关于【智慧的故事】，古人智慧的故事，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
内容导航：1、民间故事：水精斩龙2、智慧的故事1、民间故事：水精斩龙
大唐贞元年间，某地有个文人，叫周邯，家里很有钱，不愁吃穿，他在家坐不住，向来喜欢出去游玩，生活很自在，惹得很多人羡慕他。
这一年，周邯又出去玩，他听说蜀地风景很美，就去蜀地。
到了蜀地后，周邯看到有人在卖奴隶。在唐代，这种事儿也算正常，别说大唐国内有人买卖奴隶，就是西域等国，也有人到大唐卖奴隶。比如昆仑奴，就是南洋或者阿拉伯等地商人卖到大唐的。
周邯看到一个奴隶，年纪不大，应该只有十四五岁，但模样还可以，两个眼睛很有神，一看就很聪明。周邯有心要买，但不知道这个奴隶能做什么，就去问卖家。
卖家说，这个奴隶水性极好，在水里如履平地。而且，他还能潜水，可以潜水几天几夜，也不会被淹死。此时，奴隶自己也说，蜀地所有的江河溪流等有水的地方，他都到下面看过。
周邯听了后，很高兴，掏出钱买了奴隶。他还给奴隶取了个名字，叫“水精”，以表现其本事。与别人不同，别人对奴隶都是当成畜生一样，但周邯对水精很不错，把他当成好朋友。
周邯从蜀地回去时，觉得有水精在自己身边，于是买了条船，带着水精，两人乘船下三峡、抵江陵。经过瞿塘峡，看到下面水很深，周邯来了兴趣，就让水精下去，要看看他的本事。
水精得到命令，马上一个猛子扎入江水里，过了好半天，他出来了。周邯惊喜地发现，水精不仅安然无恙，而且还从水里给他拿了许多金银器物。原来，这些宝贝都是以前人乘船出事丢下的，水精潜水时看到了，就拿起来送给了周邯，以报答他对自己的恩情。
周邯看到这些宝贝，激动得快哭了，狠狠地夸了水精。以后，只要停船，他就让水精下水去，水精总是能从水下捞出一些宝贝给他。
沿着水流，一路经过江都，到达了牛渚矶。这里，据古人而言是水最深的地方，也是传说中温峤用犀角照看水怪的地方。
（备注：温峤用犀角照看水怪的故事，出自《晋书》。话说温峤平定了苏峻之乱后，回武昌去，经过牛渚矶时，他想到这里传言有妖怪，就去看水下。但因为看不清，他就叫人把犀牛角点燃，照着看水下。结果，他还真看到了，水下居然有很多水族动物，隐约还有一个穿着红衣服乘坐马车的人，似乎是龙王。温峤觉得很神奇，但当晚他做了个梦，梦中，有人质问他：你我幽明相隔，道路不同，为何非要看我呢？后来，温峤回到武昌，不到十天就死了。）
周邯让水精下去，水精去了一会儿，很快上来，他捞到了一些宝玉，献给周邯。他还说，自己在水下看到了不少水怪，一个个都很奇怪，形容不来他们的模样。这些水怪都瞪着水精，想要打他，幸亏水精身手灵活，这才逃跑。
周邯安抚了一下水精，觉得古人说得不错，水下确实有妖精。
就这样，周邯一路上多次让水精下水，水精也给他弄来了许多宝贝，他因此变得更富有了。
几年后，周邯的朋友王泽，在相州做官。周邯正好到河北去，于是就去拜访王泽。王泽热情接待，两人每天游玩、喝酒，十分快活。
一日，两人来到相州北边，去看八角井。八角井的井边有一块天然的磐石，磐石就是八角形状，后来人又稍微装饰了一下，所以就叫八角井了。八角井很阔，足有三丈多。
之所以来看八角井，是因为八角井有奇观。每次阴雨天，八角井里面就有云烟冒出来，雾气昭昭，能蔓延到百步之外，简直就像天宫仙境一般。而到了夜里，井里就会喷出红光，直冲云霄，有千尺之高，照得外面很亮，像白天一样。
王泽对周邯说：“故老相传，井里有一条金龙，金龙守护着至宝，要是能得到至宝，那就发财了。这金龙也还好，要是碰到大旱，真心祈祷的话，它也会普济甘霖。”
周邯一听说有宝贝，问道：“你想不想把井里的宝贝弄出来？”
王泽说：“那当然啊，只是没办法啊！”
周邯哈哈大笑，对水精说：“你去井里看看，是不是有什么金龙或者宝贝。如果你能拿到宝贝，不仅我会赏你，连王泽也会赏你！”
水精听了后，脱了衣服就潜入到井里了。过了好半天，他才出来，说道：“确实有一条龙，浑身的鳞都是金黄色，它身下有几颗明珠，看起来的确是至宝。不过，我手里没有利剑，所以不敢去拿明珠。如果我有利剑，那条龙睡着也就罢了，要是醒来，我就一剑斩了它！”
王泽听到后，笑着说：“厉害啊，没想到周兄有如此奇才在身边？我正好有一柄利剑，是难得的宝贝，你拿着它，去杀龙取明珠吧。”
王泽解下随身的佩剑，交给水精。
水精喝了酒，拿着宝剑，再次潜入到井里。前面很多人看水精跳在井里，都很好奇，又看到他出来后，觉得更神奇了，都过来看。因此，现在八角井周围，已经有很多人在围观了。
大家正在议论，只见井下有动静，水精忽然从里面跳了出来，它好像很害怕，忙得居然跳到了空中，足有几丈高。而就在这时候，井里又出来一条金龙，足有三十多丈长，它飞出来后，一口就咬到了空中的水精，然后又回到井里去了。
围观的人看到后，吓了一跳，忙得都跑开了。
只有周邯心疼水精，王泽痛失宝剑，两人不肯离开八角井。周邯一直念叨着，希望水精能出来。但是，水精却永远也出不来了，他已经被金龙吃了。
过了一会儿，旁边出现一位老人，穿着褐色裘衣，看起来很古朴。
老人到王泽跟前，说：“我是土地神，使君啊，你怎么能如此重财宝而轻百姓呢？这井里的金龙，乃是天上的正神，也是上玄使者。别看它平日在井里，却能福泽一方，这一点，使君是知道的。使君为了明珠，就要水精来杀金龙，万一成功，岂不是置百姓死活于不顾吗？”
土地神又责备周邯，说：“你靠着水精，已经得到了许多财宝，如今还不知足，要杀龙取珠。你此举惹怒了龙神，他会摇动天关，摆动地轴，锤山岳，碎丘陵，方圆百里千里化为江河，这里数万百姓，就要淹死在水里，被鱼鳖吃掉！那种惨况，难道就是你想看到的结果吗？”
两人赶紧道歉：“土地神，请告诉我们，我们该怎么做，才能避免这样的悲剧呢？”
“诚心悔过，戒了贪心，方可避免。”土地神说完后，消失不见了。
后来，王泽、周邯买了酒肉，诚心来道歉，说了许多好听的话才离开。幸好，金龙没有生气，依旧在井里沉睡。
2、智慧的故事
关于智慧的故事
我从小就跟别人不一样，有“远大”理想。有一次上课，老师问：“你们长大后的理想是什么?”有人要当科学家，有人要当军人，还有人要当工程师，我说：“我希望长大后能娶上媳妇!”我的家乡是一个非常小、在山顶上的山村。父母是从山东闯关东来到了东北的，作为家里最小的孩子，我也有过挨饿的经历。在这样的环境里，村里有不少“光棍儿”，所以，小时候我有深深的自卑感，有生存压力，有强烈的不安全感。我怕长大了没饭吃，怕娶不上媳妇。这种自卑感和生存压力往往会产生两种后果：一是你会把头埋起来，像胆怯、害羞的企鹅；另一种就是人生的强劲动力。
我很幸运，因为我知道只有靠自己的努力才能改变命运。我一步一步地从村子走到了镇上，从镇子走到了离家二百里的县城，从县城走到了千里以外的天津，从天津走到了首都北京又从北京走到了世界各地。
学习(知)——精读一本书
凡是能够数得出来的现金不算是真正拥有的“钱”，有赚钱的能力才是“钱”。赚钱的能力来自哪里?只有一个，那就是“学习”的能力。
我在南开大学学数学，毕业后却把数学名词忘得差不多了。但是，我四年的学习拓展了思维能力，学会了如何学习，奠定了一生成就的基础。任何一门知识的要点都不会超过七个，再找出要点间的逻辑关系，并把要点和逻辑关系画出来，这就叫思维模式。这就是我在大学学到的。当我学会这个东西时，再学任何东西就不觉得有难度了。
20xx年，我加入搜狐，做人力资源部总监。20xx年年底，我转行做搜狐总编辑。在此之前，我几乎没有电脑、互联网和互联网新闻知识，可以说，我近乎白痴。那时，搜狐和新浪差距很大，搜狐只有新浪占有率的25％。凭着我的学习方法，我这个外行用了45天就变成内行。开始，我天天跟着编辑们学习“新闻”，了解编辑流程，找人请教疑难问题。45天奠定了我在新闻上的指导思想，并进行改版。20xx年我离开搜狐，搜狐的市场份额占到了新浪的91％。有了好的学习方法，这么大的职业跨越也一样能够做得好。从搜狐出来，我在乡下小白楼开始了创业。之前，我没有资本、技术和创业的经验。5年过去了，酷6网成了中国第一家上市视频网站。酷6卖给盛大后，我又选择离开，准备新生活。
在学校上学，本职工作就是“学习”，但是要知道如何聪明地“学习”。为此，我的第一个建议：读一本好书，精读这本书。挑一本自己喜欢的书，历史、哲学、文学、美学……什么都可以，然后自学，把它学到骨髓里，画出你的框架讲给别人听，成为这个方面的专家。如果有能力自学这样一本书，那么，这一辈子再去学别的都不成问题。
做人(仁)——找个好朋友
小生意做事，大事业做人。
一个连人都做不好的人，绝不可能在事业上有大成就。
谈做人，必然涉及做人的标准、最低的要求。同学们青春年少，这时形成的价值观对一生最为重要。我建议大家：做一个好人。老实人可能在一件事上吃亏，一时吃亏，就一生而言，一定赚大便宜。为什么?物以稀为贵。在这个时代要保持清醒，守住道德底线。那么这个底线是什么呢?那就是“己所不欲，勿施于人”。
孔子讲“仁”，“仁”字左边那个“人”指自己，右边“二”指人和人，意思是做人在人和人的关系中体现。古人讲每个人都要有五种关系，“夫妇、父子、兄弟、君臣”，还有“朋友”。朋友是人生当中特别重要的一层关系，30岁后，你不太可能交到真正的朋友。真正的朋友，一生的知己，往往是在学校里建立起来的，没有任何铜臭味儿，没有任何利益关系。高中时，我有3个非常好的朋友，到现在我们都是最好的朋友。为什么二十四五年前的朋友到现在还是好朋友?交友之道又是怎样?想交到横亘一生的朋友，原则就是“己欲立则立人，己欲达则达人”，意思是自己有好处时想想别人，吃肉时至少让别人喝口肉汤。
我们常问：“为什么没人帮我?”与其这样问，还不如问自己：“自己在可帮助别人可不帮助别人的时候，是选择帮助别人还是不帮助别人?”人们常说：“我什么都有了，就需要一个贵人。”如果想在一生当中遇到一个贵人，就先给别人做十次贵人。什么叫“命运”?“命运”就是自己对这个社会的作用力的反作用力。你如何对别人，别人就如何对你；你如何对社会，社会就如何对你；你如何对朋友，朋友就如何对你。
有人讲：“君子之交淡如水。”其实是“君子之交温如水”。在我的生活中，每当事业上有了大进步需要找人分享时，我的好朋友在那儿；每当我遇到挫折找人倾诉时，好朋友也在那儿……无论我做什么，他们都包容我，温暖我，就跟三十六七度的水一样，这就是真正的“朋友之交温如水”。
真正的好朋友间是平等心，如果你能把心给他，他就能把他的心给你。所以，我的第二个建议：在大学期间，找一个一生当中的好朋友，用你的慧眼和心去寻找那些“潜力股”——真有才华和独立个性的那种人做朋友。你真正去理解、包容他、帮助他成长，他也会帮助你成长。一旦走进社会再交朋友时，一定会有些“利益”纠缠着。那时，当你走近一个人时，他会警觉你为什么走过来?只有在学生时代没有这回事，人生得一知己足矣。
勇气(勇)——做件骄傲事
20岁时，聪明、会交际，若没了勇气和朝气，可以说这一生不会怎么样。人不可有傲气，但不可无傲骨，我们“要活得是个纯爷们儿”，做一个真正的男人，有脊梁骨，能够立起来。我的偶像非常多，苏东坡便是一个。他曾说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志!”我把它翻译成：无论智商有多高，如果情商不够，你是不会成功的。我还喜欢《士兵突击》里的许三多，他所在连队的口号是“不抛弃，不放弃”。许三多的连长一直特别讨厌他，钢七连要解散时，只剩下他们两人了。连长都放弃了，只有许三多每天坚持着跑步、打扫营房。后来连长升迁了，见团长时这样评价许三多：有的人看起来毫无希望，非常的不起眼，但遇到一丁点儿机会就会像抓住救命稻草，牢牢地抓在手里。你以为他没希望了，不去看他、管他，几年后却发现，他手里的那棵救命稻草已经长成了参天大树。这就是不抛弃、不放弃。
人是可以改变自己命运的。20xx年我从搜狐离职创业时，兜里有200万人民币，这些钱不算少，但要做视频网站，就如同松花湖里的一碗水一样。有人问我如何创业，我总是这样说：“有病的人才去创业。”创业失败是必然的，创业成功是极其偶然的。
创办酷6网，我经历了8个生死“坎”。有一次，一个技术高管突然辞职，带走了许多技术骨干，整个视频网站打不开了。对我而言，这如同生了孩子，孩子突然得了重症要死了，我却无能为力。那时，我连喘气的劲儿都没有了，对人的价值观产生了极大怀疑。更可怕的是，我连笑都不会了。开员工大会时，我还要给大家鼓劲儿，我强装笑脸，只见肌肉动，却没笑的感情，记得最难时，我连夜飞到长春，好朋友带我去看二人转。我笑啊笑啊……终于恢复了笑的功能。然后，我们吃野菜、狗肉、松花湖鱼，到山上踩黑土接地气。就这样，我恢复了一点元气，回到北京我又是一条汉子。
困难是弹簧，欺软怕硬，你软它就硬，你硬它就软。克服不了困难，下次遇到类似困难时还是克服不了。有人在单位遇到困难，比如人际关系没处理好，就想跳槽。其实，如果不把这个问题解决了，它就会像鬼一样跟着你一辈子。相反，把这个人际关系问题克服掉后，下次遇到类似问题就不是困难了，只有更高层面的问题才会成为困难。人就是在与困难打交道中，通过征服一个又一个更大的困难成长。这就是人生。
我的第三个建议：在大学期间，做件让你一辈子都骄傲的事，让你一生都为在大学时代有勇气去冒险而骄傲的那件事。
大学的第一个学期结束了，我要坐火车回家过年。我这个农村傻小子在天津火车站附近被一个摆摊的成年男子耍了。我向他问路，他告诉我相反的方向。发现有问题后，瞅着时间还来得及，我就找他理论。在那个火车站很乱的时代，18岁的我不仅没有挨揍，还获得了围观群众的大力支持，我把那个家伙理论得理屈词穷，也给自个儿树立了正义战胜邪恶的信心。我遇事不怕，不过刚到大城市上大学的农村小子就有勇气这么做，这的确令我一生感到骄傲。
关于智慧的故事
1.【悍妻】
苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
启示：这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
2.【柏拉图】
苏格拉底曾经给他的学生布置过一个作业：每天早上做一个简单的早操，分别抬左手右手五十下。一个礼拜后，苏格拉底问他的学生有谁在做，所有的人都举了手，一个月后剩下一半的人举了手，半年后只剩下10个人举了手，一年后，苏格拉底再次提起这件事，只有一个人举了手，他就是另一位思想家柏拉图!
启示：凡是原本可以做得更好的，也算是懒!
3.【宽容】
有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗?”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗?”
启示：在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
4.【快乐】
一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里?”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答：“快乐极了!”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
启示：快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
5.【头发】
苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢?”苏格拉底说：“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什么用?”
启示：认识自己，方能认识人生。
6.【远山】
苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说：“这一路有许许多多美妙风景，难道你都 没有注意到?”拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景!”
启示：在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!
7.【无知】
古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡?”青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵 出来的，自然是先有蛋罗!”“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来?”青年人想了想说：“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来?”青年人抱怨说：“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”“请提吧。”“你说说是先有蛋还是先有鸡?”苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊!”苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣国!”
启示：智慧意味着自知无知。
8.【选择】
学生问苏格拉底：人生是什么?他让学生们从一个果园中走过，每人挑选一只最大的苹果，不许走回头路。大家回来后他问：满意吗?学生们说：让我们再选择一次吧，我们要么选早了，后面又有更大的;要么选晚了，漏过了最大的。苏格拉底笑了：这就是人生，人生就是一次次无法重复的选择。
启示：如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
9.【婚姻】
柏拉图问他的导师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底带他来到一片森林前,告诉他去砍一棵最大最好的树,同样不可以往回走,柏拉图进了森林,砍了一棵不是最好的树,出来见他的导师,导师问他怎么砍了这棵,柏拉图说,我吸取了上次的教训,这棵看上去不错,虽然不是最好,但也不差,我就砍了,导师说这就是婚姻!苏格拉底说：“人务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家。”
启示：好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
10.【求知】
一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底差别:“你在水里最大的愿望是什么?”“空气,当然是呼吸新鲜空气!”“对!学习就得使上这股子劲儿。”
启示：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
11.【需要】
据说，有一天苏格拉底站在街上，注视着一个贩卖各种商品的摊子。最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊!”当年，苏格拉底在逛完雅典的市场后，说：“原来我不需要的东西这么多啊。”
启示：我们的需要越少，我们越近似神。
12.【低头】
有人问苏格拉底：“天与地之间的高度是多少?”苏格拉底说：“三尺!”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”
启示：低头是一种能力，有时稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。
关于智慧的故事
一为妇贸鼻
从前有一个人，他的妻子长得端正，只是鼻子难看。
这人外出之际，见别人的妻子面貌端正，鼻子长得很好，便说："我把她的鼻子截取下来安到我妻子面孔上去，不是很好么!"
他随即将别人妻子的鼻子截下来，拿回家去，急急地叫妻子：“你快出来，给你好鼻。”
他妻子一出来，他就割了她的鼻子，想将他人的鼻子安在妻子面孔上，既安不上去，又失了她原先的鼻子，白白让她受了大苦痛。
自己的才是最合适的，别人的鞋子再好，你穿着不合脚，那有什么用。
二入海取沈水
过去有位长者的儿子，入大海去采取沈水香，历经多年，方采得一车，载回家来，拿到市场上去卖。
因为昂贵的缘故，一时之间无人来买。多日过去仍然售卖不出去，内心很是疲厌，苦恼不堪。
见人家卖炭，转眼即成交了，便生出一个念头：不如把它烧了作炭，便可以快快地卖掉了。遂即将其烧成炭，推至市上卖了，却不值半车炭的价钱。
花费了无数心血采取的沈水香，到了收获利润的时候却沉不住气了，行百里者半九十，天下之人，莫不如此。
三杀商主祀天
过去，有一群商人，想入大海去采宝。入大海的首要条件，是需要一个向导，于是他们四处寻觅，最后找到一位合适的向导。
找到向导后便一起出发去寻宝，至一处旷野中，前有一座天祠，须用活人作祭祀，然后才能通过。
这群商人便聚在一起商量起来：“我们这帮伙伴，大家都是亲属，如何可杀？只有这位向导，可用来祭祀天神。”
于是杀了向导，用以祭祀。祀天完毕之后，却迷失了道路，不知往哪儿走，穷途末路，都困死了。
人活一世，善良就是人的向导。有时候为了某些利益或者贪图一时的快乐而放弃善良，那么人也就迷失了道路，再也找不到人生的出路。
四债半钱喻
往昔有一位商人，借给他人半个钱，许多时日过去了，没有得到偿还，就前去讨债。
途中要经过一条大河，于是雇船摆渡，付了两个钱，然后才渡过去。
到了那儿，却没见到欠债人，回来渡河，又费去两个钱。
为了半个钱的债，而用掉四个钱，加上路途往返，疲劳乏困。
债很少，讨债所费却极多，结果被众人讥笑。
世人也是这样，为了要小小名利，却毁掉了根本的德行。要使自身获得暂且的安逸，就不顾礼义，现前担受了恶名，将来还要得到苦痛的报应，实在是得不偿失。
五人说王纵暴
从前有一个人谈说国王的过失，说：“国王太暴虐了，治国行政毫无道理。”国王听了这话勃然大怒，竟不追究清楚是谁说的，偏信身傍佞人的谗言，捉来一位贤臣，下令剥开他的背脊，取出百两肉来。
后来有人证明贤臣并没有说这话，国王心中便后悔了，索来千两肉，用来给他补脊背。贤臣很是苦痛，夜中呻吟不已。
国王听见了，问道："为何这般苦恼呢?取你百两，还了你千两，心中还不满足么？为何苦恼呢？"
旁人说道："大王，譬如截掉了孩子的头，后来虽然得了一千个头，也不免孩子的死去。如今他虽得了十倍的肉，却免除不了苦痛。"
恶行和善果是不能相互抵消的，这个世界上，很多的富人不畏惧后世的恶报，贪图现世的快乐，拼命压榨世人，驱遣百姓，广罗财物，而后进行施舍，祈望可以灭罪，得到福报。就譬如那位国王，剥了他人的脊背，取了肉，以其他的肉来补，想使他不痛，这是不可能的。
六宝箧镜
从前有一个人非常贫穷，欠了人家很多的债，没有办法偿还，只得逃到别处去躲避。
一天，他逃到了荒凉的田野里，看见那儿丢着一只箱子，他打开箱子一看，里面都是珍珠宝贝，上面装有一面镜子盖着。
当时这个人见了很是欢喜，就动手去取那些珍宝，但他看到镜中照出的人，吓得他连忙缩回了手，心里感到很不安，就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子，里面没有东西，想不到您在这里，请不要见怪吧！”
接着他就急忙溜走了。
这个世界上，最难过的，是自己这一关。
七饮木桶水
有一个人，走路走得很口渴，在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出，面前盛有木桶，水是满满的，他就开口大喝。
喝得足够了，他就举手木桶说∶“我已经喝够了，你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着，并不停止。
这人大怒，在桶边大闹不休。
有人见了，笑责他道∶“你不要它，你自离去就是了，何必一定要它不流出来呢？”
人们无法自持，不能抵御外界的诱惑，不努力提高自己的境界，反而期望色声香味等不要再来相扰，这显然是无济于事的。
八磨大石
有一个人，每天很勤劳地磨一块大石头，经过了好几年的功夫，把它磨成一只小石牛，结果只能当作玩具，没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多，而收效却很微小。
人们辛勤劳苦地修学，应该是学一些扎扎实实的东西，而不是为了炫耀、充门面，做一些华而不实的东西，这样的话其实得不偿失。
九五人买婢共使作
有五个人，共同出钱买了一个婢女，其中一个对婢女说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人，也叫婢女洗衣服。
这五个人，都要叫婢女给他洗衣服，这使得婢女非常为难，没法对付。她想∶“我只能先洗一个，然后再洗另一个的。”
于是她把其中一个人的衣服先洗，但第二个人就大发脾气了，说道∶“我同样出了钱买你，怎么可以单独给他先洗？”就打了婢女十鞭，婢女只好给他先洗。
但其他四个人又同样发了脾气，同样各打了婢女十鞭。这个婢女，就这样无故受屈。
这五个人就是生、老、病、死、苦，婢女就是我们自己。烦恼因缘，合成此身。此身不免常受着生、老、病、死苦的烦扰，不能自拔，正像这个婢女受五人的鞭笞一样。
十驼瓮俱失
从前有个人，先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子，过后伸不出来了，这人很是忧恼。
有一位老人来对他说：“你不要愁啊！我教你怎样弄出来，你听我的话，必定能快快弄出。你应斩掉它的头，自然可出来了。”
这个人就采用了他的话，以刀斩头。然后，既杀了骆驼，又破了瓮，如此愚人，世间所笑。
既想保全这个，也想保全那个，最终就是哪个也保全不了。有时候，人生必须做出取舍，不然，两者都会失去。舍得舍得，有舍才有得。
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