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人到无求品自高的上一句是：事能知足心常泰，是清代文学家纪晓岚的老师陈自崖撰写的一副对联，意思是遇事能知足，心就能常常处之安泰。
人只有什么都没要求时，品德便显得那么高尚。
告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。
“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。
而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。
“求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。
2、人到无求品自高
人到无求品自高
□骈国华
古人云“人到无求品自高”。这里的“无求”，是指不追求身外之物，不是指作为。人生在世，都应该有所追求，有所作为。是农民就要努力耕耘好自己的土地，争取产出更多的粮食；是工人就要看好自己的机器，保证生产出合格的产品；是教师就要像春蚕吐丝那样传道授业；是医生就要像白求恩那样“救死扶伤”；是公务员，就要牢记全心全意为人民服务的宗旨，勤勤恳恳的当好人们的公仆。至于身外之物，得之泰然，失之淡然，顺其自然。
人生在世，简朴生活，只需一箪食，一瓢饮，一张床，足也。但人爱攀比，又总是向高处比，不甘居于人下，什么都想比别人强。有了大房子还想住豪宅，有了奥迪还想坐宝马，有了金钱还想官位。有的人财富越多，越是贪得无厌，地位越高，越是千方百计往上爬。欲惑难填，许多贪官污吏就是这样走上犯罪道路的。
要舍弃简朴生活之外的奢求和贪欲,首先要有知足之心。俗话说“知足者常乐”，有了知足之心，才能满足于简朴生活，甘于清贫，甘于清廉，才能超脱于财富和名利之外。其次，要有耐得住诱惑的修行。“人为财死，鸟为食亡”——可见财富对人的诱惑力有多大。若今天争名于朝，明天争利于市，绝无品行可言。然而，若有了“物我两忘”的修行，视财富为身外之物，视名利为过眼烟云，“宠辱不惊”，“去留无意”，重德扬善，品行自然高洁。
人到无求便是大智慧。具有大智慧，遇上灾祸，能够坦然面对，绝不怨天尤人，该干什么还去干什么。懂得损失可以再赚回来，耽误了的时间，错过的机遇，千金难买。人生的旅途上，没有一条笔直平坦的路，哪条路上都有坑坑洼洼，磕磕绊绊，这就难免跌跟斗。具有大智慧，跌倒了，赶快爬起来，继续往前走，想想为什么会跌倒？记住教训就是，绝不会停在原地，一蹶不振。大企业家诸时健，七十多岁了，从亿万富翁跌到一无所有，他还敢于从头再来，就是大智慧，也是人生的一种豪迈。
“人到无求品自高”。无求方能超脱，超脱方能轻松，轻松方能愉快，愉快才有情趣，有情趣的人生，才是幸福的人生。
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