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关于中秋节的古诗1一3年级,1一3年级的中秋节古诗有哪些(<壬寅年八月十五·2022年9月10日)

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1、宁朗作品:中国32节日诗词·中秋节(壬寅年八月十五·2022年9月10日

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宁朗作品

中国32节日诗词·中秋节

(壬寅年八月十五·2022年9月10日)

关于中秋节的古诗1一3年级,1一3年级的中秋节古诗有哪些(</p><p>望月怀远</p><p>唐 张九龄</p><p><span style=   海上生明月,天涯共此时。

  情人怨遥夜,竟夕起相思。

   灭烛怜光满,披衣觉露滋。

   不堪盈手赠,还寝梦佳期。

赏析:张九龄唐朝著名政治家、文学家、诗人,唐代有名的贤相,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿袭的六朝绮靡诗风,贡献尤大,誉为“岭南第一人”。

此诗写道:漫漫长夜里,积郁在心中的满满相思,如月影般摇漾不定,把蜡烛吹熄,你才会觉得盈盈的月光照得满窗满室,你的身边包围的都是滋润的月华;在月光中,披起衣服,或者静坐,或者独行,凉意渐起,原来白露已经沾上衣襟。都说“明月千里寄相思”,但相思怎么寄?明月怎么付邮?“不堪盈手赠”,我想伸手捧住明月,想把手中的月光送给心中牵挂的友人,但月光似水,不能在手心留存片刻,那我还能怎么办呢?不如回去,带着月光入梦吧。也许你在梦中,可以掬起一捧月光,交在他的手心。也许梦里月色,真切映照出那位充盈心间的挚友……

“海上生明月,天涯共此时”,在所有的明月中,中秋的明月是天心的图腾。所有的牵挂,所有的怀念,都在同一个时刻抒发、寄托。千古中秋月夜,不变的是中国人的心灵。

水调歌头

宋 苏轼

明月几时有,

把酒问青天。

不知天上宫阙,

今夕是何年。

我欲乘风归去,

又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,

何似在人间。  

转朱阁,

低绮户,

照无眠。

不应有恨,

何事长向别时圆?

人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,

千里共婵娟。

赏析:《水调歌头》(明月几时有)是宋神宗熙宁九年(1076)中秋,苏轼任密州太守时所作。当时,他在政治上处于困境,和唯一的亲人——弟弟苏辙(即子由)又已有七年没有团聚,心情十分抑郁。因此,当中秋之夜把酒对月时,种种感慨不禁涌上心头,于是酒酣兴浓之际,挥笔写下了这首脍炙人口的中秋词。

这首词,写由中秋节望月而引发的感叹及对亲人的怀念之情。

上片写饮酒赏月,表现了出仕与人世的矛盾。这矛盾正是他在政治上碰壁之后,进取与退却的矛盾思想的反映。诗的开篇从美妙的月亮起兴,引起对月宫的幻想。发出“明月几时有”、“今夕是何年”的疑问,抒发对月的赞美之情。起句“明月几时有”,起笔突兀奇崛,显示了诗人浪漫主义的性格和超旷的胸怀。“不知天上宫阙,今夕是何年”两句,把这种思索又推进了一步:明月不知几时产生、又不知经过多长时间的发展变化,今晚到了哪一年,月色竟然如此清润皎洁?十分自然地引起了下面飞人月宫的奇想。“乘风”一词写出了飘然之态,正合上天之事。“归”字,显示出亲切而又急切之情。“又恐”两句转入了留恋人间、不甘尘世。“起舞”两句,写人间赏月的欢欣,最后,人世进取的思想终于战胜了出世、退却的思想,以乐观的情调收束了上阕。下片写月下怀人,表现理智与情感的矛盾。“转朱阁”三句,紧扣月而过渡到怀子由、伤离别。“转”,写出了月亮西行之态,“低”写出了月西落至平射之状,说明已到深夜。“无眠”,即概括了天下离别之苦,也寄寓了作者的手足情深,“不应有恨,何事长向别时圆”。由思亲到怨月,怀人悲痛之情浓烈。“人有”三句,写悲痛中的作者从人生无数悲欢离合的经验中拔出,转为旷达。既然此事古难全,又何必伤感离别呢?理智战胜了情感,以昂扬的情调、祝愿的语句作结。

整体地看,全词奔越不拘,把赏月的豪兴、美妙的幻想、入世的状态、出世的心绪、别离的愁思、旷达的情致巧妙地编织起来,使这首词迭宕多姿、色彩斑斓,形成超逸健朗的风格。词作充满了浪漫主义色彩,境界开阔,想象雄奇,既有飘逸邈远的意境,又有耐人寻味的理趣,语言自然生动,如行云流水;词中多处化用前人诗句,浑化无迹,如从诗人胸臆流出,因此,历来被认为是中秋词的绝唱。

关于中秋节的古诗1一3年级,1一3年级的中秋节古诗有哪些(</p><p>中秋月·中秋月</p><p>明 徐有贞</p><p>中秋月。</p><p>月到中秋偏皎洁。</p><p>偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。</p><p>阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。</p><p>好时节,愿得年年,常见中秋月。</p><p><span style=赏析:月亮到中秋节的时候显得比其他时候更加明亮。更加明亮又如何呢?又有多少人知道它所经历的阴晴圆缺呢?算啦吧,不管什么阴晴圆缺都不要再说,还是珍惜人世间的好时光吧!如此美好时节,希望年年都能看到如此美好的月亮。

  此词之声律,上片全同《忆秦娥》,下片只末句多一字。作者使下片首句与上片末句顶针,复以下片末句与上片首句衔接,往复回环,有如回文。虽少伤纤巧,但亦颇见匠心。

苑里年节竹枝词·其八

清·蔡见先

月到中秋分外殊,

尝新有饼美于酴。

良宵忙煞痴儿女,

牧豕槽边问椅姑。

赏析:蔡见先(1855~1911),字振丰,清,新竹县人。这首诗描写的是我国福建台湾等地中秋习俗。尝新节,俗称“吃新节”,有很多南方民族都有尝新节的习俗,这是个农事节日,多是为了庆贺丰收并希望来年丰收过的节日,大都在庄稼成熟时节过。每个民族又各有不同。诗人笔下的“尝新 ”是新饼,这新饼胜过美酒 。同时在这个美好的夜晚,以类似扶乩方式用椅子向她问事求卜,这叫“问椅姑” ,或祈求婚配,或占扑命运,或祝福天神地神,或寄托希望。

中秋,一年中最美、最大的月亮高悬夜空,总是引得人们思绪飞扬,感慨万千。2006年5月,中秋节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录,自2008年起,中秋节为我国的法定节假日。

2、关于中秋节的古诗1一3年级:1一3年级的中秋节古诗有哪些

1、《中秋对月》唐—曹松

无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处,不曾私照一人家。

2、《倪庄中秋》元—元好问

强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。

儿童漫相忆,行路岂知难。

露气入茅屋,溪声喧石滩。

山中夜来月,到晓不曾看。

3、《十五夜望月》唐代— 王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

4、《八月十五夜月》唐—杜甫

稍下巫山峡,犹衔白帝城。

气沈全浦暗,轮仄半楼明。

刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。

张弓倚残魄,不独汉家营。

5、《明月何皎皎》汉—无名氏

明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁?

引领还入房,泪下沾裳衣。

6、《望月怀远》唐—张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

7、《嫦娥》唐—李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

8、《静夜思》唐—李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

9、《月下独酌》唐—李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

10、《中秋登楼望月》宋—米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

11、《中秋》唐—司空图

闲吟秋景外,万事觉悠悠。

此夜若无月,一年虚过秋。

12、《阳关曲·中秋月》宋—苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

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