被浏览：1693
关注者：162
最佳回答：
中国神话世界从古至今，一直未曾断绝。从传说中的三皇五帝，西周时期的“天子”、封建专制时期的“天人感应”“君权神授”，到下层普通民众创作的各类光怪陆离的神仙鬼魅小说，无不体现了中国人对神秘世界的好奇与向往。
与西方的神话世界的完整性不同，中国神话体系显得支离破碎。西方神话世界以宙斯为神王，统领了所有神灵，如海神波塞冬、战争之神雅典娜、光明之神阿波罗等等，都是宙斯的亲属或后代，构成了一个完整的神灵家族统治秩序。中国的神话世界没有一个统一认可的领导者，在不同的传说中有不同的领导者。如南方楚神话：东皇太一神系。西方昆仑神话：西王母神系。东方蓬莱神话;三神山蓬莱、方丈、瀛洲。中原神话：盘古、女娲、伏羲。在《封神演义》或者《西游记》中，神界的划分体系更是不同，如此多的地域神系将中国神话体系也变得错乱纷杂，详细整理中国上古神话体系需要投入大量的时间精力，恕笔者不才，只能简单的结合较为普遍的神话传说，将中国传统神话世界列一个为大众普遍认可的上古神话体系。
神灵之祖——创世元灵。宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，无形无影，为一混沌元气，它诞生时便灵窍初开，渐具神智。创始元灵吸收宇宙诞生散发出的先天太初之力，日渐壮大，经过了亿万年的修行，创始元灵幻化成形，选择最完美的形态出世——人形，在漫长难耐、毫无生机的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，它遨游宇宙各地，寻得一与宇宙同时诞生的造化神器，创始元灵在宇宙游历之中，遇到了四个形象各异、灵窍初开的生灵。它们于宇宙稳定后出生，竟能被动吸收宇宙诞生时残留的先天元气，早已脱凡入圣。创始元灵分别传授给四个幼体圣灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。这四个圣灵得到创世元灵的修行法门，刻苦修行，各自道法天成，最终开宗立派，分别为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖古语传说：先有鸿钧后有天。鸿钧老祖作为创世元灵的大弟子，在创世元灵归隐后，鸿钧老祖便替师父管理宇宙万界，成为宇宙中至高无上的神。鸿钧老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，灵宝天尊（通天教主）。
道德天尊
也称太上老君，名唤老子，天纵奇才，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，尊其为道德天尊。
元始天尊
又名玉清紫虚高妙太上元皇大道君，即盘古，是鸿钧老祖的二弟子。盘古在混沌之中手持大斧开天辟地，将鸿钧老祖所传的“玄清气”修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。元始天尊收徒无数，最为出名者莫过于玉帝道君与“玉虚十二门人” 玉帝道君即玉皇大帝，“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。他在东胜神州创建天庭，掌管天地众仙。
“玉虚十二门人”分别为：
文殊广法天尊（成佛：文殊菩萨 ）,洞府：五龙山云霄洞；徒弟：金吒；法宝：遁龙桩；
普贤真人（成佛：普贤菩萨 ），洞府：九宫山白鹤洞；徒弟：木吒；法宝：吴钩剑；
慈航道人（成佛：观音大士 ），洞府：普陀山落伽洞；徒弟：无；法宝：玉净瓶；
惧留孙（后入释成佛：惧留孙佛），洞府：夹龙山飞云洞；徒弟：土行孙；法宝：捆仙绳；
玉鼎真人，洞府：玉泉山金霞洞；徒弟：杨戬；法宝：斩仙剑；
太乙真人，洞府：乾元山金光洞；徒弟：哪吒；法宝：九龙神火罩；
赤精子，洞府：太华山云霄洞；徒弟：殷洪；法宝：阴阳镜；
黄龙真人，洞府：二仙山麻姑洞；
灵宝大法师，洞府：崆峒山元阳洞；
广成子，洞府：九仙山桃源洞；徒弟：殷郊；法宝：番天印；
道行天尊，洞府：金庭山玉屋洞；徒弟：韦护；
清虚道德真君，洞府：青峰山紫阳洞；徒弟：黄天化；
南极仙翁，洞府：昆仑山；徒弟：鹤童、鹿童；
云中子，洞府：终南山玉柱洞；徒弟：雷震子；
燃灯道人，成为燃灯上古佛，洞府：灵鹫山元觉洞；弟子：李靖。
灵宝天尊（通天教主）
上清圣地通天教祖灵宝天尊，鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过通天教主出名的弟子也众多，如八大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘（云霄、琼霄、碧霄），蓬莱七仙、九曜星官、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、九龙岛四圣、金鳌岛十天君，骷髅山二仙、魔家四将、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。
混鲲祖师作为创始元灵的二弟子，所收弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子，大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人。
接引道人
大弟子接引道人，学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。释迦牟尼创立出一门派别——名唤佛教，即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。
准提道人
二弟子准提道人，也就是书中所说的西方妙法祖菩提。准提道人远离世俗，神游于天地之间。准提道人隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后，自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。多年后，东胜神洲有一石猴横空出世，拜访仙人到达西牛贺洲，菩提祖师将其收为弟子，赐名孙悟空，待其出师后，禁止其提及师门，到后来孙悟空再回三星洞，早已破败不堪，寻不得师父菩提的踪影。
女娲娘娘修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。当天破大洞，万物面临灭顶之灾时，悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，落入东胜神洲，吸取天地精华，竟然蹦出一只石猴。
陆压道人“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是女娲娘娘按照陆压道君的样子创造。陆压道人最受师父和师兄姐们的宠爱，生性胡闹打混，从无一天正经，创始元灵四大弟子前三者道法功深、开宗立派功德享誉后世，偏是这最小的小师弟陆压道人，却无什么名声留下。
其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，而在往后的小辈神仙之中，却是连陆压道人的名号都未曾听闻。陆压道人是离火之精。飞出三界外，不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
获赞：142
收藏：65
回答时间：2022-12-04 10:29:32