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三,发扬革命前辈《敢战方能言和》战略思维,【人不犯我、我不犯人、人如犯我、我必犯人】领土精神,才能屹立于东方,屹立于世界。
历史的耻辱不能重演,爱我中华,爱我祖国,从每个华夏儿女做起,国家兴亡匹夫有责!
2、国家兴亡 匹夫有责:国家兴亡匹夫有责出自谁的名言
顾炎武;梁启超
“天下兴亡,匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录·正始》中提出概念,背景是清军入关,全句是:天下兴亡,匹夫有责;国之兴亡,肉食者谋。八字成文的语型,出自梁启超,意为天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任;而国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关。
最早是由顾炎武在《日知录·正始》中提出概念,背景是清军入关;而八字成文的语型则出自梁启超。其原始出处,出自《左传》、《列女传》。“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?日: “易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之; 保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”语出自顾炎武:《日知录》卷十三《正始》。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代,调个王帝,国号。而仁义道德得不到发扬广大,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,称之天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握夺利的人去谋划。但是“天下”的兴亡,则是驾驭国家的赶车,人的马匹优劣(用人)有直接责任。
句子中的“率兽食人”出自《孟子梁惠王上》。率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。“匹夫” , 按字义为服侍马匹的马夫,意指用人是否恰当,是否驾驭千里马有必然的关系。
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