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内容导航:1、“形声字”的提法,不知害了多少人2、形声字是什么意思例如什么字:形声字是什么意思1、“形声字”的提法,不知害了多少人
我国先贤学者把汉字的结构和使用情况归纳为六种情况,分别为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”等,称为“六书”。“六书”之名,最早见于《周礼·地官·保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道,乃教之六艺,……五曰六书。”但其中并没有列明“六书”的具体名称,也没有对“六书”的详细解释。东汉学者许慎费几十年的精力整理汉字,编成《说文解字》一书,他在《说文解字》中对古文字构成规则进行了概括和归纳。许慎在《说文解字∙叙》中说:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:
一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;
三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;
四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”
许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心,这就形成了我国最早的关于汉字构造的系统理论。
“六书”的汉字构造理论,极大地提高了人们对汉字构造的认知水平,极大地促进了汉字的广泛使用,对文化的传播功不可没。笔者痴迷于我国优秀传统文化,但却尊古而不盲古,对传统文化始终本着批判地接受的态度,遂不顾人微言轻,对“形声字”的提法提出质疑,以求引起专家学者的反思,资之以一点微薄的参考。
许慎对形声字的解释为“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”意思就是江河以“水”表形,以“工”、“可”表声。然事实是“工”与“江”,“可”与“河”的读音并不相同,有的近似,有的干脆就完全不同,怎么能表声呢?
据传说,汉字最初是由黄帝时期的仓颉创造的。造字之初,数量有限,故一个字往往代表很多意义。比如《周易》中的“兑”字,取卦象而言义,其意义就相当广泛,故托“说”而言之,为“言乎兑者”,凡“言乎兑者”皆为“说”。《说卦传》曰:“兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。”意思就是“兑”为仲秋之卦,其所代表的意义都用“说”这个字来表示。“说”这个字在古代没有“说话”的意义,“说话”的意义用“曰”、“云”等字表示,所谓“子曰诗云”可见也。“说”的本义就是“言乎兑者”。
随着社会的发展,表义越来越要求精确,一个字代表多种意义越来越不适应人类交流和文化传播的需要,于是人们发明了偏旁部首,加在这个字上以区别不同意义。还如“兑”字,只用“说”难以区分不同意义,于是人们添加不同偏旁,又创造出诸如“悦”、“脱”、“税”、“锐”、“蜕”等字。这些字都与“兑”有关,其基本意义皆来自“兑”,而“兑”就成为这些字的字根。字根是汉字表义的根本,字根一般形体简单,但形体越简单的汉字,所代表的意义越笼统和繁杂。为什么说这些字的基本意义皆取之于“兑”呢?前面说了,“兑”是正秋之卦,秋天是丰收的季节,食物丰富,吃饱了当然高兴,故兑为“悦”;秋天果蓏成熟,瓜熟蒂落,故兑为“脱”;秋天又是国家征税的季节,故兑为“税”;秋天子实成熟,果实上的芒棘变得很坚硬,比如棘藜,故兑为“锐”;秋天,许多动物会换毛,蜕去旧毛皮,然后换上厚密的新毛皮以备越冬,故兑为“蜕”。另外,秋天还是商品交易的旺季,故兑本身有交换的意义。《论语》“子曰:‘有朋自远方来,不亦说乎?’”这里的“说”,后写作“悦”。《易·大畜卦》:“舆说輹”,这里的“说”,后写作“脱”。悦、脱、税、锐、蜕等这些字,其基本的意义实是来自“兑”无疑,但按“形声字”的说法,这些字都属形声字,偏旁表形,而“兑”则只表声了,这与事实就大相径庭了。况且这些字的读音各异,其声不同,如何表声?
我们不妨再举一例,如以“戋”为字根的字。凡以“戋”为字根的字,都表细、小、少、缺的意义:~~微物。考字为证:线、贱、钱、笺、践、饯、残、盏、栈等汉字都以“戋”为字根。丝少为线;贝少曰贱;金小称钱;纸小为笺;骨缺成残;皿小为盏;迹(足印)少为践;居少为栈;送行曰饯。为什么送行曰饯呢?因为离别时以酒食送行,分别以后在一起进食的机会就少了;为什么迹少为践呢?因为在某个领域或地方很少活动,偶尔留下足迹才叫“践”。比如说“日寇践踏中华大地”,说明日寇是外族,它踏足中华大地并不太久,也不会太久,这里自古以来没有它留下的足迹。为什么居少为栈呢?因为客栈是让客人居住的,客人是不会久居客栈的。以上足以说明,字根加偏旁是汉字造字的一大方式及规律,其中字根表义,偏旁别之。
后人不知古人的这种造字规律,专家们妄称这种字为“形声字”。字根本来是表义的,专家却硬说是表音的;偏旁本来是表类别义的,专家硬说是表“形”的。这样,“形声字”的概念就把本来表义的字根看成是单纯表音,把本来只起分类别义作用的偏旁反说是成表义(形)了。六书之中,“形声字”的提法实质是不严谨的,也是不科学的,造成许多“秀才识字半片片”的笑话,也扭曲了古人造字的客观规律。最近北大校长在演讲时多处念错字的事,在网上弄得沸沸沸扬扬,这除了他本身的问题外,和根深蒂固的“形声字”提法不无关系。
以字根为内核,加偏旁以别义的汉字占了汉字总数的很大部分,而这些字大多被称为“形声字”,这不但不符合实际的造字规律,而且掩盖了字根真正表义的事实,使人们失去了探求汉字本义的根据,从而对汉字的理解陷于肤浅。所以笔者建议废除“形声字”的提法,重新命名这种字根加偏旁的造字方式。希望专家和国家有关部门引起重视。
2、形声字是什么意思例如什么字:形声字是什么意思
形声字:一种半音半意的造字法,汉字大多数是形声字。它是用两个现成的符号,一个表示意义,即形旁,一个表示声音即声旁,合起来表示一个新字。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。注意形声字的声旁古今字音有变化。
形声字的义符只能表示某种意思的范围或只表示事物的属类,因而它在形声字中只是高度概括的类名,并不能表示这个形声字的具体含义。例如:项、题、颜、颠等字。
形声字的声符除了标声之外,往往兼有表意的作用。同从一个声符得声的抱、袍、雹等,都含有包裹的意思。当然,声符字也往往是多义的,因而在形声字中的表意自然也非止一端,所以同从一个声符得声的字,其意思的相关也往往不是单一的。
形旁和声旁的搭配方式是多种多样的,主要有以下6种:
左形右声:肝、惊、糊。
右形左声:鹦、鹉、雌。
上形下声:霖、茅、耄。
下形上声:盂、岱、悠。
外形内声:圆、衷、裹。
内形外声:辩、闷、戽。
在各种组合的形声字中,左形右声的类型最多,几乎占现代常用形声字的80%,其次是左声右形类,约占6%,其余几种结构的形声字就比较少了。一些常用的形旁,在形声字中的位置都有一定的规律。
汉字种类可分为六种,除了形声字以外还有象形文字、指事字、会意字、转注字和假借字。
一、象形文字
由图画文字演化而来,属于表意文字,一般是独体字,而不是合体字,是摹画实物形状造出来的字,使人一看字形就知道是什么,非常形象。如月字就像一个月牙,牛字突出了牛犄角,水字就像小河流水的波纹。
二、指事字
指事字使用的是一种抽象的造字法,当没有、或不方便用具体形象将文字画出来时,就用一种抽象的符号来表示。大多数指事字是在象形字的基础上添加、减少笔画或符号。
三、会意字
指用两个或两个以上的独体汉字,根据各自的含义组合成一个新汉字,这种造字法就叫作会意,属于六书中的一种。例如从”字,表示两人相跟随,就是从”。
四、转注字
异字同义,必须是一对或一组,转相为注,互相为训,这些字有着相同的部首(或部件) 及解析,读音上也是有音转的关系。
五、假借字
指假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表。
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