一、描写苏东坡的诗句
《咏史下·苏东坡》年代： 宋 作者： 陈普方朔优旃岂舜徒，南来谩喜落苍梧。
天津醉裹乾坤眼，只见双程不见苏。《题东坡画像》年代： 宋 作者： 陈必复东坡先生谪仙人，骑鲸海宇几十春。
麾呵日月斥八极，笑触丰缺天不嗔。万里归来故无恙，诸公非复先朝臣。
空令后世拜公像，洛阳宫阙今成尘。《题东坡诗集后》年代： 宋 作者： 熊禾东坡真天人，再拜当敛袵。
千古岷峨英，浩气发耿耿。用世固磊落，作诗更雄骋。
熙宁化宜更，当国惜已甚。胡为叫怒呶，使我毛发懔。
九天忠臣心，欲发不暇忍。雪堂何从容，人事得尽屏。
江山拓胸次，风月动佳兴。我观此时诗，下语已清永。
晚吃惠州饭，晨夕对蔬笋。和陶数十篇，习气脱略尽。
岷江几百阻，到海渺万顷。公诗盖三变，每变辄近正。
少年纵横习，岂意造此境。偶於玄寂中，佳处得深省。
学道便为真，此语吾敢信。文固气所充，要在以理胜。
洋洋大雅音，千载叹寥泯。言诗抑小技，所入宜重慎。
我诗难示人，特此聊自警。《跋东坡墨迹》年代： 宋 作者： 许月卿六海外归来衰鬓皤，浩然之气笔嵯峨。
富贵不淫贫贱乐，万年千载一东坡。
二、苏轼写的古诗
苏轼的【作品】：春宵念奴娇 赤壁怀古上元侍宴花影守岁诗和子由渑池怀旧儋耳六月二十日夜渡海惠崇春江晚景阳关曲 中秋月饮湖上，初晴后雨赠刘景文卜算子 黄州定慧院寓居作采桑子澄迈驿通潮阁二首定风波定风波洞仙歌洞仙歌贺新郎浣溪沙浣溪沙浣溪沙汲江煎茶江城子 乙卯正月二十日夜记梦江城子 别徐州江城子 湖上与张先同赋，时闻弹筝临江仙满江红南乡子念奴娇念奴骄青玉案哨遍水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺水调歌头水龙吟 次韵章质夫杨花词望江南 超然台作西江月行香子行香子 过七里濑渔家傲虞美人 有美堂赠述古鹧鸪天水龙吟水龙吟 赠赵晦之吹笛侍儿水龙吟满庭芳满庭芳满庭芳满庭芳 水调歌头满江红满江红 寄鄂州朱使君寿昌满江红 东武会流怀亭满江红 怀子由作满江红 正月十三日送文安国还朝归朝欢 和苏坚伯固雨中花/夜行船沁园春劝金船 和元素韵自撰腔命名一丛花 初春病起木兰花令 次欧公西湖韵木兰花令 次马中玉韵木兰花令 宿造口闻夜雨寄子由、才叔西江月 真觉赏瑞香二首西江月 坐客见和复次韵西江月 再用前韵戏曹子方西江月西江月 茶词西江月西江月西江月 送钱待制西江月 梅花西江月西江月 平山堂西江月 送别临江仙临江仙 赠送临江仙 辛未离杭至润，别张弼秉道临江仙 冬日即事临江仙 送王缄临江仙临江仙 风水洞作临江仙 送钱穆父临江仙 疾愈登望湖楼赠项长官临江仙渔家傲 金陵赏心亭送王胜之龙图。
王守金渔家傲 送台守江郎中渔家傲 七夕鹧鸪天 鹧鸪天 陈公密出侍儿素娘，歌紫玉箫曲少年游 端午赠黄守徐君猷少年游 润州作，代人寄远定风波定风波定风波定风波定风波定风波 红梅如果想要某个详细的作品，可以追问我！。
三、有关苏轼写的古诗
苏试写的诗太多了，以下：
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
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四、求关于苏轼的诗词及赏析,有难度
《前赤壁赋》是苏轼的一篇名作，历来为人们所传诵。
文章写于元丰五年（1082），其时作者被贬谪到黄州已有三年，政治上抑郁苦闷，生活上比较贫困。作者在这篇赋中以自我排遣来解脱苦闷，全文五节按感情的起伏可分为三个部分：首先，突出地写月夜泛舟欣赏奇妙的江山美景和御风“登仙”的超然之乐。
接着，客人悲凉幽怨的洞箫声，引出对历史人物兴亡的凭吊和现实人生短促无常的感叹，原来欢快舒畅的情绪骤然低落。最后，作者阐发了事物的“变”与“不变”的观点，由此丢开愁怀，主客共同在“江上之清风”和“山间之明月”中得到解脱，畅饮入睡，“不知东方之既白”。
这里，作者旷达的胸怀和纵情山水、随遇而安的人生态度交织在一起。文中所谓“变”与“不变”的观点，不过是老庄哲学的齐生死、等荣辱、同忧乐、无是非的虚无主义思想。
前赤壁赋 苏轼 壬戌之秋，七月既望，壬戌：宋神宗元丰五年（1082）。既望：已经过了望日，即阴历每月的十六日。
望：阴历每月的十五日。苏子与客泛舟游于赤壁之下。
泛舟：乘船。泛：飘浮。
赤壁：这里指湖北省黄冈县城外的赤鼻矶。三国时孙权、刘备联合破曹操的赤壁是在湖北省的嘉鱼县，两者不是一个地方，作者是借赤壁之名来吊古怀抒。
清风徐来，水波不兴。举酒属客，举酒属客：举起酒杯请客人同饮。
属：劝请。诵明月之诗，歌窈窕之章。
这两句说，朗诵“明月”诗里的“窈窕”一章。这是指《诗经·陈风·月出》篇的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”
“窈纠”即“窈窕”。少焉，一会儿。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。斗牛：即“南斗”和“牵牛”，心宿名。
白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。
这两句说：听任小船漂流而去，出没在旷远迷茫的江面上。纵：听任。
一苇：比喻小船象一片芦苇叶狭长而轻。所如：所往。
凌：越过。万顷：形容江面宽广。
茫然：江面上迷茫一片。浩浩乎如凭虚御风，这句说：浩浩荡荡地象腾空驾风而行。
虚：太虚，天空。而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
这两句说：飘飘然象离开尘世，超然独立；成了仙人，飞升仙境。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
扣舷：敲着船边。指唱歌时打拍子。
歌曰：“桂棹兮兰浆，桂棹、兰浆：划船的工具，桂和兰都是形容浆的精美。兮：啊。
击空明兮泝流光。空明：水月交映的明净的江面。
击空明指船浆击打明净的江水。流光：江水上浮动着的月光。
泝：同“溯”，逆流而行。泝流光指船在浮动着月光的江面上逆流而进。
渺渺兮予怀，我的心啊，想得很远很远！望美人兮天一方。”这句说：遥望“美人”啊，却在天的那一边！“美人”：古人常用来指内心想慕的贤人、圣主或美好的理想。
客有吹洞箫者，依歌而和之。倚着歌声吹箫伴奏。
其声呜呜然，如怨如慕，象哀怨，象思慕。如泣如诉，余音嫋嫋，嫋嫋：形容声音宛转悠扬，缭绕不绝。
不绝如缕，缕：细丝。午幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
这两句说：（悲泣的箫声）使潜藏在深渊里的蛟龙飞舞起来，使孤舟上的寡妇哭泣不已。幽壑：原意为深谷，这里指深渊。
嫠妇：寡妇。 苏子愀然，愀然：面容忧愁变色的样子。
正襟危坐，正襟：正一正衣襟。危坐：端正地坐着。
而问客曰：“何为其然也？”（箫声）为什么这样悲凉呢？ 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，夏口：今湖北省武汉市。武昌：今湖北省鄂城县。
山川相缪，郁乎苍苍；缪：同“缭”，缠绕。山川相缪就是山盘水绕。
苍苍：这里指苍翠之色。此非孟德之困于周郎者乎？周郎：指三国时吴国名将周瑜；他作中郎将时才二十四岁。
困于周郎：指曹操与周瑜率领的孙权、刘备联军在赤壁地方大战，结果曹操大败。方其破荆州，下江陵，荆州：东汉末年，刘表为荆州刺史，当时荆州相当于今湖北、湖南一带。
汉献帝建安十三年（208），曹操进兵荆州，迫使刘琮（刘表子）投降，接着又在当阳长坂打败当时依附刘表的刘备，进兵江陵（今湖北省江陵县）。顺流而东也，舳舻千里，舳舻：战船。
舳舻千里是指战船前后相接，连绵不绝。旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，酾酒临江：面对着长江斟酒。
酾酒原义是滤酒。槊：长矛。
曹操破荆州后，顺长江而下，踌躇满志，临江饮酒，横执着长矛吟诵他所作的《短歌行》。固一世之雄也，真是一代的英雄啊！而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，江渚：江边和江中的沙洲。
侣鱼虾而友糜鹿，侣鱼虾：同鱼虾作伴侣。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
举匏樽以相属：举起酒杯互相敬酒。匏：一种葫芦，锯开可以作酒器。
寄蜉蝣与天地，蜉蝣：夏秋之间生在水边的一种昆虫，只能活几小时。渺沧海之一粟。
这句说：渺小得象大海里的一粒小米。哀吾生之须臾，须臾：片刻。
羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。这两句说：同神仙一起游玩，和明月一起长存。
挟：带着，这里是伴随的意思。遨：游玩。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。”这两句是说：明知道这是不可能马上实现的，只好把表达这种心情的箫声寄托在悲凉的秋风之中。
遗响：指洞箫的余音。 苏。
五、苏轼的诗词及介绍~
念奴娇·赤壁怀古宋· 苏轼 大江⑴东去，浪淘⑵尽，千古风流人物。
故垒⑶西边，人道是，三国周郎⑷赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪⑸。
江山如画，一时多少豪杰。遥想⑹公瑾当年，小乔⑺初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng）发⑻。
羽扇纶（guān）巾⑼，谈笑间，樯橹（强虏）⑽灰飞烟灭。故国⑾神游，多情应笑我，早生华（huā）发（fà）⑿。
人生⒀如梦，一樽还（huán）酹（lèi）⒁江月。作品注释 ⑴大江：指今天的长江。
⑵淘：冲洗，冲刷。⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。
过去遗留下来的营垒。⑷周郎：周瑜（175-210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。
东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。
公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。
（安徽庐江有其周瑜墓。）⑸雪：比喻浪花。
⑹遥想：形容想得很远； 回忆。⑺小乔：乔公的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。
⑻英发：英俊勃发。⑼羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。
这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。
⑽樯橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。
橹，一种摇船的桨。（所谓樯橹，物也；所谓强虏，人也。
自古便有樯橹与强虏之争，记得上此课时，老师也曾对这两个词进行了分析，出于不同的版本，要看编者的喜好以及个人的理解，并没有所谓的对错，这两个词用于此处皆对，所以你可以根据自己的理解来用，不过考试时最好根据课本。鄙人认为，有争论的东西出在考试卷上需要慎重。
现在人教是用“樯橹”。）（苏教版作“强虏”）⑾故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。
指古战场。指假战场黄州。
⑿华发：花白的头发。华：《现代汉语词典》这个字读huā（一声），花白义⒀人生：现有版本作人间。
⒁尊：通“樽”，酒杯。⒂酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。注：一尊还酹江月，“还”字的读法古时读音是 huán。
其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，也是只有一个 读音，没有普通话中“hái”这个读音。也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，读作“hái”。
事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法。hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的。
如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”。此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）。
试想，“人生如梦”，怎么 一尊“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来。杯中尚有余酒，何不一酹江月？在许慎[1]的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音：卷二 辵部 还 复也。
从辵瞏声。 苏国龙书法作品《赤壁怀古》户关切户关切，切出来就是“ huán”。
注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人间。
此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。本词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情。
[3]上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。
将浩荡江流与千古人事并收笔下。 黄东雷草书《赤壁怀古》千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。
接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。”人道是”三字下得极有分寸。
赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。
但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用”人道是”三字引出以下议论。
“乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中”穿”、”拍”、”卷”等动词用得形象生动。
“江山如画”是写景的总括之句。”一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是”三国周郎”，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。
与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的”千古风流人物”到”一时多少豪杰”再到”遥想公瑾当年”，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。
然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。不留意的人容易把”羽扇纶巾”看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。
但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以”羽扇”代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云：”千载周公瑾，。
六、有关苏轼写的诗句
苏轼的
春宵
春宵一刻值千金，花有清香月有阴.
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.
上元侍宴
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
花影
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调头歌
明月几时有，
把酒问青天。
不知上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，
起舞弄清影，
何似在人间。
转朱阁，
低绮户，
照无眠，
不应有恨，
何事长相别时圆。
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此时古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。
注明：还有N多苏轼的诗，不一一详细打了。