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马革裹尸的典故,马革裹尸典故的由来(成语故事,马革裹尸)

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马革裹尸的典故,马革裹尸典故的由来(成语故事,马革裹尸)

这是啥意思呢

马革就是马皮的意思,用马皮把尸体裹起来,指英勇牺牲在战场。

这个怎么用呢

将军总是向往马革裹尸的生活,他们认为那才称得上英雄。

马革裹尸的典故,马革裹尸典故的由来(成语故事,马革裹尸)

今天我要给大家讲的成语故事叫做马革裹尸,马革就是马皮的意思,用马皮把尸体裹起来,指英勇牺牲在战场。

我们也通常用成语来说一些英雄,他们不怕在战场上牺牲,如果我死了,就用马皮把我的尸体裹起来就好了。

马援是东汉的名将,他年轻的时候当官犯过错误。有一次他放走了一个囚犯,这可是大罪,于是他自己逃到了甘肃的一个偏远的乡村。汉朝光武帝的时候,马援奔赴沙场,抵御外族的侵略,他抗匈奴伐交指屡建战功。

光武帝封他为伏波将军。伏波将军是一个非常荣耀的称号,它的意思是这位英雄能够降服惊涛骇浪。不久,威武将军刘尚在贵州阵亡了。

消息传来,光武帝非常担忧贵州的战局,马援这个时候已经年过花甲,却自愿请求出征。光武帝问他,你年龄已经这么大了,不怕战死在沙场上吗?他说,好男儿为国远征马革裹尸很光荣,他出兵贵州勇挫敌军,后来不幸病死在战场上。后来他说的这句话为人们所传颂,这句话的意思是说牺牲在战场上,用马皮把尸体包裹起来,形容英勇杀敌,不怕死在疆场上,这是一种为国捐躯的豪情。

所以后来马革裹尸这个成语就流传了下来,形容英勇杀敌,不怕牺牲。

2、马革裹尸的典故:马革裹尸典故的由来

马革裹尸典故的由来

马援是东汉初年的名将,他为东汉王朝的创建立下了汗马功劳。他率兵平定了边境动乱,威震南方,被刘秀封为伏波将军。

公元44年,马援打了胜仗返京洛阳,受到各方亲朋好友的祝贺。其中,有位谋士名叫孟翼,也向马援送上几句恭维之话。马援听后,责备孟翼随波逐流,一味的说夸奖他的话。孟翼听了十分尴尬,不知如何应对才好。马援又拿自己和汉武帝时期的伏波将军路博德比较,希望孟翼能教导自己如何长久保持下去。

马援立志做个好男儿战死在边疆荒野,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬。孟翼听后,深感马援豪迈爱国,赞叹他的大将风范。一个月后,匈奴和乌桓又发起侵袭,马援主动请求出征,前往北方迎战。后来,这个故事演变成了成语马革裹尸,多指军人战死于沙场,主要形容为国作战,决心为国捐躯的意志。

马革裹尸典故的由来

马援是东汉初年的名将,他为东汉王朝的创建立下了汗马功劳。他率兵平定了边境动乱,威震南方,被刘秀封为伏波将军。

公元44年,马援打了胜仗返京洛阳,受到各方亲朋好友的祝贺。其中,有位谋士名叫孟翼,也向马援送上几句恭维之话。马援听后,责备孟翼随波逐流,一味的说夸奖他的话。孟翼听了十分尴尬,不知如何应对才好。马援又拿自己和汉武帝时期的伏波将军路博德比较,希望孟翼能教导自己如何长久保持下去。

马援立志做个好男儿战死在边疆荒野,不用棺材敛尸,而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬。孟翼听后,深感马援豪迈爱国,赞叹他的大将风范。一个月后,匈奴和乌桓又发起侵袭,马援主动请求出征,前往北方迎战。后来,这个故事演变成了成语马革裹尸,多指军人战死于沙场,主要形容为国作战,决心为国捐躯的意志。

马革裹尸典故的由来

虮虱无依

有一次,马援在寻阳平定山林乱者,曾上表给皇帝,其中有这样的话:“破贼须灭巢,除掉山林竹木,敌人就没有藏身之地了。好比小孩头上生了虮虱,剃一个光头,虮虱也就无所依附了。”据说,光武帝览书后,觉得马援所言堪称绝妙,当场下令把宫中小黄门头上有虱子的,一律剃成了光头。

善鉴名马

马援好骑马,也善于鉴别名马。他在交趾时,获得了骆越地方的铜鼓,便把它铸成骏马的模型,回朝后献给皇帝。他在表章中说:“在天上走莫如龙,在地上走莫如马。马是兵甲战争的根本,国家的`大用。国家太平时可用以识别尊卑顺序,国家有变乱时可以克服远近的患难。过去有麒麟,一日可行千里,伯乐见了,明白不疑。

近代有西河子舆,也明相法。子舆传给了西河仪长孺,长孺传给了茂陵丁君都,君都传给了成纪杨子阿,我曾经拜子阿为师,接受了相马骨法。在事实上考验,时见功效。我以为传闻不如亲见,视影不如察形。

今想以活马为形,则骨法难备于一马之身,又不可传于后世。孝武皇帝时,善相马者东门京,铸作铜马法献上,皇帝下诏把此马立于鲁班门外,并把鲁班门改名为金马门。我现在严谨地依据仪氏的马络头,中帛氏的口齿,谢氏的嘴唇马鬣,丁氏的身中,把这数家骨相集中在一个模型上以为法度。”马高三尺四寸,围四尺五寸。皇帝下诏,命将此马放在宣德殿下,以作为名马的标准。

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