型硕大，传说是炎帝(神农)的坐骑。神族里的“火麒麟”不是一样价值连城的宝物，不过是个人，一个一等一的战将，除了神族里的首脑谁也没见过他，只有一种人例外--当然是死人。
4、金麒麟
金麒麟并没有历史故事也没有历史原型，现今金麒麟大多用于商铺里的摆件，有着生财的吉祥寓意。
5、玉麒麟
玉麒麟是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。玉麒麟能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官。
6、铁麒麟
铁麒麟多用于古代王公贵族之中，特别适用于皇宫中的室内室外摆件，铁麒麟对于君王来说是王权的象征，寓意一统天下。
六种麒麟都是什么麒麟
六种麒麟亦作“骐麟”：红、白、蓝、黄、青、黑
据《春秋》及其三传记载，鲁哀公十四年春，西狩大野获麟，获麟之地就在巨野，巨野于金皇统年间置县，取其嘉美祥瑞之意而得名。麒麟总共有红、白、蓝、黄、青、黑六种颜色。 麒麟亦作“骐麟”，中国古代汉族神话传说中的传统神兽、仁兽、瑞兽。性情温和，传说能活两千年。据说在白虎之前与火凤、玄龟、应龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。 被称为圣兽王。所谓麒麟实际上是两种动物：古人把雄性称麒，雌性称麟。
在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子有着密切的渊源关系。据说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临孔府阙里，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素王，征在贤明。”的字样。意思是告诉人们孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。
麒麟与孔子的传说：“麟吐玉书”典故是这样来的！
孔子家人将一彩绣系在麟角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出麒麟吐玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以“麟吐玉书”为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。
麒麟，从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄，鱼鳞皮，头上有一角，角端有肉，黄色。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟与凤凰一样，有雌雄，雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻文武双全、德才兼备的人。原指神兽，为招财纳福，镇宅避邪之神宠。麒麟本五色，为红、白、蓝、黄、青、但久制出异类，黑麒麟遍体染墨，象征着武力和权势。
麒麟是我俫国家传说里的仁兽。就是因为它是传说里的走兽，所以古代的时候关于麒麟形象的说法非常多。普遍的说法是：麒为雄的，也就是公的，麟为雌的，也就是母的，麋鹿身子，马的脚，牛的尾子，一个角，角的头儿上头有肉。《说文》里说的：“麒，仁兽也，麋身牛尾，一角；麟，牝麒也。”《汉书·武帝纪》颜师古《注》里说的：“麟，麋身牛尾，狼头，一角，黄色，圆蹄，一角，角端有肉。”这个也就是说，麒麟身体的各个部分像不同的动物，就像是合成的。
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