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安徽宣城敬亭山，属于黄山余脉。原名为昭亭山，后为避免司马昭的讳，故改名为敬亭山。是为四星级旅游景点。因为有李白名诗：“”想看两不厌，唯有敬亭山。“，历代题咏甚多，被誉为江南诗山，名齐五岳。爬山交通算方便。对于当地人上山，出示身份证即可，对于非本地人，收的价格并不低。
轿车能上到山口，停车费用不算贵。
敬亭山因为李白诗歌，而名声大振，故门口就有一尊李白的雕像，原来李白留下人间的形象，也是一个有趣的小老头的形象。
思贤亭
思贤亭，不用多联想，是红色旅游的意思，这是思念抗战烈士的意思。
江南诗山，题咏众多。
一群文人，在此曾经happy，留下的风流轶事，带红了这座山。
最是此诗歌有名，所以诗碑也是有规则的，犹似清宫美女带首饰，也是有品级的，正室的首饰方可为红色，其余只能绿色的。想不到这里也被沿用了。
下面的是带红这座山的诗，给予了正室的地位，红色涂抹。书法也是名家。
这里才看出有古风：
路上的分支：先去太白独坐楼为主要目标：会途径石涛纪念馆。
在半山的石涛纪念馆，是敬亭山重要的景点，也是当地引以为傲的人物。
石涛纪念馆的全貌，此刻可以看到积雪在屋顶犹存。
石涛，作为中国美术史上不世出的人物，在当时和后代影响极大。近人张大千可以说是他的忠实粉丝，不过也可说是他的徒弟，张大千一生据说伪作石涛的画作无数，给他也带来了极为可观的经济效益。
传说张大千作假，在离开大陆前，他随身物品是古代的纸，古代的颜料。别无他物。这些东西到了他人手中，也值不了多少银子，但是张大千的本事就是他可以把这些东西忽悠成传世的古代名作。而且世人无法分辨。固然说明了张大千的极其勤奋，曾经临摹古代名画无数，均记忆在心中。也可以看出他非凡的才情，毕竟要骗过当世的各位鉴赏专家，也不是常人能做到的。
石涛为清初画僧，1666年到1680年15年在宣城，当年他初到广教寺，年久失修，十分颓败，常吃不上饭，但石涛和师兄喝涛接手了寺院的修建工作。做到了“残寺复为新，其功已浩浩。门前一双塔，将为两师表”。石涛虽工诗文，善书画。估计重修广教寺，估计还是以他卖书画筹款为主要手段。1667到1672，石涛用六年时间完成了《百开罗汉图》的创作，留在敬亭山广教寺供奉，名寺和名作从此结缘，交相辉映。
石涛作为宣城画派的代表
下图白衣者为石涛
馆内幻灯模拟古代画卷展示。
翠云庵。
按照古代的寺为男比丘。庵估计是女比丘的修行之所。
山上配套的服务业，比较原始。
令我想到一首在武侠小说里看到的诗：“一住行窝几十年，蓬头长日走如颠。 海棠亭下重阳子，莲叶舟中太乙仙。 无物可离虚壳外，有人能悟未生前。 出门一笑无拘碍，云在西湖月在天。”
难道是这个重阳亭么？
终于来到了山的顶部：因为李白的题咏，和者甚多，此山也成了诗山。
太白独坐楼，山之高点及最大卖点。
太白独坐楼的陈列：
历代独坐楼的不同式样：
出楼。
也是怀念烈士的。
万亩茶园：
竹林：
沿着另一条下山的路，这里可以途径纪念玉真公主的相关建筑。
相思泉：
是说纪念唐朝玉真公主的。
玉真公主（690年代－762年），本名无记载，法号无上真，字玄玄（一说“元元”），号“持盈”，唐朝公主，唐睿宗第九女，母窦德妃，唐玄宗、金仙公主同母妹。深得玄宗的信任。封号：崇昌县主→昌隆公主→玉真公主，因唐朝女权颇盛，一部分女子不愿意嫁人，“女道士”就是比较体面的身份掩饰。可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。史书没有记载公主的婚姻，仅知公主次子鸿胪卿张倜娶公主妹蔡国公主幼女。在本山发售的一本册子里，记载了唐朝玉真公主苦恋李白的故事。而终不能如愿，感于情谊，在玉真公主殁后，不断前来凭吊、伤时怀旧。
李白的诗歌碑：“昔时横波目，今作流泪泉。” 今 常用来形容美貌女子的不幸遭遇; 也可用来感叹人事变换的无常。
全文如下：
唐代李白的《长相思·其二》
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。
不信妾断肠，归来看取明镜前。
看到这里，可能大家认为玉真公主只是一个仰慕李白才情的贵族女子，但是作为皇族，权势极大。在另一个著名诗人和玉真公主的故事，主客就完全颠倒了。
关于唐朝科举干谒的故事，王维，号称诗佛。不到二十岁时，诗文有名，琵琶也十分来得。在长安，经常跟显贵人家交游。唐玄宗的弟弟岐王对王维十分赏识。当时有另外一个读书人叫张九皋，托熟人走了玉真公主的门路，让她写信给当时的主考官，让他把张录取为头名。王维此时也准备应考，知道此事后，求助于岐王，岐王答复说：公主势力很大，不可硬来，我替你想办法，你回去将旧作好诗词抄录十首，再作专门一首琵琶曲，过五天后再来找我。然后岐王对王维说，要见公主，你听我安排，要化妆一下。王维也答应了。岐王将王维扮成演奏琵琶的伶人。穿上华丽的衣服，随同岐王一起到公主附上参会。会上王维站在伶人的最前面，按照现在说法乃是小鲜肉一枚，风姿不凡，玉真公主很是在意，问岐王此乃何人？岐王答复乃是知音人。让王维用琵琶独奏新曲，满座客人皆赞叹不已，公主尤为惊喜。岐王推荐道，此人非但精通音乐，诗文也无人能比。公主更加奇怪，问有诗文否？拿来看看。于是王维献上自己准备的诗作。公主看后大吃一惊，这些都是我经常阅读的好诗歌，谁知道是你写的。于是让王维换去伶人的衣服，作为客人招待。王维多才多艺，谈吐风雅，在坐的贵人很是钦佩，岐王乘机：“如果长安今年录取的第一名进士，真是国家的荣誉。“公主说，那就让他应考去。岐王说，他发誓如果不是第一名，就不参加考试。听说公主您已经推荐张九皋了。”玉真公主说：“哎、这是别人托我的，我和张也不熟。“对王维说：‘你要是参加考试，我可以帮忙。”王维连忙起来感谢。于是公主派人将主考官召到自己府上，指示他以第一名录取王维。果然后来王维中了第一名进士。
看了了这个故事，您还认为玉真公主是一个仅仅是多情的公主？
碑文内容：
玉真公主（？~七六二年），唐朝睿宗皇帝李旦第十女，明皇李隆基胞妹。降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。入道后广游天下名山，好结有识之士，尤垂青才华横溢的平民道友李白，力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。后香消玉殒魂寄斯山，百姓将其安息之地称为皇姑坟，世代祭拜。李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”借赞美敬亭山的同时，蕴含着对玉真公主的深深怀念之情。
公元二零零一年九月十日
许锡照撰文 聂华军书 程家仁刻
安徽省宣城市敬亭山风景名胜区管理处 立
不过这碑文内容极具争议，为敬亭山扬名，可能强奸了历史。更多的说法是：玉真公主逝于唐肃宗元年建巳月十二日（即唐代宗宝应元年，762年四月），葬于万年县宁安里凤栖原。就凭这一点，介绍的 其他内容也未必靠谱。
广教寺：
当年石涛在这里苦修，就是为了重建此寺。目前占地多广，人迹寥寥。可称为规模宏大。但是离双塔还有有点距离了。估计是现代复建的广教寺。
进门就是一大佛像，手持铁鞭高举过顶，“一鞭惊醒世间人”。对各种老爷像是不能拍照的，所以就不上照片了。
一边为钟楼，一边为鼓楼，晨钟暮鼓。
广教寺双塔非常有名，但是寺庙和双塔不在一起，相隔还比较远，双塔就在敬亭山的山脚，上山的一条小路边上，一不小心就会错过，需要耐心寻访。
双塔是真古董，据说是北宋年间的建筑，塔尖一个缺损，也保持原样，早就在80年代，就是国家重点文物保护单位。
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回答时间：2022-12-16 17:30:18