有关孟子梁惠王上段解原文及翻译，孟子梁惠王上这一好多人还不清楚，今日茜茜来给大家讲解以上难题，如今让我们一起来看看吧！
1、齐宣王见孟子于雪宫。
2、王曰：“智者亦有这样乐乎？”。
3、孟子对曰：“有。
4、人不可，则非基上矣。
5、不可并非基上者，并不是；民利上且不与民同乐者，并不是也。
6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
7、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
8、昔者齐景公问于晏子，曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放在琅邪。
9、吾何修而要比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也。
10、诸侯朝于天子曰个人述职，个人述职者，述所职也。
11、只不过事者。
12、春省耕而补不足，秋省敛而助没给。
13、夏谚曰：‘吾王不游，吾缘何休？吾王不豫，吾缘何助？一游一豫，为诸侯度。
14、’今也要不然。
15、师行而粮食作物，饥者弗食，劳者弗息。
16、睊睊胥谗，民乃作慝。
17、方命虐民，饮食搭配若流，流连荒亡，为诸侯忧。
18、从流下来而忘反，谓之途；从流上而忘反，此谓连；从兽无厌，此谓荒；乐酒无厌，此谓亡。
19、先王无流连之趣，荒亡之旅。
20、惟君所行也。
21、’景公说。
22、大戒于国，出舍于郊，因此始兴发补不足。
23、召高手，曰：‘为我作朝臣相说之趣！’盖《徴招》《角招》是也。
24、其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。
25、” 译文翻译： 齐宣王在独栋别墅雪宫中会见孟子。
26、宣王说：“圣贤也是有在这种别墅里定居游玩快乐吗？” 孟子回答道：“有。
27、大家如果无法得到这类开心，便会埋怨他的君主。
28、无法得到这类开心就埋怨君主是不正确的；但是做为人民群众的领导人员且不与民同乐也是不正确的。
29、君主以人民群众的忧虑为忧愁，普通百姓都会以君主的是愁为忧虑。
30、以世人的乐趣为开心，以世人的忧虑为忧愁，那样没法那样还没可以使天底下归服，都是没有完的。
31、 “过去齐景公问晏子说：‘我想到转附、朝舞两座山去观光游览，随后顺着海湾向南行，一直到琅邪。
32、我该怎样做才可以和古代圣贤君主的巡街对比呢？’ “晏子回答道：‘问得好呀！天子到诸侯我国去称为巡狩。
33、巡狩便是巡查各诸侯所守疆域的意味。
34、诸侯去召入天子叫个人述职。
35、个人述职便是汇报在岗位职责里的工作的意思。
36、哪有不与工作密切相关的。
37、春天巡查耕地状况，对粮食作物不够吃的给予补助；秋天巡查获得状况，对减产的给予补助。
38、商朝的俗话说：“我王不出来了游览，我怎么可能获得歇息？我王不出来了巡查，我怎么可能获得赐予？一游览一巡查，足够做为诸侯的纲纪。
39、”如今并不是这个样子，君主一出行就劳师动众，索要粮食作物。
40、饥饿的人无法得到粮食作物补贴，劳碌得人无法得到歇息。
41、大伙儿相形见绌，叫苦不迭，违法乱记的事可能就做出来了。
42、这类出行违反天时，凌虐老百姓，暴饮暴食好似银行流水一样消耗。
43、真的是流连荒亡，连诸侯们为此而焦虑。
44、什么是流连荒亡呢？从上下游向下面的去玩乐而忘返称为流；从中下游向上下游的去玩乐而忘返称为连；捕猎不知道厌烦称为荒；酗酒不用控制称为亡。
45、古代圣贤君主既没有流连的享受，亦无荒亡的举动。
46、对于老大您的举动，仅有您选了。
47、’ “齐景公听完晏子得话十分高兴，先往都城里进行了充足的准备，随后驻守在树林里，开启库房救济极度贫困人。
48、又集结乐官说：‘帮我写作一些朝臣共乐的曲子！’这便是《徴招》、《角招》。
49、在其中歌词说：‘畜君有什么不对呢？’‘畜君’，就是热热爱祖国君的意思。
50、”。
文中到这里共享结束，希望能帮助到大家。