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内容导航：1、多事之秋下一句是什么意思：多事之秋下一句是什么2、诗人深夜失眠听了一夜春雨，写下一首绝美宋诗，惊艳后世八百余年1、多事之秋下一句是什么意思：多事之秋下一句是什么
多事之秋的下一句是灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。在《前宣州当涂县令王翱摄杨子》中，“多事之秋"的下一句是"而乃有令患风，请告逾月"。
“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”出自宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二。也曾见于唐代崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子》∶今以杨子一同繁剧，四达要冲，每当使命交驰，实托宰僚勤干，遂重责成之寄，况逢多事之秋。而乃有令患风，请告逾月，若言考秩，亦合替移，固选长才，俾修阙政。
“多事之秋”与我国古代多在秋天兴兵有关。我国古代的执政者，特别是春秋时期的各诸侯国君主，多讲究在秋天发动军事行动，在不违农时，不伤民力的前提下获取军事利益。军事行动自然决定国家的生死存亡，那么常常在秋天进行军事行动的特点，似乎成为“多事之秋”一词最好的注解。
而且我国大部分地区正好属于秋雨型气候，特别是中原一带，秋天北方的冷空气南下入侵，与逐渐退缩的暖湿气流一交一汇于此而形成降雨天气，因而秋季降雨常占全年降雨总量的六成以上。对于春夏季节的灾害，人们至少还 可以通过补种一些生长期短的小秋作物挽回部分损失，而秋天的灾害则再无机会补救，一旦遭遇，全家人就只好准备背井离乡逃难了。由此看来，“多事之秋”的确是“危急存亡之秋”。
2、诗人深夜失眠听了一夜春雨，写下一首绝美宋诗，惊艳后世八百余年
余光中在《听听那冷雨》中写：
“太初有字。譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”
细雨如丝，打落在诗词里，便有了千百种情怀辗转。
夜雨、暮雨、朝雨、微雨、疏雨、残雨、寒雨、烟雨、春雨、秋雨、山雨、芭蕉雨、梧桐雨、杏花雨、清明雨......
或纤细绵柔，或明丽清润，或朦胧迷离，或迅疾狂骤，或凄清冷寂。
人生中，总有那样一场雨，让你经年萦怀，寸心不忘。
陆游生命中最难忘的一场雨，则降落在835年前的一个春天。
那是在宋孝宗淳熙十三年（公元1186年），陆游居住在家乡山阴。
此时的他已六十有一，两鬓萧索，挂着一个空衔在故乡一隅蛰居，转眼便是五年。
也在这一年，陆游被授予了严州知州的职务，即刻奉召入京。
赴任前，要先到临安去觐见皇帝。
陆游住在西湖边上的客栈里听候召见，百无聊赖之际，写下了这首广为传诵的名作——《临安春雨初霁》。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？”
官场诡谲、人情冷漠，谁又令我骑着马儿来到京都，沾染这一身繁华呢？
一个失望太久的人，很容易会对一切希望都心怀疑虑与忧惧。
于是面对朝廷突然的征召允官，这位毕生怀揣以身许国的白发苍苍的老者，最先发出的却是悲凉的叹息：
人间的世态愈发炎凉了！
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”
这是整首诗中最惊艳的两句。
诗人只身住在小楼里，听着春雨淅淅沥沥，落了整夜。
次日清晨，江南深幽的小巷里，忽传来阵阵绵软的叫卖杏花的声音。
极其清新隽永的语言，如诗如画般的意境，美得令人心醉。
然而表面的欢愉下，隐藏着的却是诗人深浓的愁绪。
“一夜”，透露出诗人的彻夜无眠。
因何无眠呢？
或许是对突然被征召的忧惧不安；
或许是对半边国土沦陷而王朝苟安的深重忧虑；
或许是对白发满头而半生蹉跎的无奈与怅恨；
或许是旧地重游、往日回忆一一涌入心头的惆怅。
绵绵春雨，有如诗人不绝的愁绪，淅淅沥沥、滂滂沱沱、点点滴滴，总也不尽。
“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”
“矮纸”，指的是短纸、小纸；“草”，指的是草书。
在这里，诗人暗用了一个典故：
据说张芝擅长写草书，但平时只写楷书。有人就问他原因，他回答：“写草书太花时间了，所以没工夫写。”
陆游在这里反用其意：在这样明艳的春光里，我却只能蜗居小楼，写草书来消遣时光。
时间于我这样的“闲人”来说，不是太少，是太多了。
“戏分茶”，也就是品茶、玩茶道。
与上一句表达的是同样意思：
闲极无聊，只能靠品茶、写草书来作消遣。
极闲适恬淡的境界，背后却是诗人多事之秋却只能消磨时光的牢骚与感慨。
而这种被迫的“闲适”，也是陆游一生的遭际。
“夜视太白收光芒，报国欲死无战场”，陆游的一生中，除了有极短暂时间曾心情舒畅地为恢复中原奔波，大量岁月都是在投闲弃置中消磨掉的。
他有用世的志向，旁的人却只想苟安。
“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
唉，不要叹息那京都的尘土会弄脏我洁白的衣衫，清明到来前，我还来得及回到镜湖边的山阴故居呀。
“素衣莫起风尘叹”一句，隐含着诗人不愿被官场污浊同化的信念。
“犹及清明可到家”，看似是诗人生出了归隐田园之意，内里却仍是对国愁家恨无法忘怀的叹息。
整首诗写得低徊哀婉，既无“当年万里觅封侯、匹马戍梁州”的壮怀激烈，也无“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的沉郁苍凉，却恰如那春雨绵绵般，不知不觉，便浸润了人心。
写下这首诗后不久，陆游终于还是接受了严州知州的职务。
在任上，他“重赐蠲放，广行赈恤”，深得百姓爱戴。
宋光宗即位后，陆游又屡次上疏，请求减轻赋税、修缮兵备、培养人才，为恢复中原做准备。
他的这种种“不合时宜”的做法，终于激怒了朝廷里的主和派。
他们群起而攻之，陆游被以“嘲咏风月”的罪名罢官，再次离开京师。
此后陆游虽又被召入京，然而恢复中原的梦想，却已然遥遥无期。
嘉定三年（公元1210年），陆游病榻弥留之际，留下人生的绝笔——《示儿》：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
我原知道，死去后，人间的一切就都同我无关了；然而唯一使我痛心的，就是没能亲眼看到祖国统一的一日啊！
当大宋军队收复中原失地的那一天到来时，你们举行家祭，千万别忘了把这个好消息告诉我！
生命的最后，陆游所念兹在兹的，仍是国家。
可这个好消息，他终于永远等不到了。
公元1279年，陆游死去69年后，崖门海战，赵宋皇族八百余人跳海自尽，十万军民蹈海殉国，南宋彻底灭亡。
一个时代，就这样惨淡地落下了帷幕。
公元1299年，在南宋灭亡20年后，也曾有一个诗人，写下了一首听雨词，将国破家亡的万千凄怆凝于词作中，为南宋王朝谱写了一曲不无动人的挽歌。
这个诗人名叫蒋捷，这首词作名叫《虞美人·听雨》：
少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中， 江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。
悲欢离合总无情， 一任阶前、点滴到天明。
雨的滋味，与人生的滋味，竟是一般的千回百转、无法言说。
想起鲁迅先生写过的一段话：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
陆游如是，蒋捷如是、岳飞如是、辛弃疾亦如是。
山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，但总有那样一些人，他们愿意为了国家、为了民族先走一步，让世人明白：
在妖魔横行的世道里，有一群人，正在为了明天拼命！
天下兴亡，匹夫有责！
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