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内容导航：1、两晋王朝有多荒唐？就连他自己的臣子都直言：陛下还不如桓灵二帝2、魏晋南北朝荒唐又美好什么意思1、两晋王朝有多荒唐？就连他自己的臣子都直言：陛下还不如桓灵二帝
人们反驳并没有错，那半个世纪是一个无比荒唐的时代，朝代和皇帝不断更替，立国时间最长的东晋也不过一百零四年。
该如何来形容这个时代呢？如果非要找一个词的话，大概就只有“腐败”能勉强形容。
腐败是两晋王朝都没能避免的旋涡，腐败到什么程度呢？自家臣子都看不下去的程度。
有一次，身为晋武帝的司马炎询问大臣刘毅：如果要把我跟古代的一位皇帝做比较的话，你觉得我更像谁呢？
刘毅连想都没想就做出了回答：桓帝或者灵帝。
司马炎一听非常不悦，桓灵二帝在历史上什么风评大家都清楚，被臣子比作昏君，任哪个皇帝都不会开心。
可他没想到，扎心的事还没结束，刘毅想了想，好像也觉得形容得不太贴切，便又换了一种说法，他说：您其实还不如桓灵二帝。
面对司马炎阴沉的脸色，刘毅不急不慢地做出了解释：即便像桓灵二帝那样昏庸的皇帝，在买卖官员时的钱都充归国库，而现在，您亲自下场买卖官员不说，钱还都进了您的私库，这么一看，您确实不如他们。
司马炎一听只剩尴尬。
他并没有因此而处置刘毅，因为他自己也清楚，刘毅说的是大实话，但他没有办法，因为两晋一开始建立就是腐败的，而且这种腐败已经烂到了骨子里。
司马家族建立晋朝靠的是阴谋诡计和巧取豪夺，从本质上来讲，他们窃取曹魏政权的理由根本站不住脚跟，无论后世怎么解释都显得有些虚伪。
从贾充命令手下之人杀死曹魏的小皇帝曹髦时，司马家的政权就变味了。
当时的曹魏并没有明显的错处，追本溯源，曹魏政权也算是一兵一卒打下来的打下来的，但贾充直接通过弑君帮司马家上位，嚣张到连个理由都没找。
于是，司马家族靠着这些心思各异的人建立了晋朝，吃人的嘴短，拿人的手软，承了别人的情就得为他们开后门，得到了皇族的默许，诸如贾家这样的家族横行霸道。
可司马家拿他们没有办法，当时，中原地区的内忧外患都已经变得十分严重，司马家想守住自己的皇位，就要有人支持，因而，贾充为奇丑无比的女儿贾南风当了皇后。
既然帮助皇帝上位的贾充是个卑鄙小人，那么，当他为依据高位之后，提拔上来的人也都是与他一样的货色，当权者没有治国之能，只会中饱私囊，满足自身的利益需求，在这种环境的影响下，谁愿意为国家的稳定运作努力呢？大家想的都是装满自己的腰包。
没有一套强大的权力体系，没有用于约束臣子和民众的规矩律令，晋朝的风气就逐渐变歪了，历史学家这样描述：在晋朝，做人要像禽兽一样才算通达，做官不走正道才是有才，当真是天下纷纷皆为利来，天下攘攘皆为利往。
孟子在战国时代就说过，如果一个国家的君主只知道利益，那么上行下效，大家就都只知道为自己谋利，国家就会变成一团散沙，所以在名和利的影响之下，晋朝根本就没有为国家奔走的忠臣义士，谁玩阴谋权术玩得溜，谁就能位高权重。
靠着阴谋权术就能建立起帝国，能成为位高权重的贵族，权利得到的太过容易，当权者根本不知民间疾苦，奢靡之风在晋朝大行其道。
与此同时，朝廷的腐败和无能让地方势力对政权虎视眈眈，谁都想君临天下，彼此之间争斗不休。
但我们上面说过，晋朝之所以能够立国，玩的是阴谋权术，靠的是卑鄙小人。如此，掌握着权力的大臣们根本没有真正的立场，谁带给他们更多的利益，他们就可以去做谁的臣子，官位和权力的买卖也就变得更加严重，晋朝的腐败一发不可收拾。
在这种腐败之下，八王之乱灭亡了西晋，司马睿平安在江东一隅建起了东晋，但东晋依旧没能逃脱西晋的怪圈，依旧靠着士族的支持进行着政权运转，也在士族彼此的矛盾之中轰然倒塌。
魏晋南北朝从来都不是一个美好的时代，它腐败、残忍、狡诈、荒淫、奢靡成风，我们从来都不该向往那个时代，那是华夏历史上最黑暗的年代，让我们差一点就保不住自己的文明，那个时代和着前人的血和泪，我们应该永远铭记它给予的教训，不要让血泪和哀嚎在未来的日子里重演，这才是对历史和先辈们最大的尊重。
2、魏晋南北朝荒唐又美好什么意思
魏晋南北朝荒唐又美好什么意思的答案是：魏晋南北朝荒唐且美好的，那个时候男子可以上花轿，女子可以上战场，没有流言蜚语，没有世俗不容。
魏晋南北朝具体是哪个时期呢？魏晋南北朝又被称为三国两晋南北朝，其中的魏指的是三国时期，即魏，蜀，吴时期的魏。两晋指的是东晋和西晋。
南北朝是指刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止，上承东晋、五胡十六国，下接隋朝。因为南北两势长时间对立，所以称南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝；北朝（386年 —581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。所以虽然只有短短的五个字，却包含着几十个的朝代或者国家。
虽然这是个朝代动荡的历史，而且其中有很多的不堪，比如，这个时期也算的上是历史上除了春秋战国之外，第二个大动荡的时期，而且这个乱世动荡的时期却一个时间段有一个时间段乱的特点。
像三国时期，除了《三国演义》里描绘的之外，这个时期人口还遭到一定的锐减。而且还有的史学家说，这个时期差点遭到被灭族的命运。
虽然两晋时期时间比较短，但是这也不妨碍它是个混乱的朝代，南北朝时期就更不用说了，这个时期的特色就是杀戮。虽然这个历史时期有如此的不堪的一面，但是依然也不影响人们对它的思想文化的认同，对它这个时期美好的事情的喜爱。
魏晋南北朝时期，是历史上第二次大动荡的时期，也正是这个动荡的时期孕育出了无数的精彩的故事，在这个朝代无论是国家兴亡，还是英雄美人，无论是思想解放还是封建自闭，在这里我们都能找到。
在魏晋南北朝时期，我们不得不提的就是这个时期的文学成就了，这个时候的文学成就也是令人称颂的。
提起魏晋南北朝的文学我们就不得不提建安风骨了，建安风骨指的是三曹，即曹操，曹丕和曹植这一家子和我们熟知的建安七子，建安七子指的是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应玚、刘桢。
都说乱世出英雄，怀才不遇出文人，而建安文学也不例外，不论是三曹还是建安七子，他们都有追求理想的远大抱负，积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。而且在这个基础之上，他们还形成了建安风骨这一美学风貌。
除了他们两晋时期的陶渊明也是我们熟知的人物，我们都知道陶渊明又称五柳先生，初中时代陶渊明的古诗词我们也没少背诵，而且我们还知道陶渊明是个田园诗人，他把田园风格带到了诗歌里，而且使得田园风格的诗词在唐宋时期广为流行。
除了这些之外，还有一种南北朝民歌，可能一听到南北朝民歌有点陌生，但是我想他们的代表作大家都很熟悉，分别是南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》。
这样说大家应该都了解了，我们也能从中知道，南朝民歌风格委婉缠绵、清新自然;北朝民歌风格粗犷豪放、质朴刚健。北朝民歌的艺术虽然没有南朝粗疏质朴中也别开另-种艺术境界。
这就是我们魏晋时期的文学，这是我们在这个动荡不安的历史时期中留存的一些美好之处，为什么说魏晋时期是一个荒唐的时期呢，接下来我们就来聊聊魏晋南北朝的荒唐事。
有那么一段话可以总结魏晋时期的荒唐之处，就是说，魏晋南北朝荒唐且美好的，那个时候男子可以上花轿，女子可以上战场，没有流言蜚语，没有世俗不容。
我们首先来说说男子上花轿吧，那个时期好像是没有同性恋这个说辞的吧，男子的爱情称为断袖，其实断袖并不是从魏晋时期就有的，而且也不是魏晋时期最盛行的，在汉代，就已经有了这些个风俗，而魏晋只不过是把它传承了下来而已。
当然这些在正史上不会出现的，我们也是从野史上了解到的。这也是他存在的原因之一，还有另外的原因就是这个时期虽说社会动荡，但是这个时期的思想也是十分开放的，尤其是玄学的发展，这个时期聊天喝茶的啥的根本不在话下。
另外都说魏晋出美男，其实这也是因为魏晋的时候这些个男人都爱吃五石散，这就造成了他们是真的肤白貌美，不仅如此，而且还因为他们吃五石散的原因，他们有增添了一份柔弱之情，这样的人怎么可能不爱。
说到这大家应该对五石散很感兴趣了吧，与五石散是张仲景发明的，原来治理伤寒杂症的，但是魏晋的时候就是没有病的人也会用，因为五石散还有一种就类似咱们现在那种兴奋剂的啥的，所以他们就特别的喜欢。
当然五石散它也不仅仅是这种功能，还有很多，而且他还有一定的副作用，所以魏晋南北朝时期的男子就会有些许的不同。而且在这个时期，对男子的形容词也就变成了当精致、可爱、害羞、美丽、漂亮等等，这个时期的人们，无论男女都很擅长化妆，我们说现在是一个看颜值的时代，如果说他们有鼻祖的话，那一定就是魏晋南北朝时期了。
所以他们就不可避免的走上了拼颜值的道路，所以这个时候无论男女都会化妆，有的上层社会的男子甚至比女子还会化，其实这也和现在的很多女装大佬是差不多的，但是他们不会真的穿上女装，因为那个时候的男装也会体现出来一种阴柔之美。
他们的化妆工具，化妆品啥的更不用提了，也是数不胜数，虽说魏晋南北朝时期的这些化妆物品比不上后来的朝代吧，但是这个时期一定是化妆人数比较多的一个时期。
除了会化妆之外，在前面我们还提到了了魏晋南北朝时期他们以杀人为乐趣，他们会进行大量屠杀。
尤其是在南北朝时期，南北朝时期好像就是一个生产暴君的时代，首先我们来说说刘义隆，刘义隆也是一个不知天高地厚的主，自己国家的国力就已经很衰微了，但是他还屡次挑战邻国，南北大战的时候，就把自己的得力干将和精英部队都给损失了。
另外还把江淮地区弄得乌烟瘴气，成为了人间地狱，原本比较富庶的地方变成了几乎看不见人影了。
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