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绝响
找了一个题目来做，最终还是无法把文章写出来。中间的材料缺失太多了，以至于联缀更多地依凭臆想。臆想多了，可靠性就大打折扣。我只好搁笔——这样的结局我已经遇上好几次了。从龟甲上寥寥的刻痕、竹木简上掠过的墨迹，我一直觉得残破已经够多了，这也影响到它们往昔的生命影像，不免过于苍白。
比这种残留更缺失的是声响。声响的起源远远早于文字。那个时候，人的声响是怎样一种样子，与禽兽无异，还是略有差别？《吕氏春秋》说：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕”，又引翟翦的话说：“举大木者，前呼舆讠雩，后亦应之”。这是什么声音。是很粗犷、豪迈，还是被劳动的重负挤压得发声滞伏不畅？当看到今日隆重的典礼盛况被录制，我会又一次地思绪飞扬，栖止在西周初年的祭礼颂歌上。这是我与常人不一样的地方——一般人看中了“风”，我则看中了“颂”。我想象着那种场合的庄重、虔诚的程度，一定要超过今日一些盛大的场合，更不会在这种场合里，心存异想。那么，这种敬神之歌、献祭之歌又是如何起始、终结，唱给我听听吧。没有一个人可以回答我。它们早已随着当时的祭礼的结束烟飞云散，无从容纳并且凝固。像安了翅膀一样的声响，从吹奏手、放歌者的动作里、胸腔里产生后，很快就零落、化解，没有哪一条回归之路，也没有任何一道栅栏可以拦截。它们融化在时光的内部，成为一种无可挽留之美。即便时光倒流，我们看到了那些随时日衰微的物质，在静止中还原为新，可是，绝对还原不了当时的音色和音质——虚无，这就是声响，它的不可视和不可抚，远远比面前这些残破、锈蚀的浊重之物更加脆弱而且空灵。
清晨的阳光齐刷刷地下来了，整齐得像涨潮时渐渐侵岸的潮水。许多的声响相继而起，盛夏的原野、丛林，世界变得声响汇集。季节的变化，不断的变换的声响，此去彼来，都被安排得秩序井然。在我的倾听中，体验着万物在十分短暂的生命里，用声响证明自己曾经存在。每一个生命的物种都随身携带着琴房，等待演奏的时刻到来。空气被不同的琴声撕扯着，冲撞着，夜色压住夕阳而升浮起来，又有一批琴手上场。从我的生活经历来说，我以为自己听到的原野之声已经多了。流年逝水的声音，如果和《诗经》时代相比，谁能说清已经永远地消逝的，究竟有多少。
无数的人为声响，无数的自然之子的声响，到了我们学会倾听、愿意珍惜时，已经成为绝响。残碑断碣，由于遗留让人联想，庆幸时光尚未将它们化为齑粉，而声响，使我们的倾听迷失方向——天际如此浩渺，无声，意味着耳听的无奈。但我能说，久远的声响肯定有断代之分，这有点像面对文本上的古汉语，不断地用韵变换，不断地词义指向变换，不断地语音形式变换。蓦地堆在今人面前，让人怯意，不知如何发音才好。声情并茂，这二者的结合让人感到了外在的美态和意蕴的丰富。我们在声响的引导下，把握住情感的脉络，甚至，肌肤也会触及这种情调的柔和或者坚韧。从许多听觉的倾向来说，余韵甚至比整个曲子的核心部分更加让人痴迷，捕捉丝缕即将飘散的余响，心追随着，屏息静气。有时候，一个朝代的气息，不是由黄钟大吕来昭示，而是一些断续的残存，不是由宫廷传出，而是由民间乐坊流溢——好不容易从泛黄的纸本上找到几行曲谱，没有前边的引导，也没有后边的接续，孤独兀立。轻轻哼起，很短，便有人寻声来问，这是什么调子啊，成色这么老。
许多的古老大院里，必然要留一个空间给戏台。在所有的曲调里，我喜欢的是悠悠长调——余音绕梁，只有长调，可以轻盈地扬起。一场戏了，几天下来，院里的人还兴犹未尽，学着飘甩长袖的手势，学着哀婉莺啼的唱腔，追着已经不存的场景。戏班子走远了，准时地到达另一个村镇或某一家大院的戏台。服饰的箱子又一次被打开，捆着的刀枪各自在手，这一次唱的曲目与前天并没有什么两样，总是在一个很小的表演范围里轮流。唱得熟透了，省去了排练的过程，倚着靠着，抽烟品茶说笑。没有人知道，今晚的唱腔，是否比前夜更加提神润泽。只有自己清楚，也许，开腔的片刻，乡思涌了上来，想着囊中空荡妻女倚门，发声眼见枯索了。雨往风来，角色老了，班子散了，山野道上再也见不到这样的身影。比这些消失得更快的是腔调，现在，没有谁能记起当时唱的是什么了。
总是有一些土地上，旧日时光里，积聚了前人大量的活跃身影。这片土地比其他更早地得到拓荒和重视，那么，人事繁杂，霸业兴旺，争战无休。声响的驳杂、鼎沸和重迭，不可比拟。黄昏里登上这倾圯的废基，草木枯落，蝎虎出没，恍惚中有声婉转幽窈，如风拂过，有意驻足倾听，许久，却什么都没了。此时，天色昏暗起来。
许多的绝响，比残留的片纸只字更深地埋入了时光的深处。它的不可复生，我的迷恋就在这里。
古 渡
这个古渡，已经不知道有多少年头了。在我曾经过往的日子里，它总是充斥生机和喧哗，如同古渡的流水一样。
那些日子，这条河上没有一座桥，靠一只木船来回渡河，终年无绝。古渡脚下的卵石，总是被那些肩头沉沉负重的农家人的草鞋磨得光亮。当船还未过来时，他们就坐在卵石上，抽着旱烟，聊着桑麻，或者说些七荤八素的话题，激起阵阵笑声。古渡是这些劳作者短暂的栖泊处，在这里他们可以坦然地放下重负，期待着对岸木船犁开涟漪，桨声矣欠乃缓缓而来。撑船的结实汉子无疑是最有人缘的，候船的人远远叫着他的小名，催他撑得快些。尤其是赶墟那天，大姑娘小媳妇多，满满地坐上一船，红红绿绿，总会让他心绪舒服，撑得又快又稳，博得阵阵惊叹和好评。这个时候，会让人感到生活的温和和残暴，所有的劳累和苦涩，都似流水一般远去了。可是，有几次洪峰下来的时候，浊浪滚滚漫过堤坝，河面上飘浮着枯枝败叶，打着旋儿推搡向前，这时的古渡和渡船就难免涌现惊险、忙乱的情景，尤其是暮归时分。
古渡苍老，河水悠悠，连同这纯朴的生活悄悄流逝。
后来我离开了这里，由这条脱去油漆露出本质的木船送我到下游的一个渡口，不远处有一条公路，每日有车经过。
许多年以后途经这里，古渡犹在，人迹杳无，往日那些声响都已沉入岁月深处。肆无忌惮的葛藤遮盖了光滑的卵石，离这不远有一座彩虹般的水泥桥飞架。涨水时节，反倒有不少闲人站在桥上，看着洪波涌起惊涛折岸。那指指点点的从容神色，全然是欣赏的样子。最后的一只渡船，静静地泊在那里，船底已浸满了水，有一只长嘴巴的翠鸟立在船头，纹丝不动。一切都表明，一茬一茬的船工，停滞了撑船岁月，已渐渐老去。
那一页的生活，已被翻了过去。
有多少像这样的生活场景封存在我们的记忆仓库里。一旦遇到机会，一抹颜色、一缕气息，都会使这些久远的记忆鲜明而又活泼的。古渡对于宽敞平坦的长桥来说，除了新旧之别和材料迥异以外，承载了不同的生存观念、生活理想。生活在日日向前，是以告别过去的方式、情调、趣味作为标记的。有许多过去极为普通的日用品，已经成为民俗博物馆的藏品。人们要使怀旧有个引子，只好到这些地方去。可是，对于没有以往那些生活经历的人而言，这些东西并没有什么精力价值，只是物资属性，看也罢，不看也罢，没有什么两样。有人曾说过，常常想起过去就意味着心态老了，不过，要感到有味的还真不能脱离怀旧呢！
过去的一切在我的心目中是很带有朴化韵味的。时期的进展，使我们所见到的都变得以前俏丽和精致。残垣断壁的古宅换成了高楼大厦，长衫对襟也剪裁成了时髦短装，再如家居用具，葫芦瓢、蓑衣、木桶，无不换成了铝合金或塑料制品。变更最多的当属人的形相、人的神色。前不久我特地坐下来，再看一遍黑白影片《鸡毛信》。我并不重视海娃送信的艰辛过程，而是沉浸在那土得掉渣的陕北背景里——那满是沟壑的黄土高坡、愣头愣脑的群羊，还有黑不溜秋的老棉袄。那时节，人的举止、表情，都是那么的朴素实在，拙得有味，土得深厚。这些情景，总是让人想起真实无华的泥土，没有一丁点儿文饰。后来，我又看了几部重拍片，黑白换成了彩色，演员队伍也换了另一拨，重要角色俏丽多了，动作也表演似的，眉宇间巧多于拙，那种能表现苦难、风霜的背景如风飘散。在我看来，拍出一些没有时期特点的片子来，让人眼睛看着，情绪却无从附着。
向前的生活，必定以向前的状况展开，使人面向电脑，面向新奇繁杂的信息。可是，闲散下来，还是会感到传统的人格心理在变与不变、新与旧之间，有回味不变和陈旧的成分。那历史的神髓、底蕴亦如天地苍冥中来去的飞鸿，究竟难以付之提挈和把捉了，只是常常泛起，成为一种最亲近和深沉的感怀。即便是很寻常的乡间古渡，也概莫能外。
2、名家散文欣赏
名家散文欣赏
预言
这一个心跳的日子终于来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。
告诉我，用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方，
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下来，停下你长途的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐，
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬，
火光将落叶的一生诉说。
不要前行，前面是无边的森林，
古老的树现着野兽身上的斑文，
半生半死的藤蟒蛇样交缠着，
密叶里漏不下一颗星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗，等我和你同行，
我的足知道每条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停，
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲之足音……
呵，你终于如预言所说的无语而来
无语而去了吗，年轻的神?
名家散文欣赏
南方的夜——冯至
我们静静地坐在湖滨，
听燕子给我们讲南方的静夜。
南方的静夜已经被它们带来，
夜的芦苇发着浓郁的清热。——
我已经感到了南方的夜间的陶醉，
请你也嗅一嗅吧这芦苇中的浓味。
你说大熊星总象是寒带的白熊，
望去使你的全身都感到凄冷。
这时的燕子轻轻地掠过水面，
零乱了满湖的星影。——
请你看一看吧这湖中的星相，
南方的星夜便是这样的景象。
你说，你疑心那边的白果松
总仿佛树上的积雪还没有消融。
这时燕子飞上了一棵棕榈，
唱出来一种热烈的歌声。——
请你听一听吧燕子的歌唱，
南方的林中便是这样的景象。
总觉得我们不象是热带的人，
我们的胸中总是秋冬般的平寂。
燕子说，南方有一种珍奇的花朵，
经过二十年的寂寞才开一次。——
这是我胸中觉得有一朵花儿隐藏，
它要在这静夜里火一样地开放!
名家散文欣赏
预言
这一个心跳的日子终于来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。
告诉我，用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方，
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下来，停下你长途的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐，
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬，
火光将落叶的一生诉说。
不要前行，前面是无边的森林，
古老的树现着野兽身上的斑文，
半生半死的藤蟒蛇样交缠着，
密叶里漏不下一颗星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗，等我和你同行，
我的足知道每条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停，
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲之足音……
呵，你终于如预言所说的无语而来
无语而去了吗，年轻的神?
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