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白描人物画自唐朝的吴道子创立后，北宋画家李公麟将线描基本技法转换为独立形式后，再创高峰，白描法最早起源古代的白画，其画法主要用墨线勾描物象，且不施或略施淡墨值染,多用于人物画和花鸟画。从白描人物的定义来看，不着色，直接用线表达是白描法的第一要义。而从“白描”之名可见其中更深层的“写意”则是和技法相互支撑而存在。
白描并非是忽略笔法的要求仅是刻板的表达人物线条，而是在造型上避免浮夸，遵循规则，极简纯粹，不依赖色彩。白描人物发展至李公麟，其技艺已登峰造极，李公麟卓越的成就就是敢于在白描画中实现创新，突破前人绘画程式，创造新样式，新的题材。
2、中国古代人物画：中国名画人物作品
中国名画人物作品
《韩熙载夜宴图》
五代十国南唐 顾闳中，现存宋摹本，绢本设色，宽28.7厘米，长335.5厘米，现藏于北京故宫博物院。
《簪花仕女图》
传为唐代周昉绘制的一幅画，粗绢本，设色，纵46厘米，横180厘米。卷无作者款印，亦无历代题跋及观款。现藏于辽宁省博物馆。
《虢国夫人游春图》
绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米，唐代画家张萱的作品 ，原作已佚，现存的是宋徽宗摹的摹本，现藏于辽宁省博物馆。
《捣练图》
唐代 张萱 《捣练图》原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆。
《唐人宫乐图》
唐 佚名 绢本设色 48.7x69.5cm 台北故宫博物院藏
《步辇图》
唐 阎立本绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米。现藏故宫博物院
《游骑图》
唐，佚名，绢本设色，纵22.7厘米，横94.8厘米。现藏北京故宫博物院。
《文苑图》
五代 周文矩，绢本设色，纵37.4厘米，横58.5厘米，故宫博物院藏。画面左上方有宋徽宗赵佶题“韩滉文苑图”。
《采薇图》
南宋 李唐 绢本，淡设色，纵27.5厘米，横91厘米，现藏于故宫博物院
《洛神赋图》
宋人摹本 绢本设色 纵27.1cm横572.8cm 北京故宫博物院藏。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。
中国古代人物画的重要特点：
（1）中国古代人物画对于人物的描绘，不仅仅是满足外形的肖似，而是更着重人物性格与内心世界的揭示，即所谓的传神。
（2）中国古代人物画的独特传统，还表现在善于运用长卷的形式，突破时间和空间的限制，真实而细致地描绘现实生活的场景及其人物活动。
（3）中国古代人物画的独特传统，还表现在高度的笔墨技巧与技法的多样性。从画法上讲都属于工笔画。其中有工笔重彩，也有工笔淡设色。
从这些中国古代人物画可以见到，古代人物画达到的高超艺术水平。是古代画家们发挥他们的聪明才智，创造了这些动人的艺术形象。
中国名画人物作品
中国十大名画
1、洛神赋图
藏馆：现存有宋代摹本5卷，分别收藏在中国北京故宫博物院（两件）、中国辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。
创作背景：东汉末年份三国，曹植和随从在归途中经过长途跋涉，极度疲惫的情况下，在黄昏的时候停歇在洛水边，恍惚中邂逅美丽的洛神仙女，两人一见倾心。
主要内容：描绘了三国时期的才子曹植和洛水女神跨物种的爱情故事。
意义：洛神赋图是人类绘画艺术史上第一部连环画；曹植的文，顾恺之的画；诗、画结合的典范。
2、五牛图
藏馆：北京故宫博物院馆。
创作背景：在当时农耕占据很重要的位置，在大肆兴农的背景下，作者用5头牛来作画，既表达了当时社会的农耕的重要性，又含蓄地将当时心里想说的话表达出来，自己一家5兄弟对君主的忠心。
主要内容：这5头牛，从左至右一字排开，神态各异，昂首、独立、嘶鸣、回首、擦痒等动作，着重表现牛的健壮和既倔强又温顺的性格，生动地表现了五牛的不同神态。仔细看它们的眼睛，会发现这五头牛拥有人的性格和情感，典型的以物寄情。
意义：唐代政治家韩滉唯一存世的作品，是我国目前发现的最早的纸质绘画，也是代表唐代花鸟畜兽画最高成就之一。
ps：这幅画只在每年的9、10、11月份接受展览。
3、富春山居图
藏馆：前半段，浙江省博物馆；后半段，台北故宫博物院。
创作背景：原本是天骄之子的元代画家黄公望，却生不逢时，命运多舛，在历经错失机会，被诬陷入狱等事件后，开始领悟了什么是“无为”，后来从事山水画，后与王蒙、倪瓒、吴镇并称“元四家”。晚年因酷爱富春山水，在青茗筲箕泉（今新民乡庙山坞）结庐定居。
主要内容：描写富春江两岸初秋景色，展卷观览，人随景移，表达了作者亲近自然，回归自我，的隐逸之情。
意义：中国十大传世名画之首，中国山水画的巅峰之作，元代】写意画风的典型代表作。
4、百骏图
藏馆：中国台北“故宫博物院”。
创作背景：来自意大利米兰的传教士郎世宁，却一不小心成了清代宫廷绘画领袖，在他中西合璧绘画技法的影响下，形成了别具一格的清代宫廷画风，这幅画就是这样的情况下用了4年时间完成的。
主要内容：其图共绘有100匹骏马，姿势各异，或立、或奔、或跪、或卧，画面的首尾各有牧者数人，控制着整个马群，体现了一种人与自然界其他生物间的和谐关系。
意义：这是中国十大传世名画中唯一一幅带有西方色彩的画作。
5、清明上河图
藏馆：北京故宫博物院
创作背景：在南宋与金对峙的12世纪，阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐，处于一触即发的边缘，当时却粉饰在一派升平的假象中。
主要内容：记录了北宋末、徽宗时期，汴河两岸的`自然风光和城内的建筑特征，以及民生的“繁华”景象。为后世研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料，具有很高的历史和艺术价值。
意义：北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的，世界上罕见的文化遗产。
6、汉宫春晓图
藏馆：中国台北“故宫博物院”
创作背景：明代时的江南一带工商业已经非常的发达，经济发展迅速，并且已经出现了资本主义萌芽。
主要内容：描绘初春时节宫廷内的日常琐事，後宫佳丽百态比如说：折枝、妆扮、歌舞、弹唱……等等，其中包含有画师毛延寿为王昭君写像的著名故事。
意义：中国“重彩仕女第一长卷”；成为当时仕女画的时代典范。
7、韩熙载夜宴图
藏馆：现存宋摹本，绢本设色，藏于北京故宫博物院。
创作背景：贵族出身的韩熙载，深谙官场之道，在动荡的社会形势下，为韬光养晦，不惜牺牲自我形象，营造出一副夜夜笙歌、宾客纵情嬉戏的假象出来，李煜就是皇帝派顾闳中去韩府时了解情况，并将此现象绘制出来的。
主要内容：描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。
意义：中国古代画的最高峰，也是中国画发展的一个分水岭。
8、步辇图
藏馆：北京故宫博物院
创作背景：此图描绘的是唐贞观十五年（641年），唐太宗李世民接见迎文成公主入藏的吐蕃使者禄东赞的情景。
主要内容：唐太宗李世民便装接见吐蕃赞普松赞干布派来迎娶文成公主的使节禄东赞的情景。
意义：代表初唐人物画的最高绘画水平，最早记录藏族与中原地区友好往来的历史画卷。
9、唐宫仕女图
藏馆：中国台北“故宫博物院”。
创作背景：唐代是封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段，画师们一般取材于现实生活中贵族妇女的行乐活动，迎合了中晚唐时期大官僚贵族们的审美意趣。
主要内容：《唐宫仕女图》是一组五幅中国画，包括《虢国夫人游春图》、《捣练图》、《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》、《宫乐图》。
全幅以横向排列的形式展示了人物的各种活动：执扇慵坐、解囊抽琴、对镜理妆、绣案做工、挥扇闲憩等。
意义：展示了“回眸一笑百媚生”的唐代美女形象，成为唐代仕女画的主要艺术特征。
10、千里江山图
藏馆：北京故宫博物院
创作背景：当时民不聊生，国土沦丧，很多爱国人士把收复国土的理想寄情于艺术创作中，宋徽宗也是这样的一个统领者，宋徽宗虽然治国不行，但倒是一个好画师，而18岁的天才少年王希孟就是他一手调教出来的。
主要内容：全卷从左至右大致可分为五段景色描绘，每段画布之间，都以江面隔开，又以桥梁、游船、渔舟衔接或呼应。
中国名画人物作品
《韩熙载夜宴图》
五代十国南唐 顾闳中，现存宋摹本，绢本设色，宽28.7厘米，长335.5厘米，现藏于北京故宫博物院。
《簪花仕女图》
传为唐代周昉绘制的一幅画，粗绢本，设色，纵46厘米，横180厘米。卷无作者款印，亦无历代题跋及观款。现藏于辽宁省博物馆。
《虢国夫人游春图》
绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米，唐代画家张萱的作品 ，原作已佚，现存的是宋徽宗摹的摹本，现藏于辽宁省博物馆。
《捣练图》
唐代 张萱 《捣练图》原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆。
《唐人宫乐图》
唐 佚名 绢本设色 48.7x69.5cm 台北故宫博物院藏
《步辇图》
唐 阎立本绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米。现藏故宫博物院
《游骑图》
唐，佚名，绢本设色，纵22.7厘米，横94.8厘米。现藏北京故宫博物院。
《文苑图》
五代 周文矩，绢本设色，纵37.4厘米，横58.5厘米，故宫博物院藏。画面左上方有宋徽宗赵佶题“韩滉文苑图”。
《采薇图》
南宋 李唐 绢本，淡设色，纵27.5厘米，横91厘米，现藏于故宫博物院
《洛神赋图》
宋人摹本 绢本设色 纵27.1cm横572.8cm 北京故宫博物院藏。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。
中国古代人物画的重要特点：
（1）中国古代人物画对于人物的描绘，不仅仅是满足外形的肖似，而是更着重人物性格与内心世界的揭示，即所谓的传神。
（2）中国古代人物画的独特传统，还表现在善于运用长卷的形式，突破时间和空间的限制，真实而细致地描绘现实生活的场景及其人物活动。
（3）中国古代人物画的独特传统，还表现在高度的笔墨技巧与技法的多样性。从画法上讲都属于工笔画。其中有工笔重彩，也有工笔淡设色。
从这些中国古代人物画可以见到，古代人物画达到的高超艺术水平。是古代画家们发挥他们的聪明才智，创造了这些动人的艺术形象。
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