1.【《山居秋暝》描写林中景色的诗句是什么,写了景色什么的特点
这首山水名篇，充分体现了王维“诗中有画”的特点，景色特点就是清新自然，宛如世外桃源. 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 注释： 1.暝：夜，晚.此指傍晚. 2.随意：任凭. 描写林中景色的是上阙的两联（顶联和颔联）——说白了就是前四句. 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. “空山新雨后，天气晚来秋.”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了.“空山”二字点出此处有如世外桃源.山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见. “明月松间照，清泉石上流.”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖.山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”.诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯.”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力.象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到. 后四句写的是人物活动和作者的作者的感慨. 参考资料看这个网址：。
2.《山居秋暝》中以动写静的写景名句是什么
明月松间照，清泉石上流。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。
“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。
此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。
3.山居秋暝 描绘 景物
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语，那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，青松、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来发现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
4.山居秋暝千古名句
山居秋暝千古名句：“明月松间照，清泉石上流。”
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
山居秋暝
【作者】王维 【朝代】唐代
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文 注释
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
5.把《山居秋暝》改写成一个写景的散文片段
山之秋韵，最美的诗——王维《山居秋暝》改写而成的散文 （一） 文/ 浙江省春晖中学高二（5）班 王斐芳 秋日雨后，山显得空荡荡的，仿佛尘世间的一切嘈杂都随着秋雨渗入土中，一切安谧且幽静。
夜，来得静悄悄的却十分迅速。晴朗的夜晚，皓月当空，银色的月光仿佛瀑布般一泻千里，却缓缓地落到地上，柔柔地将一切包裹住。
好一派美丽的秋月夜景。 月光透过松树间的空隙照到地上，若隐若现，亦真亦幻，仿佛下了一场小雨，万物都披上了一层“雪纱”，细细地聆听，会有泉水击石的声响。
“丁冬，丁冬”，虽然机械地重复着这一单调的旋律，但却富有韵律，忽远忽近，似有似无。 竹林中传来阵阵笑语喧哗，原来是浣纱洗衣的姑娘们洗罢衣服，踏着月光回家去了；水上的莲叶轻轻摇曳，却没有秋风掠过，再仔细一看，原来有渔舟顺流而下。
山中之景是那么清澈明净，长风是那么朴实淳厚。看似喧嚣，却又如此和平恬静；看似恬静，却又如此充满生机。
叫我怎能不流连忘归，叫我怎能不想置身其中。春草就随它的意衰败吧，我自可留在山中，效仿陶公，种豆南山，采菊东篱，静静地欣赏这里的秋景。
向往那种生活，心似白云常自在，意如流水任东西。 （二） 文/ 浙江省春晖中学高二（5）班 冯悦 那一夜骤雨过后，空气中弥漫着一种难于抵挡的气息，那有着桂花香般的诱惑的气息似乎在暗示着，如此良辰美景怎能虚设？ 信步走在雨后的山谷，感受着水的韵味，山的神韵，大自然的瞬息万变萦绕在心中，空气中挟着秋天特有的凉意，随着风来回地穿梭于发梢之间，耳边能听到微风吹过的声音，整颗心随着风飞舞，世界在此刻显得如此静谧。
抬头凝望那深邃的夜空，皓月当空，撒下一世界的银辉，整个松林如同少女蒙着银纱般透着一种异样的美，也照得那潺潺的泉水欢快流过那些山石，流淌在小溪中。 溪的那头，归途中的洗衣女带着如水的笑声踩着月光走来，声音随着风穿越过颤动的竹林飘来，然后飞散在这一夜如画的幽谷中，飞扬，飞扬…… 晚归的渔舟满载着一天的收获，一天的快乐与幸福，悠悠穿过那晃动的莲叶和着“吱吱”的摇橹声，归来，归来…… 任凭春天的芬芳消逝，任凭夏天的渔舟归去，这一刻，秋天依旧美丽，依旧迷人，如同树叶褪去了绿色，秋天却给予了它们最美的诗行。
生活在如此诗情画意中，远离了尘世的车马喧嚣，还有何所求呢？ （三） 文/ 浙江省春晖中学高二（5）班 吴佳佳 秋风拂过，留下一片宁静。黄昏时分，辋川山庄景色旖旎，使我不得不自醉其中。
空静的山庄中刚下过一场秋雨，天气已显出秋的凉意，被秋感染的山显得更伟岸通灵，仿佛透露着一种力量与风雅。 皎洁的月光照进松树林，使土地披上了一件班驳的大衣，清澈的泉水从石头上流过，温和地滋润着石上的青苔。
一切显得那么祥和，那么悠然，好似自己的心也被洗得一尘不染。 竹林深处隐约传出阵阵清脆的笑声，那是洗衣服的姑娘们回来了，灿烂的笑容挂在脸上，竹子仿佛也跟着快乐起来了，伴着微风轻轻摇曳。
水面上泛起层层涟漪，碧绿的荷叶摇动着尽显君子的洒脱，原来是打渔的小船打破了这一份宁静，却也带来了无限的生机。 虽然春天的花草枯萎凋谢了，但秋天的美永远值得欣赏。
虽然春天美得更明艳，但秋天的深沉，秋天的韵味却无与伦比。这山庄的秋色更把完整的秋展现在了我的眼前，丝毫不乏一种自然美，质朴美。
带着一颗归隐的心置身于如此美的奇镜中，是一种享受。我愿意永远看着松树林，看着荷塘，看着青山，做一个面朝自然的人。
（四） 文/ 浙江省春晖中学高二（5）班 李娜 脚踩着光溜湿润的山间青石板， “哒哒”有声，惊起了远处茂树林里安栖的鸟儿，“啪啪”作响，传到老远的老远，兴许已响应了蓝田别墅里那只寂寞已久的白头鸟。思绪愰愰悠悠，殊不知额头华发早已被零落在松枝上的水珠儿打得光亮光亮。
闲情四起的心，忘了归路，幽幽地伴着松林间时隐时现的那轮亦如多情人般的皎皎明月，心底无比舒畅。走着，走着，来到了松林的尽头，眼前豁然开朗：一条潺潺流着的小溪顺着粗犷的山石蜿蜒流向山谷的另一头，皓月当空，映在清流之上粼粼波光如粒粒碎银般分外可爱，叫人伫足感叹啊！ 忽而小溪那边翠竹林中鸣起了野鸭的“嘎嘎”声，继而一片清越的欢声笑语回荡在山谷中，随后渐渐远去。
顺心走去，不经意间竟然发现了一片宽宽的水塘，隐没在林间的青石阶上栖了几只懒鸭，呆呆地望着前面荡漾的水波。忽而水塘“哧哧”地泛起了一阵骚动，枯黄的残荷不情愿地排水披分，一条悠悠地顺流而下的小渔舟乘着明月寻着归路向外划来。
才一会的功夫，林中的一切又恢复了宁静，只有头上的那轮明月依旧痴痴地望着不思归路的我呀！ 春花春草让人怜惜，然而时至深秋的今夜却早已衰败，但山中的秋水秋月冥冥中填补了这唯一的缺憾，足叫人欣喜忘返，就叫我多伴会儿这些可爱的精灵吧，兴许只有它们懂我，恋我。 魂归兮深山。
6.山居秋暝中名句
“明月松间照，清泉石上流。”
天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。