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鸿钧老祖之上还有谁,元始天尊之上是谁(鸿蒙初开时有九大古神)

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内容导航:1、上古神话中,鸿蒙初开时有九大古神,鸿钧勉强上榜,烛龙位列前三2、鸿钧老祖之上还有谁:元始天尊之上是谁

1、上古神话中,鸿蒙初开时有九大古神,鸿钧勉强上榜,烛龙位列前三

在上古神话中,宇宙最开始的时候是一片混沌。在这片混沌之中,没有时间也没有空间。也不知是何时,盘古突然觉醒,他一斧子劈开了这片混沌,随后浊者下沉,清者上升,自此鸿蒙初开,天地分离。盘古大神这一斧子劈开了天地,也劈开了上古神话的开端。

那么盘古大神开天辟地、化身万物之后,在鸿蒙初开之时,哪些古神是最早出现的呢?今天咱们就用这篇文章来讨论一下这个话题:鸿蒙初开时的九大古神。我们的上古神话分为四大神话体系:创世神话、洪荒神话、道家神话、民间传说。在不同的神话体系中,最早出现的古神也是不同的,今天我们就分体系来简单介绍一下。

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9、鸿钧(民间传说)

笔者考虑再三,最后还是把鸿钧老祖列为了上古神话中的九大古神之一,但他也是勉强上榜。为何这么说呢?因为在我们的上古神话中,无论是洪荒神话、创世神话还是道家神话,都没有鸿钧老祖这个人。鸿钧老祖只存在于《封神演义》这部小说所构建的神话体系中,在其他神话小说例如《西游记》中都没有鸿钧老祖。

《封神演义》是一部非常经典的神话小说,它的作者许仲琳把各种神话传说进行了糅合和加工,塑造了一个地位还在三清之上的古神——鸿钧老祖。鸿钧老祖在《封神演义》中无所不能,他是鸿蒙初开时地位最高的古神,三清见了他都得服服帖帖。鸿钧老祖虽然是许仲琳自己杜撰出来的,但《封神演义》属于民间传说,而且也是我们古文化中的经典之作,所以鸿钧老祖在民间的知名度很高,是可以勉强上榜的。

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8/7/6:道家三清(元始天尊、太上老君、灵宝天尊)

在此,笔者想首先声明一句,“一气化三清”只是《封神演义》中的一句台词,这句台词跟“吃俺老孙一棒”是一个性质的,虽然看着很提气,但跟道家神话无关。在道家神话中,三清元始天尊、太上老君、灵宝天尊是鸿蒙初开时地位最高的古神,是“道”化成了三清。

至于什么是“道”,这就得看每个人的体会和领悟了,这是不可言传的。相传老子悟道成功后,西出函谷关,再无影踪。我等凡夫俗子,也许参悟不透“大道”。

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在道家三清之中,元始天尊的地位最高,但是他出现的时间要晚于太上老君。在一些论坛中,总有人把元始天尊说成盘古,其实这根本就是无稽之谈。道家神话中,元始天尊的道场在昆仑玉清境,他住在无极大罗天。盘古可是没有家,也没有道场的。

而且盘古开天辟地后化身万物,哪里还有盘古?盘古和元始天尊本来就是两个不同神话体系中的人物,盘古属于创世神话,元始天尊属于道家神话,为何非要把他们俩混为一谈呢?笔者举个简单的例子,柯镇恶是盲侠,花满楼也是盲侠,难道花满楼和柯镇恶就是同一个人吗?

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5/4:伏羲、女娲(创世神话)

在上古神话中,伏羲和女娲都是创世正神,他们俩都是半人半龙之身。在创世神话中,女娲娘娘功不可没,她捏土造人,炼石补天,多次救助苍生于危难之中。伏羲则是智慧的化身,他教会了凡人怎样在这世间生存,还发明了音律、五行八卦、日月星辰的运转规律等等。

创世神话中,女娲是创造人类的女神,她的主要功绩在于再造倾颓的世界和毁坏的宇宙,伏羲则位居“三皇之首”、“百王之先”。在古代神话典籍《淮南子》中描述了伏羲和女娲的形象:“上际九天,下契黄垆,名声被后世,光晖重万物。乘雷车,服驾应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,黄云络,前白螭,后奔蛇,浮游逍遥。”咱们且不说别的事迹,应龙这种级别的上古龙神都得给女娲和伏羲拉车,这就足以说明他们俩的地位之高。

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3、西王母(洪荒神话)

西王母,她是上古神话中的一位女神,也是难以定位的一位女神,西王母的形象几经转变。在现代的一些洪荒小说中,甚至把西王母称为“万妖之母”。其实这种说法是不对的,西王母从一开始就是上古正神,只不过她的外表非常凶狠霸气而已。在《山海经》中,西王母的外表是:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”

看了上面的描述,估计会有很多读者会想到“梅超风”,但这就属于是望文生义了。在先秦之前的洪荒神话中,几乎所有的神仙都是半人半兽的外表,翻遍《山海经》你也找不到一个完全是人形的神仙。西王母在洪荒神话中的地位很高,出现时间也非常早,她主管凡间的各种灾难和刑罚。后来道家神话把西王母吸收了,西王母的形象也逐渐变得高贵、雍容,不再是披头散发的梅超风形象。

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2、烛龙(洪荒神话)

在《山海经》中,烛龙是钟山的山神,他人首蛇身,跟女娲、伏羲外形有点类似。至于烛龙是不是龙,在笔者之前的文章中有过详细阐述,有兴趣的读者可以关注后自行翻阅。为何烛龙可以在鸿蒙初开的九大古神中位列前三呢?因为烛龙的法力、法术强到离谱,甚至都超过了《封神演义》中杜撰出来的鸿钧老祖。

在《山海经》中,烛龙可以“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏”,烛龙这种掌控昼夜更替、控制四季变换的法力,明显传承自盘古。在《述异记》中就有盘古“气为风,声为雷,开目为昼,闭目为夜”的相关描述。所以,笔者认为,烛龙很有可能就是盘古身体的一部分所化,他出现的时间应该是紧随盘古之后的。

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1、昊天

昊天就是上古神话中的天帝,他管理着三界六道,是盘古之后地位最高的古神。如果说祝融代表了古人对火的崇拜,那么昊天就代表了古人对天空的崇拜。笔者认为,与其说昊天是一个神,倒不如说他是一个统一的称谓。

例如,《楚辞》中的昊天叫东皇太一,道家神话中的昊天叫玉帝,《山海经》中的昊天叫帝俊。因为不同神话体系中的说法不同,所以后世的朝廷、民间在祭祀时,统一用“昊天”来代替。其实东皇太一、玉帝、帝俊都是昊天,只不过代号不同罢了。

2、鸿钧老祖之上还有谁:元始天尊之上是谁

元始天尊之上是谁

鸿钧师祖。

鸿钧老祖来历

鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。

传说宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。

扩展资料

小说《封神演义》体现的是明朝以来三教合一的思想,是以元始门下十二弟子有一些是佛教的菩萨,比如文殊广法天尊等等。早段时间,我还看到了一部《太上观音宝忏》,其中有什么灵鹫山某某洞云云,也多是受小说《封神演义》一书的影响。

学者当知,修道当以正统道教经典为本,不可受坊间书籍的迷惑,否则有的人还错误以为太上老君是玉皇的炼丹之臣,鸿钧老祖是三清的师父,王母娘娘是玉皇大帝的媳妇,岂不笑话?

中国神话与正统道教没有此人,而时至.今.日道教也依旧不承认鸿钧在其神系中的存在,道教多次驳斥鸿钧邪说,佛教也辟谣了鸿钧。

元始天尊之上是谁

玉清上清太清分别是谁

玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,分别是:盘古、玉晨道君和太上老君。

玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊被世人称之为道教的三清,是道教中三位至高无上的神灵。他们的总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊。

指的是道教所尊崇的玉清、上清和太清的三清境界,也值也指居于三清胜境的三位尊神。其中元始天尊代表的是自然之气。

自然之气宇宙和大地万物之前,在道教中即使天地全部被毁灭元始天尊也会毫发无伤,所以元始天尊是道教神仙中的第一位尊神。

扩展资料:

元始天尊:又名玉清元始天尊。在三清之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为主持天界之祖。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无元始天尊的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。

在中国神话传说中,也无来历可寻。根据道书的记载:最早出现元始之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:棍沌未开之前,有天地之精,号元始天王,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。

又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、 中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。

此时,还只有有始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书 第一阶中位神为上台虚皇道君,应号元始天尊,称玉清境元始天尊为主。

道教三清灵宝天尊:灵宝天尊名经宝,居三清的第二位,又称上清大帝或灵宝道君,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。

日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。

其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。

道教三清道德天尊太上老君:全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝 老君骑牛法相,简称老君。老君也,此即道之身也。

元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。

夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。为元始天尊所度的金仙上品,乃一切无有有无之祖,大道化身。

居于在三十三天之上,真正意义上的道教开山道祖,位列至高神三清尊神之第三位,在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色。

元始天尊之上是谁

元始天尊的真实身份是谁

元始天尊是盘古

元始天尊是道教公认的'鼻祖,是“三清”之一,又名“太上盘古氏天道元始天尊”,说通俗一点他就是开天辟地的盘古。道教说他在混沌未开之时便已经存在,后来用天道教化众生,所以被称为“元始天尊”。大家都听说过“一气化三清”吧?也就是说,道教里的三清(包括元始天尊)都是道的化身。

太上老君成师兄

如果你去过“三清”观便会发现,三清之中坐在中间的是元始天尊,而太上老君则坐在一旁。《封神演义》里太上老君是大师兄,元始天尊和通天教主都是师弟,这是怎么回事呢?其实道德天尊(太上老君)本来是“三清”中地位最低的,但是后世认为道教为老子所创,故而其地位应该提升,尤其是李唐王朝时期,老子(太上老君)的地位得到了极大的提高,再往后太上老君便成了书中所说的大师兄了。

先有鸿钧后有天,陆压道君还在前

《封神演义》里有一首诗这么说道“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”在元始天尊和太上老君之上还有两层神仙,顶层为创始元灵,第二层则是其四大弟子鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。《封神演义》中出现了一个陆压道人,这个人物很少有人知晓,因为他生性胡闹打混,并没有做出什么大功绩,但是他却是元始天尊和如来佛祖的师叔。只不过不如三个师兄师姐那样都做出一番事业来罢了。

由此看来这些神仙还真是强大,盘古(元始天尊)这个开天辟地的大神也只是第三代,姜子牙可以说只是个不入流的小人物罢了。

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