关于【中华田园女权什么意思】，田园女权是啥意思，今天向乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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在19世纪初当时西方的特殊历史背景下女性为了从社会乃至政治上争取与男性同等的权益逐渐掀起了有组织的社会性运动，当时称为“女性主义”，后逐渐演变为呼吁两性平等、两性平权、两性同格的“女权主义”。
We Can Do It!这是女权最开始也是贯穿女权本质的一句标语，女权运动从诞生之初到如今为女性争取到了大量就业机会以及社会性的权益，也促生了许多针对女性的保护法案。国际法出台了《消除对妇女一切形式歧视公约》，是国际妇女权利法案，在认同此公约的国家中有效，世界上已经有超过90%的国家签署并批准，我国也于1980年7月17日签署该公约，同年11月4日交存批准书，12月4日该公约生效。
但是近几年国内的一部分女权主义者却是以独特的情况走进了大众的视角并引起广泛关注，并产生了一个新名词“中华田园女权”。他们出现于各大社交网站，宣传一些令人难以置信的言论，最典型的例子就是“咪蒙”，咪蒙甚至成为了一种体系，他们善于挑拨男女的关系，引导舆论，吸引大波跟风者来制造热度，接着再把热度变现，至于所造成的影响并不是他们在乎的，因为他们表面打着女权的口号，心里想的全是生意。
经典的咪蒙句式有“没有秒回信息，分手。 吵架只讲道理，分手。 节日不送过万的礼物，分手。 ”而那些深信咪蒙所谓的女权理论的粉丝为了“追求更美好的生活”，选择了花式理由出轨、离婚.... 倘若，有人对她的伪女权论提出批评，她依然会利用自己的伪女权论怼回去。 “什么是女权？就是永远敢于选择自己想要的。” 早前，为了帮商家打广告赚钱，特意写了《买买买，上帝送给女人的止痛药》的文章，提倡广大女性盲目地买买买： “崩溃的时候，最治愈的不是“别哭了”，而是“买买买”！” 传说中的毒鸡汤教母提供给大家的理念，然而却引得粉丝们纷纷效仿。如此行事逐渐把女权主义抹黑，矮化女性的形象，这才出现了”田园女权“。
一个真正的女权主义者，不是单纯的否定男性，改变社会对女性的思想偏见应该是女权主义者们最重要的工作，对于存在偏见或针对歧视女性的情况应该通过合情合理的建议去寻求改善，而非这样过激的言论造成男女之间的矛盾，刻意制造出对立面的状态。
从古至今女性的地位改变是显而易见的，如今我国女性参加工作的比率已经超过70%，在世界范围内也属前列，这不正是最初女权主义运动所倡导的女性独立，是属于中国女权的荣光。这些才是值得宣传的，而不是那些套着女权的帽子将男女关系朝着不平等方向所引导的伪女权。我们应该为了女性在社会上受到的不平等对待而去努力，为了改变现在的女性受到的职场骚扰、安全威胁等情况而努力。
真正的女权主义者，要求的是平权，付出的是平责。这种权利不是谁凌驾于谁之上，大家都生而为人，你我拥有平等权利。平等互助、合作共赢、相互体谅，才是真正的女权，以后如果各位小姐姐们在疑惑这样的女权究竟是问一下自己这样的女权到底是“I can do it”还是“I can get it”。
我国文学家杨绛先生曾有一段话来诠释女权：
“我觉得男人跟女人应该是惺惺相惜的，谁也不比谁优越，谁也没有必要强调自己的重要性，各自在不同方面发挥着不同作用。这样阴阳才平衡”。
2、中华田园女权什么意思
中华田园女权什么意思
中华田园女权是指国内一些女性提出的女权主张，其特点是以女权为借口，追求女性收益最大化。中华田园女权主义者提出了一系列的“女权主张”，看上去五花八门，其实概括起来很简单，那就是：只要好处，不负责任。
但是大家都知道，权力和义务是均等的，那么田园女权者为何能如此理直气壮的提出这些“田园女权思想”呢？在想要了解中华田园女权之前，首先我们要先了解一下什么是女权。真正的女权所追求的是在思想上解放女性，彻底否认男权主义中“男强女弱”的定义，从而让女性跟男性获得同样的社会地位。正所谓：U CAN DO，I CAN DO。
我们知道，由于男女在生理结构上的区别，在社会分工中侧重点也有所不同，而这种分工不同，都是社会运转的一部分，并不存在高低贵贱。但是在男权主义思想中，因为认为“男强女弱”，所以人为的把男人从事的事情认为是强者才能做的高贵的事情，把女人做的事情认为是弱者才去做的低贱的事情。
而中华田园女权从表面上看，是在为女性争取权益，然而她们的出发点却并不是基于女权主义，相反，她们从本质上都是彻彻底底的男权主义者，因为她们都承认“男强女弱”是真理。
在这个基础上，中华田园女权们提出的奇怪论调，也就具备了一定的“合理性”：
1、自认女性低贱，男性高贵，以做女性工作为耻，做男性工作为荣，所以作为“女权主义者”，自然要反对女性从事“低贱的女性工作”。
2、承认女不如男，认为女性无法与男性公平竞争社会资源，争不过，拿的自然就少，所以作为“女权主义者”，自然要提倡在分配制度中采用更偏向于女性的方案来追求“女权平等”。
此外，田园女权者还往往把男权主义中的“物化女性”部分奉为真理，喜欢自我物化，不承认个人意志也是权利的一部分（如亲情，爱情），只肯交换现实物质。商品不需要个人好恶，商品只需要卖个好价钱，说白了，就是把自己当“扬州瘦马”一般叫卖高价。这也就是为什么中华田园女权被冠以“伪女权”的原因。说白了，这些田园女权们，无非是一些试图趴在男权社会的身上吸血的寄生虫罢了。
中华田园女权什么意思
判断方法：设想一个场景将男女角色调换，不管你承认或反对，只要不矛盾，那么就可以说是三观正确的女权主义者。比如：男的应该换灯泡同时女的也应该换灯泡，男的不应该换轮胎同时女的也不应该换轮胎，注意这里说的是三观正确的女权主义者，强调的意思是你有可能不是女权主义者什么都不是。
反之，在不违反公理的情况下，调换男女角色，支持一方而反对另一方，那么八成就是田园女权主义者。因为你是个男的，所以所有脏活累活苦活都应该你去干。你负责挣钱养家，我负责貌美如花。在做事的时候，总是把自己的责任推给男的，如果遭到拒绝，她就会说：你还是不是男人啊。到分享成果的时候，她总是第一个抢在前面：我是女生，所以你要让着我。
对照：田园女权的对照是西方普世的女权，在某个特定场景下表现为：田园女权：这活你让女的干？你歧视女性！西方普世女权：这活不让女的干？你歧视女性！所以田园女权是精致利己主义者，我什么都不想做但我想得到一切，该我做什么的时候我是弱女子，你们男人应该让着我，分成的时候，我要求男女平等，我什么都应该得到。
田园女权对男性的看法：在谈论任何男女不公的话题时，动不动就把战火烧到全体男性的身上，经典用语包括「中国男人就这德性」、「呵呵，让男人自己去生孩子嘛」等。她的言辞里永远不会有一种和男性合作，呼吁男性关注，共同解决问题的理念，而是充满了狭隘的对立、刻薄的批判。
相反，强调从制度、文化思维、社会观念等方面去改进女性受歧视的现状，追求平权、尊重性别差异而不是无差别仇视男性的，才能算三观正确的女权。
田园女权对同类其他女性的看法：不包容其他女性的和她们不同的价值观，对于愿意结婚，愿意生二胎，愿意做家庭主妇，愿意放弃事业由丈夫养家的女性百般嘲讽恶语相向，可以在零点一秒钟之内从「你打算再怀孕生二胎」脑补出「十年后你年老色衰没有工作被丈夫弃之如敝履成为一坨悲惨的废弃子宫」。在产妇跳楼事件上，一开始痛斥男方渣男婆婆恶毒，后来亲妈站出来辟谣立马脑补娘家重男轻女不顾女儿死活，想和婆家一起讹钱，无视死者被娘家被培养成大学生的事实，总之不把死者塑造成新时代的祥林嫂誓不罢休。并大放厥词：女孩不努力可是要结婚的哦，婆婆要逼你顺产的哦。她的逻辑根本无法自洽，且把所有对于不能自洽的批评表现为歧视，并予以不可理喻的谩骂。
相反，管好自己的子宫，但不去干涉侮辱别人的子宫，才算得上三观正确的女权。
总结：田园女权是利用双重标准和性别利己，以平权之名，行跋扈之实，既压榨目所能及的男性，也踩压目所能及的女性的，经常发生在我们身边、网络、地里田间的一种现象。
呼吁：所有的男性都像我一样尊重女性，有责任心、成熟、稳重、绅士、不大男子主义和直男癌。部分女性尊重自己。不婊、三观正、好好生活善待自己、永远年轻向上。
中华田园女权什么意思
中华田园女权是指国内一些女性提出的女权主张，其特点是以女权为借口，追求女性收益最大化。中华田园女权主义者提出了一系列的“女权主张”，看上去五花八门，其实概括起来很简单，那就是：只要好处，不负责任。
但是大家都知道，权力和义务是均等的，那么田园女权者为何能如此理直气壮的提出这些“田园女权思想”呢？在想要了解中华田园女权之前，首先我们要先了解一下什么是女权。真正的女权所追求的是在思想上解放女性，彻底否认男权主义中“男强女弱”的定义，从而让女性跟男性获得同样的社会地位。正所谓：U CAN DO，I CAN DO。
我们知道，由于男女在生理结构上的区别，在社会分工中侧重点也有所不同，而这种分工不同，都是社会运转的一部分，并不存在高低贵贱。但是在男权主义思想中，因为认为“男强女弱”，所以人为的把男人从事的事情认为是强者才能做的高贵的事情，把女人做的事情认为是弱者才去做的低贱的事情。
而中华田园女权从表面上看，是在为女性争取权益，然而她们的出发点却并不是基于女权主义，相反，她们从本质上都是彻彻底底的男权主义者，因为她们都承认“男强女弱”是真理。
在这个基础上，中华田园女权们提出的奇怪论调，也就具备了一定的“合理性”：
1、自认女性低贱，男性高贵，以做女性工作为耻，做男性工作为荣，所以作为“女权主义者”，自然要反对女性从事“低贱的女性工作”。
2、承认女不如男，认为女性无法与男性公平竞争社会资源，争不过，拿的自然就少，所以作为“女权主义者”，自然要提倡在分配制度中采用更偏向于女性的方案来追求“女权平等”。
此外，田园女权者还往往把男权主义中的“物化女性”部分奉为真理，喜欢自我物化，不承认个人意志也是权利的一部分（如亲情，爱情），只肯交换现实物质。商品不需要个人好恶，商品只需要卖个好价钱，说白了，就是把自己当“扬州瘦马”一般叫卖高价。这也就是为什么中华田园女权被冠以“伪女权”的原因。说白了，这些田园女权们，无非是一些试图趴在男权社会的身上吸血的寄生虫罢了。
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