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文献皇后独孤伽罗（544-602),河南洛阳人，北朝关陇军事集团重要成员独孤信第七女，母清河崔氏。她14岁嫁给仪表非凡的杨坚，同年父亲因政治斗争失败自杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭的作风，树立良好形象，以期为夫消祸。周隋交替之际，她审时度势，果断出击，和杨坚开创隋朝基业。在后位时，她大力举荐贤良，对朝政“随则匡谏、多所弘益”，于“开皇之治”功不可没。晚年她因主导罢黝宰相、废易太子引发史学界争议评价。杨坚和独孤伽罗情投意合、十分恩爱，二人共育五子五女，同居共寝、并攀上朝，宫中并尊帝后为“二圣”。
仁寿二年（602)八月，独孤伽罗崩逝，终年59岁，杨坚亲自为妻送葬。仁寿四年（604)七月杨坚病逝，十月帝后合葬泰陵，皇后谥曰“文献”。
人物生平
一、奇花初胎
西魏大统十年（544),秦州刺史、河内郡公独孤信喜得第七女。当时北朝上至皇室贵族、下至黎民百姓普遍崇佛，独孤信也不例外，他给女儿取了一个极富佛教色彩的名字——伽罗，梵语为tagara,为香木的一种。
伽罗的祖辈为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族，为北魏勋臣八姓之一。父亲独孤信在北魏六镇起义时以自身军功登上政治舞台，曾协助宇文泰开创霸业，位列西魏八柱国、大司马，北周时晋太保、大宗伯，封卫国公，因容貌俊美风流，号“独孤郎”，留下“侧帽风流”的典故；母亲崔氏出自源于西汉的世家大族清河崔氏，这个家族世代重视德业儒教和文化传承，人才辈出，家族成员还为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。
匈奴、鲜卑等草原民族有母系遗风，旧俗“妇持门户”。在这种风俗影响下长大的伽罗，自然具有鲜明的北朝妇女之风，即有当家做主维护家族利益及自身利益的自觉性。同时，其母崔氏又为伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个文化传承的大世族，史载文献皇后“雅好读书、识达今古”“见公卿有父母者，每为致礼焉”等，可见这个家族的文化气息在伽罗身上也有相当程度的体现。因此，可以说伽罗身上既有父系家族独立英气的特征，亦有母系家族博雅谦和的特点。伽罗生活的南北朝，诸政权之间战争频繁，社会动荡不安。
童年时，父亲独孤信不时骑着高头大马出去建功立业，紧张不安的战争生活让英气的伽罗锻炼出了不同于一般少女的勇气和胆识；胜利后的喜悦和荣耀，让伽罗感到无比骄傲，心中埋下渴望展现才华、成就一番不输男儿事业的志气；生长于权贵家族的伽罗，开始关注这个时代的局势变化。
二、缘定三生
北周孝闵帝元年（557),14岁的伽罗由父亲做主嫁给了西魏十二大将军之一杨忠的摘长子杨坚。时年17岁的杨坚相有奇表，气质非凡，性格深沉稳重，加之从小在寺院长大，又养成了与众不同的威仪风姿。这是一桩门当户对的贵族姻缘。
少年郎杨坚此时初入仕途，又得配佳人，意气风发、踌躇满志，正欲有所作为，但命运和他开了个大玩笑。杨坚和伽罗结婚前夕，即西魏恭帝三年（556)十月，西魏、北周的政权操控者、关陇集团的核心人物宇文泰去世，遗命其侄宇文护辅政。在其主导下，宇文家族取代了西魏元氏政权，使位高权重的独孤信立场变得微妙。
小夫妻婚后月余，独孤信与宇文护政治斗争失败被逼自尽，其妻儿也受牵连被流放到蜀地，独孤家族从此退出权力中心，家道中衰。因杨家不肯依附宇文护，再加上与独孤家联姻的这层关系，导致杨坚不幸遭秧，连续八年不得升职，甚至不时有性命之忧。政斗的残酷阴影却没有影响这对小夫妻的感情。和杨坚的姻缘使伽罗保留了贵族身份，免遭流放之罪，而家门巨变的阴影，又让丈夫对她爱怜有加。情到浓时，杨坚和伽罗誓无异生之子，相约白头借老，永不变心。杨坚夫妇相继生育五子五女，携手经历了近50年人生风雨。在杨坚的一生中，伽罗始终是他最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。
政治继续在杨坚夫妇面前展现其隐秘和黑暗的一面。宇文护援取政权，废掉孝闵帝，毒死明帝，阴冷的目光还不时瞄向杨家，着实令人不寒而栗。杨坚和伽罗相互鼓励，商量对策，以期逃避宇文护怀疑的目光，伽罗也一直保持低调谦恭的作风，尽力为丈夫免去后顾之忧。
当时北周面临的形势十分严峻，北有突厥骚扰侵犯，东有北齐虎视耽耽，南有南朝诸国趁火打劫，杨坚的父亲杨忠虽然不肯依附宇文护被打压，但因其骁勇善战，宇文护又不得不拉拢依靠他来保护和巩固北周。杨忠靠战功在北周一直拥有较高的地位，杨坚的两个弟弟也相继与宇文皇室联姻，二弟杨整娶了宇文泰外甥的女儿尉迟氏，三弟杨慧娶了周武帝宇文岂之妹顺阳公主。杨坚夫妇在父亲的羽翼之下暂得保全。
三、骑兽之势
杨忠去世后，北周天和六年（571),一直隐忍的北周武帝宇文爸突然发动政变，铲除了权臣宇文护，杨坚夫妇终于可以松一口气。由于杨忠父子不曾依附宇文护，且有地位声望，以及杨坚本身长期被打压无势力朋党，独孤家族又早已风光不再，周武帝礼聘杨坚的长女杨丽华为其皇太子宇文赞的太子妃。
不料阴影很快又笼罩在杨坚头上。因为杨坚相有奇表、气质非凡，周武帝心腹臣僚王轨和齐王宇文宪对他起了猜忌之心，劝周武帝尽早除去杨坚，杨坚再度陷入险境。所幸周武帝并不信相面之言，杨坚幸免于难。当周武帝倾全国之力吞灭了长期对峙的北齐，为统一做准备时，却得病身亡，其子宇文赞即位，是为周宣帝，杨丽华成为皇后。
周宣帝上台后，一反其父励精图治的政治作风，行为乖张暴矣。为了抓紧权力，周宣帝邀岳父杨坚辅政。杨坚虽然跻身政治权力核心，但周宣帝实在凶狠残暴，他收拾了一批宗室、大臣之后，便把目光投向了岳父，杨坚再度处于朝不保夕的危局。周宣帝一反旧制相继册立四位皇后，与原配皇后杨丽华并列；旋即，又欲赐死杨丽华，“逼令引自决”。在杨坚家族命运悬于一线之际，伽罗毅然闯宫“诣阁陈谢，叩头流血”，使杨丽华免于死罪，家族免于株连之厄运。
杨坚被周宣帝整得狼狈不堪，正试图外放保全性命时，却不想长期处于非理性生活状态的周宣帝暴病而亡。这时周宣帝之子周静帝才9岁，无法执政。周宣帝幸臣刘肪、郑译矫诏引外戚杨坚入宫辅政，试图通过操纵杨坚掌控最高权力。
周宣帝的暴亡给了杨坚夫妇出头的机会。通过一番斗争，杨坚控制了中央权力。此时，杨坚遇到个人命运与国家命运的生死抉择，他可以保留年幼的周静帝，做一个掌握实权的权臣，减少北周旧臣的反对；也可以趁机取而代之，但这对根基薄弱的杨坚来说，实在是一件一步不慎便可身亡族灭的危险事。何去何从，杨坚犹豫不决。在这个关键时刻，伽罗派心腹入宫向丈夫进言：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之！”妻子一句话点破了杨坚的处境，也给了杨坚支持和鼓舞，他毅然下定决心：开基立隋。关键时刻，伽罗巾帽不让须眉，表现出了果敢善断的政治家气魄。
四、盛世开皇
隋开皇元年（581)二月，杨坚即位后三天即册封38岁的伽罗为后，从此夫妻呕心沥血为隋帝国的强大倾注了毕生精力与心血，伽罗也是中国历史上罕见的对君主终生产生强烈影响力的后妃。伽罗通达书史，聪明过人。每次杨坚上朝，她必与之同攀而行，至殿阁而止，派宦官跟随杨坚进行沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。待到杨坚下朝，她早已等候多时，夫妻“相顾欣然”，一起回宫，形影不离。在平常生活中，伽罗一有闲暇便手不释卷。杨坚对这位爱妻则是既宠爱又信服，几乎是言听计从，宫中同尊帝后为“二圣”。
高疑父亲原来是独孤家的宾客，在独孤家落难时，高家依然和伽罗保持密切联系。高颖的才干和品德都很得伽罗赏识，“素知频强明，又习兵事，多计略”，所以，当杨坚建隋之初，伽罗就将高颖推荐给了杨坚，高颖遂被委以重任。高颖身居高位10余年，经历多次政治风浪，始终履险如夷，最重要的原因就是他有伽罗这一坚强靠山，以至杨坚把他当家人看待，“朝臣莫与为比，上每呼独孤而不名也”。高颖能够在复杂的政治局面下最大限度地施展抱负、发挥才干，固然有赖于他强大的个人能力，但是，伽罗对他的支持与协助也是重要因素。
在爱妻伽罗的辅佐和支持下，迅速安抚住各世家利益集团、稳定了政局的杨坚，领导着以高颖为首的能臣干将们开始了一系列大刀阔斧、影响深远的全面改革。他首先恢复汉制，建立以汉文化为主导的意识形态；北破突厥，重新建立以中原王朝为核心的政治格局；南平陈朝，统一了分裂将近400年的中华大地，使政治上长期分裂导致经济、文化分裂的南北方初步开始融合；改革官制，确立了以三省六部为主体的中央体制；开创科举制度，迈出了打破世家门阀垄断政治、文化资源的第一步；修订律法，废除大量酷刑，制定出影响中国封建社会的《开皇律》，首创死刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担。杨坚的一系列改革深远地影响了之后的唐朝及未来1000多年封建王朝的发展，开创“开皇之治”，伽罗功不可没。
五、多事之秋
随着统一全国事业的完成，辛勤多年、步入晚年的杨坚夫妇终于松了一口气，于开皇十五年（595)修建避暑离宫仁寿宫。杨坚和伽罗少年夫妻老来伴，感情非常深厚，杨坚为爱妻不纳宾妾、六宫虚设。然而晚年的杨坚也没能克服人性弱点，开皇十九年（599),年近花甲的杨坚在仁寿宫宠幸宫女尉迟氏。此举让一直骄傲自信的伽罗遭到沉重打击，她悲愤交加，怒杀尉迟氏，杨坚负气出走。最后在左右仆射高颖、杨素的调解下，伽罗主动向杨坚请罪，夫妇俩和好如初。
开皇二十年（600),伽罗在废长子皇太子杨勇、立次子晋王杨广的问题上发挥了关键性作用。杨坚夫妇曾对皇太子杨勇寄予厚望。代周立隋时，少年杨勇也亲涉危局，匡助父母，被立为太子后，杨坚更是对其谆谆教导，杨勇亦有善政。然而杨勇向来行事率性，不拘小节，与杨坚夫妇一贯严谨的作风相冲突；且喜好声色，东宫又无摘子，尤其是不善待太子妃，引起了伽罗的强烈不满。杨勇这一系列行为严重违背了伽罗重视摘长、重视世家门阀联姻关系、保证宗法权力的稳定过渡的政治理念，之后太子妃暴死更是加深了母子裂痕，伽罗开始虑及身后权力转接的问题。杨勇位居太子之位日久，必有一定政治力量依附和投靠，久而久之自然形成一股政治势力，这又引起其父杨坚的猜忌。显然，帝后和太子之间产生了裂缝。
杨坚夫妻俩向来喜爱的次子晋王杨广，才智出众、素有抱负，其“阴有夺宗之计”，苦心守候多年，终于等到了机会。杨广不仅在平陈统一战争中表现突出，之后在镇守江南期间，稳定江南局势亦颇有成效。且杨广虽位高权重，但作风简朴、不好声色、礼贤下士、谦恭谨慎的表现，赢得了朝野赞颂和杨坚夫妇的欢心。在太子和晋王表现此消彼长的情况下，伽罗终于狠下心来，利用自身强大影响力推动了易储大政。令她无法料到的是自己和杨坚寄予厚望的杨广事实上务功之心更为强烈。杨广急功近利、刚慢自用、行政刚猛，虽成就了隋帝国四海之威、大运河流波千年，但同时内削勋贵造成统治阶级离心叛变，对外用兵无度威信大失，对下滥用民力群盗蜂起，从而导致富强的隋朝二世而亡。因此，不少史家学者也把隋亡责任归替于伽罗。
客观来说，杨广最终被历史证明未能担当起让大隋长治久安的重任，但是，他的失败主要是当上皇帝以后盲目追求发展速度、好大喜功造成的。他的这种性格，在当皇帝之前并未充分暴露。
仅以当时的情况而言，伽罗和杨坚选择杨广，其实并没有什么错误。伽罗易储是从巩固新的政权统治、维护本集团利益出发来考虑的，而不是一己私利。《隋书》简单地将她的行为曲解为“心非均一，擅宠移摘”的儿女私情，显然是不合理的。
六、泰陵千古
隋仁寿二年（602)八月，伽罗于永安宫寿终正寝，她的离去对杨坚的打击是毁灭性的，杨坚失去了爱侣、亲人、唯一的知己和精神支柱。
朝廷为伽罗上溢号为献皇后。根据《逸周书溢法解》，所谓献者“聪明睿智曰献、贤德有成曰献、智能翼君曰献”。同年闰十月，62岁的杨坚冒着寒风奔波数百里，亲送亡妻葬于泰陵，其后又为爱妻营建了一座规模宏大的禅定寺为其祈福，史称该寺“堂盘万础、塔耸七层、工费弹极”。
丧妻后精神萎靡、喜怒无常的杨坚，两年后也离开了人世。
去世之前，他对负责营建山陵的大臣说：“汝既曾葬皇后，今我方死，宜好安置。属此何益，但不能忘怀耳。魂其有知，当相见于地下。”杨坚唯一的心愿就是希望能够在地下永恒的世界里和深爱的妻子重逢。仁寿四年（604)杨坚去世后，杨广遵从杨坚遗愿将他与伽罗合葬。
逸闻趣事
一、富贵不骄
伽罗不仅在后宫辅政，还参与处理朝政。但她并无野心私欲，而是以身作则，严于律己，堪称贤内助。
据《北史·隋文帝文献皇后传》记载，开皇初年，突厥和隋互市，出售一筐明珠，要价八百万钱，有人劝伽罗买下来。伽罗说：“非我所须也。当今戎狄屡寇，将士疲劳，未若以八百万分赏有功者。”此为新生的隋政权树立了良好的政治形象。史书又载，杨坚合药，需要胡粉一两，跟伽罗讨要，没想到伽罗一直素面朝天，竟然没有。伽罗朴素到这种程度，与一向提倡节俭的杨坚共同营造了隋朝初年简朴的宫廷风气。
杨坚对伽罗的爱恋众人皆知。当时，有大臣曾经趁机上奏讨好伽罗说：“根据《周礼》，百官之妻的命妇头衔都应该由皇后授予，请求恢复古制。”这其实是给伽罗找了一个大出风头的机会。
但是，伽罗一口拒绝了，她说：“以妇人与政，或从此渐，不可开其源也。”如果让皇后册封命妇，恐怕会开妇人参与朝政的先例，甚至发展到干权乱政的程度，所以万万不可。
伽罗不仅生活作风简朴，不尚华丽；而且为人公私分明。教育子女时，她要求儿子们作风简朴、注重夫妻关系，女儿们要有妇德、孝顺舅姑。在恢复传统伦理道德治理天下方面，伽罗和杨坚的观点如出一辙。
二、孝女皇后
伽罗“早失双亲”，少年时代父母双亡，这始终是她不可释怀的憾事。从伽罗一生的经历可以看出，伽罗对父母的感情非常真挚，且终身以父亲独孤信、母亲崔夫人为傲。
《隋书·高颖传》记载：“文献皇后以（高）宾父之故吏，每往来其家。”因为少年时失去了父亲，伽罗把对父亲尊敬的感情倾注到了其下属身上。独孤信当初追随西魏皇帝入关时，抛下了裡裡中的长子独孤罗，独孤罗婴儿时期就被当作政治犯扣押，直到独孤信去世才被释放，他孤苦伶钉、衣食不足地生活了近50年。北周灭北齐后，伽罗铭记父亲的遗愿，找到并照顾从未谋面的长兄，赠送了丰厚的财物，始终保持着妹妹对长兄的真诚和尊重。
杨坚建隋后，为了弥补妻子少年时期的遗憾，褒扬和追封了岳父独孤家族和岳母崔氏家族。不仅如此，笃信佛教的伽罗还先后在京城为父亲独孤信、母亲崔氏、外祖父崔彦珍立寺祈祷冥福。尤其是为独孤信所立的赵景公寺，耗资巨大，极为奢华。据唐朝段成式的《寺塔记》记载：“寺有小银象六百余躯。金佛一躯长数尺。大银象高六尺余。古样精巧。”
伽罗虽然对父母和家族的感情很深，又宠冠后宫，但极为自律。不仅如此，一旦外戚犯罪，还要从重处罚。伽罗有一个表兄叫崔长仁，犯了死罪，一向执法甚严的杨坚想都不想就准备赦免他，伽罗说：“国家之事，焉可顾私！”她大义灭亲，阻止了丈夫甸私。
三、敬老爱贤
伽罗作为一个热心政治并且参与朝政的政治家，具备丰富的人生智慧和广博胸襟。同时，她又有女性特有的柔情，“后颇仁爱，每闻大理决囚，未尝不流涕”。由于少失双亲，她对年长的人尤其尊重，从不摆皇后架子，“后早失二亲，常怀感慕，见公卿有父母者，每为致礼焉”。
伽罗对有德有才的女性极其推崇。南朝才子许善心的母亲范氏品德高尚、才学渊博。手不释卷又好学的伽罗特意诏她进宫为自己讲读经典。杨坚也很敬重范氏，不仅常常赏赐时鲜食物，还封她为永乐郡君。番州刺史陆让因为贪赃枉法下狱，期间他又百般狡辩试图脱罪，最后数罪并罚当死。他是陆家庶出之子，摘母冯氏闻其行不诚不孝不义之事，蓬头垢面赴朝堂请罪痛斥陆让，又泣涕哀切展现慈母情怀为庶子送别，替其向皇帝上表求情。伽罗被冯氏的气度感动，特意为她向杨坚求情。杨坚听见也被冯氏的大度感动，树冯氏为妇女典范，发诏书号召天下妇女向冯氏学习，陆让也沾其母光被赦免。
历史评价
《隋书》：“后初亦柔顺恭孝，不失妇道。”“贵戚之盛，莫与为比，而后每谦卑自守，世以为贤。”“后每与上言及政事，往往意合，宫中称为二圣。”“后颇仁爱，每闻大理决囚，未尝不流涕。然性尤妒忌，后宫莫敢进御。”“二后，帝未登庸，早俪宸极，恩隆好合，始终不渝。文献德异口鸠，心非均一，擅宠移摘，倾覆宗社，惜哉！《书》曰：‘比鸡之晨，惟家之索。’高祖之不能敦睦九族，抑有由矣。”
《北史》：“后雅性俭约。”“后雅好读书，识达今古，凡言事皆与上意合，宫中称为二圣。”
《剑桥中国隋唐史》：“杨坚的夫妻关系在中国历史中很可能是独一无二的。一个后妃在君主的大部分执政期间对他有如此强烈和持续的影响，这实在少见。
胡寅：“方隋之盛也，郡县民户上版图者八百九十余万，自经乱离之后，十存不能一二，皆独孤后无《关睢》之法，废长立少而其祸至此也。”
2、伽罗是历史人物吗
是
她是历史上鼎鼎大名的文献皇后与吕雉、武则天并称古代三大女政治家的独孤伽罗。独孤伽罗（544年—602年9月15日），复姓独孤，字伽罗，河南洛阳人，隋朝第一任皇后，北周太保卫国公独孤信之女。
独孤伽罗是隋朝开国皇帝隋文帝杨坚正立的文献皇后，独孤伽罗本是鲜卑族人 ，出生于贵族世家。她的父亲是鲜卑族的著名将领，母亲也是贵族出身的汉人大小姐。可以说伽罗自幼是饱读诗书，阅历丰富。十四岁的她被父亲嫁给大将军之子杨坚的时候，甚至还有点委身下嫁的意味。据说大婚那天，杨坚许下了“誓无异生之子”的誓言，两人约定今生一定要有一段旷古的恋情。
历史注定不想让她一辈子平庸，她的人生轨迹，从她出嫁的那一年便开始开始发生偏转，她的爸爸在这一年因为政治斗争成为了牺牲品，诺大的家业瞬间化为灰烬。杨坚也是受到权臣排挤，多面临杀身之祸而侥幸保住性命，可以说完全变成了落魄贵族。之前因为家族权势来附庸的人们转瞬之间一个个与她划清了界限。世态炎凉对人的品质是最好的磨砺。本来一个心气颇高的大小姐真真切切感受到了社会的现实。
杨坚当时并无权势，当道的宇文家族一家更是嚣张跋扈，刻意找杨坚一家的麻烦。为此，在宣帝宇文赟即位的时候，他们甚至把女儿嫁给了他，只为谋得一家的安全。然而历史告诉我们，一味隐忍从来只会让对方更加得寸进尺。宇文赟多次对杨家之女实施家暴，甚至想一杀了之，在独孤伽罗进宫多次求情下方才放过。
所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。今观独孤伽罗，古人诚不欺我。
据说每次都是两人一起上朝，一个台前，一个幕后。两人合作处理政事，这不像是经理和助理的关系，而是真正意义上的公平合作关系。靠着这二人的远见才识，一代王朝也就这样慢慢繁荣了起来。
公元602年，独孤伽罗年老而逝，此时距离他们新婚许下誓言之时，已经过去了45年。古人寿短，45年距离现代意义上的金婚也仅差5年。
他悲痛欲绝，特意修建了禅定寺来怀念她。两年之后，情感失去寄托的杨坚也离开了人世。
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