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内容导航：1、毕其功于一役什么意思：毕其功于一役是什么意思2、这300个最常用的成语(三) 没掌握快来看！推荐收藏1、毕其功于一役什么意思：毕其功于一役是什么意思
1、意思：表示一次行动就完成所有本应分期做完的事。
2、用法：复句式；作谓语；指一举成事。
3、示例：民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能毕其功于一役。
4、出处：出自孙中山《〈民报〉发刊词》：“夫欧、美社会之祸，伏之数十年，及今而后发现之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，试可举政治革命、社会革命，毕其功于一役，还视欧、美，彼且瞠乎后也。”
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2、这300个最常用的成语(三) 没掌握快来看！推荐收藏
在语言运用题目上，会经常出现一些成语，如果你不懂成语的意思，往往就会偏离正确答案，下面是经常考的成语辨析300例，希望对你的学习有帮助，如果你发现有哪个成语你之前没见过或者理解上有偏差，请及时整理到你的本子上。
201.对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。
202.哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
203.哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲号的农民。
204.安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
205.爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
206.安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
207.安身立命：生活有着落，精神有所寄托。
208.安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不顾意。
209.按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
210.暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动(多指男女不正常行径)
211.黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
212.嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
213.百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
214.白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子知北海游》)。
215.稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216.百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
217.百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目马陆》)：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’)。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
218.班荆道故：班，辅开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
219.抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
220.抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
221.暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。(注意读音)
222.暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
223.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
224.百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
225.坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。
226.鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bì(四声)
227.陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
228.毕其功于一役：毕，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
229.闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230.敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意"敝"的写法。
231.筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
232.别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
233.表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。
234.不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
235.不齿于人类：齿，并列。
236.不经之谈：经通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
237.不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
238.不肖子孙：不肖，不像，不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
239.不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
240.不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。
241.不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。
242.不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
243.不易之论：易，更改。完全正确，不可更改的言论。
244.步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
245.不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。
246.沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
247.沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
248.草菅人命：草营，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。
249.城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签定的屈辱性的条约。
250.尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
251.出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，苹，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。
252.从善如登：表示做好事很不容易。
253.沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
254.沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
255.赡宫折桂：瞻宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。
256.膛目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
257.城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻无缘无故受连累。
258.良莠不齐：良 善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。(莠：狗尾草，比喻品质坏的人)。
259.诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容 尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260.魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
261.充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
262.抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪 (扬汤止沸：比喻方法不彻底。)
263.出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
264.晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言。
265.础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
266.吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
267.春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
268.春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。
269.蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。
270.错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
271.大而无当：虽然很大，但不实用。
272.大放厥词：厥，其，代词，他的。一在指大发议论，多是贬义。
273.椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲发得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
274.唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存
275.得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。
276.大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
277.大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。
278.大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。
279.待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
280.戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
281.大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
282.洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
283.大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284.弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
285.多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
286.咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
287.咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288.豆寇年华：旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。
289.灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
290.道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
291.断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
292.道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
293.尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
294.耳鬃斯磨：鬃，面颊两边的头发；斯，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
295.恶衣恶食：粗劣的衣食。
296.发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
297.发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
298.发指毗裂：发指，头发向上直竖；毗裂，眼眶睁得开裂 。形容愤怒到了极点。
299.翻然(幡然)悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
300.翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
301.防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。
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