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亡人托梦必有事端,亡人托梦必有事端亡人托梦说自己没死(随州乡村灵异事件<一>)

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1、随州乡村灵异事件(一)

民间忌讳说死啊、鬼啊什么的,可越是忌讳越显得神秘,不管有没有,还是要“敬鬼神而远之”,不能说我看不到就不存在,这样的人就是“唯心主义了”。下面我把我自己经历的、听到的灵异事件分享给大家:

1.喊魂

农村的毛娃子着了黑,晚上总是哭闹,老人家就会说要“喊哈哦”。自喊自答,“**,黑了不怕哦,回来没有,回来的”。小娃子、老人的阳气弱,是能够看到身边的游魂孤鬼的。我的大毛,从先睡摇窝里,堂屋里没人,经常睡半个小时就自己惊吓地哇哇大哭,后来无论多忙,只要她睡觉,就守在附近,才慢慢好点。

2.拜公鸡

我小时候,有段时间好“涡”夜屎,我妈黑照就在我脑壳上搭个红包袱,把我抱到鸡笼那,拜鸡子,口中念念有词,后来我真的没有涡夜屎了。

3.月亮割耳朵

从前大人说,饭掉在地上不捡起来照雷打,因为我害怕打雷,所以从来不敢糟饭。母亲说,不能用手指月亮,月亮会割耳朵的。我不信,就指了月亮,过了几天发现自己的耳朵真的开了个口子,有些疼。

4.改官纱

从先,算命的说我哥哥命不好,要改官纱。我妈在小姨家里,让道士帮我哥哥改官纱。我在门缝里,看见道士用黄表在哥哥头上烧,边烧边舞剑……

5.符纸、照妖镜

过去农村人爱信迷信,家家门框上有镜子。有一天,母亲从街上买回来一个铁丝筐的镜子,很漂亮,可她没有自己用,而是把镜子挂在了堂屋门框上,镜子后面还贴着符纸。后来,她不知从哪里弄来“朱红”、印章,在屋里印释迦摩尼佛,还在房间的门上贴了些。

6.会看“桂花树”的老太太

湾子有个老麻麻,说自己会看“花树”,就是人命里的花树,虽然我不懂什么是花树,可她的几个儿子都发财了,不知是不是信迷信的结果。她的堂屋从来不贴中堂画,而是贴毛笔写的“家神”。

7.叫筷子

这个是怎么弄得我也不知道,好像是弄一碗水,碗里放一支筷子,作法的人能让筷子在碗里立起来,以此问祸福。

8.立咒

这个法事,好像是念念有词之中把某个作怪的“鬼”用碗亢到,或着用筷子插住,在砖头砸进泥巴里。过去鸡子走症,常常看见有人用筷子把鸡脑壳钉在路边,不知是不是想钉住瘟神。

9.过阴婆、看相、算命的

“菩萨赐他一碗饭吃”,母亲总是这样回答我的疑问。也许有人真是半仙,但也不排除混饭吃的。他们常常根据人的生辰八字推算人的一生祸福吉凶,真正有道行的人会推算的丝毫不差。《了凡四训》有记载。

所谓“天机不可泄露”,吃这碗饭的人通产不能把事说的太清楚,以免损自己阳寿和子孙福报。曾经湾子来了个走江湖看相的,算准了好多家的命运。还有一类看相的,靠在墙上题字为生,用毛笔写上几句吉利话,就张嘴要钱。

10.闯见鬼

农村常用“闯见鬼气”形容自己倒霉、晦气。

a.据高中复读的同学说,03年左右,lieshan中学女生寝室发生闹鬼事件。据说是女生上晚自习回寝室,看到走廊里用个绿毛鬼,当场吓晕过去了。后来,学校放烟花、爆竹驱鬼,还请了法师,听说当时建房子的时候挖到人骨头,没有注意。

b.哥哥亲身讲述,说一天晚上听见有人敲自己的堂屋门,边敲边喊。哥哥听地真真切切,绝不是说梦话,第二天他问睡在“折间屋娃”的爷爷,爷爷说他没听到。后来,老妈说可能是前头湾子的“仙”在拷门,她死前是帮我哥哥签过新娘子的,估计是来告别的吧。乍一听,有点像《红楼梦》里秦可卿给凤姐托梦。

c.农村有些地方阴气特别重,可能是阳光很少照到的原因吧,有的树林白天就让人毛骨悚然,有的堰塘一年四季都是漆黑的,但是水舀出来又是清的。母亲总是嘱咐我们少去这些“孤”茬,以免冲撞了什么。有的地方年年喜欢淹死人,有人说是棒槌鬼在勾人呢,将死之人心里活着的欲念细微,很容易被迷到水里淹死,君不见某云湖,年年、月月有人跳吗?相传棒槌鬼总是在月圆之夜在水边捶衣服,披着长发,边洗边哭……

吊死鬼据说跟无常鬼里的白无常很像,总是煞白着脸,舌头吐在外面。听说而已,没人真见过。

d.湾子的“文”在人家坟茔上砍了个刺槐做锹把,结果脚底子烂了不得好,后来花了一大把钱,信迷信才瞧好的。

11.回魂夜

据说在埋葬好先人以后,哭山的晚上,能看见先人从墓子里出来捡钱呢。堂屋里也要点长明灯,先人晚上回来看不见路。也许这只是们美好的愿望而已吧

12.亡人托梦

先人在去世后的一两个月内,魂魄还在,他的后辈们常能梦见老人们对自己说什么。这我有亲身经历,不再重复了。

以上,我所写的是真是假,我自己也不知道。人作为自然界的一员,终有离开的一天,在活着的每一天要善待自己的生命,和谐地与人们相处,珍惜眼前生活。阴间的鬼不可怕,可怕的是披着人皮的阳世鬼,人生在世,但行好事,总会有好处的。

2、亡人托梦必有事端

亡人托梦必有事端

人死后不会托梦,死亡代表着意识的消失。每个人的生命都只有一次,没有灵魂更没有转世,所以民间所说的亡人托梦必有事端的说法也是错误的,那只是活人的日有所思夜有所梦罢了。

人的生活包含两大部分:现实的生活与梦里的生活。在现实生活中,发生在有形的人世间,元神与身体是主要参与者,元神发出思维,控制身体,产生各种行为活动。当然,此时元神也会受到另外空间的生命成份的影响。

在梦里生活中,发生在无形的另外空间,无形的生命成份是主要参与者。各种生命成份在各自的生存空间,产生各种行为活动。此时,身体处于休息状态,但并非完全停止,各种另外空间生命成份的活动信息会反映到大脑皮层,这就是现代医学所说的梦。

托梦是一种民间说法,人们认为死去的人并不代表从这个世界真正消失,他们还有灵魂存在于时间,当家中有事情的时候,灵魂就会给活着的亲人托梦,作为警示预告。

但是这种说法是错误的,世界上本不存在灵魂,更没有托梦一说,人的生命因意识而存在,只有活人才会有意识,当人死去后意识也会随之消失,人的生命也就从此不复存在,更不会有所谓的灵魂在时间徘徊托梦。

梦到过世亲人是一种很常见的梦,大家不需要过于惊奇。有调查显示,一般梦中的亲人说话的很少,这也就单单表示你潜意识中的思恋,如果跟做梦者对话,则对话内容也常常是做梦者自己内心希望他人给出的暗示。

有很多网友梦见过世亲人跟以前一般跟自己生活在一起,这种梦是非常和谐的,在平时里你可能经常会想着:“如果他/她在会怎么样”而这种愿望就在梦境出得到了实现。

总的来说,只要梦境是和谐快乐的,就是吉祥之梦,表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。

亡人托梦必有事端

人死后不会托梦,死亡代表着意识的消失。每个人的生命都只有一次,没有灵魂更没有转世,所以民间所说的亡人托梦必有事端的说法也是错误的,那只是活人的日有所思夜有所梦罢了。

人的生活包含两大部分:现实的生活与梦里的生活。在现实生活中,发生在有形的人世间,元神与身体是主要参与者,元神发出思维,控制身体,产生各种行为活动。当然,此时元神也会受到另外空间的生命成份的影响。

在梦里生活中,发生在无形的另外空间,无形的生命成份是主要参与者。各种生命成份在各自的生存空间,产生各种行为活动。此时,身体处于休息状态,但并非完全停止,各种另外空间生命成份的活动信息会反映到大脑皮层,这就是现代医学所说的梦。

托梦是一种民间说法,人们认为死去的人并不代表从这个世界真正消失,他们还有灵魂存在于时间,当家中有事情的时候,灵魂就会给活着的亲人托梦,作为警示预告。

但是这种说法是错误的,世界上本不存在灵魂,更没有托梦一说,人的生命因意识而存在,只有活人才会有意识,当人死去后意识也会随之消失,人的生命也就从此不复存在,更不会有所谓的灵魂在时间徘徊托梦。

梦到过世亲人是一种很常见的梦,大家不需要过于惊奇。有调查显示,一般梦中的亲人说话的很少,这也就单单表示你潜意识中的思恋,如果跟做梦者对话,则对话内容也常常是做梦者自己内心希望他人给出的暗示。

有很多网友梦见过世亲人跟以前一般跟自己生活在一起,这种梦是非常和谐的,在平时里你可能经常会想着:“如果他/她在会怎么样”而这种愿望就在梦境出得到了实现。

总的来说,只要梦境是和谐快乐的,就是吉祥之梦,表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。

亡人托梦必有事端

相信这种事情每个人都经历过,亡人托梦必有事端在佛教当中的解释就是,已经去世的人是需要进行超度的,或者是自己有些事情还没有做完,希望通过托梦的`形式让自己身边的人将这种事物给完成了。但是科学家认为这种一种非常常见的现象,还是由于自己太过于想念家里的人,所以说托梦的现象是不存在的,因此,我们还是应该以平常的心去看待这个问题,毕竟自己身边的人去世了,谁不难过呢。

通过了小编的介绍,相信大家对于亡人托梦必有事端的情况都有所了解,每个人对于事物的认识都是不同的,所以说我们应该站在合适的角度去思考这个问题,当然了,毕竟谁也不希望自己的亲人离世,所以还是应该要好好珍惜眼前人。

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