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座右铭大家现在都很熟悉,它可以是简单的一两句言简意赅的话,也可以是一首诗,一段格言,或是一句谚语。
座右铭主要就是针对自己的性格缺点,或是所追求的一个生活、学习、工作上的一个目标用作激励和约束自己的作用。
至于这座右铭的来源,最有名的主要是下面几种说法。
一:来源于东汉书法家崔瑗。崔瑗是东汉时期著名的书法家、文学家、学者。后来的“草圣”张芝就是吸取了崔瑗和杜操书法的特点,才成为草书大家。
崔瑗年轻时脾气暴躁,意气用事。他的兄长崔璋被人杀了,崔瑗就替哥哥报仇后,四处逃命。
几年后朝廷大赦天下,这才敢回到故乡。崔瑗痛定思痛,认为自己的鲁莽才惹下如此大祸,就写了一篇《座右铭》用来警醒自己。
全文共20句,100个字,其中每连格局构成一个意思,但是这两句的意思又相互对立、相互矛盾,也体现了崔瑗为人处事的价值观,全文如下:
无道人之短,无悦己之长。
{不要津津乐道人家的短处;不要夸耀自己的长处。}
施人慎勿念,受施慎勿忘。
{施恩于人不要再想;接受别人的恩惠千万不要忘记。}
世誉不足慕,唯仁为纪纲。
{世人的赞誉不值得羡慕;只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。}
隐心而后动,谤议庸何伤?
{审度是否合乎仁而后行动;别人的诽谤议论对自己又有何妨害?}
无使名过实,守愚圣所臧。
{不要使自己的名声超过实际;守之以愚是圣人所赞赏的。}
在涅贵不淄,暧暧内含光。
{洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的;表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。}
柔弱生之徒,老氏诫刚强。
{柔弱是生存的根本;因此老子力戒逞强好胜,刚强者必死。}
硁硁鄙夫介,悠悠故难量。
{浅陋固执刚直,小人却以此为美德而坚持;君子悠悠,内敛而不锋芒毕露,别人就难以估摸透啊!}
慎言节饮食,知足胜不祥。
{君子要慎言,节饮食;知足不辱,故能去除不祥。}
行之苟有恒,久久自芬芳。
{如果持久地实行它;久而久之,自会芳香四溢。}
崔瑗讲此篇告诫自己的格言放在座位右侧,提醒自己时时冷静。这种格言的文体叫做“铭”,因放在座位的右边,就被称为座右铭。
二:来源于欹器。欹器又叫宥卮,是古代的一种盛水的容器。
《荀子·宥坐》就记载着:“孔子观於周庙,有欹器焉,孔子问於守庙者曰:此谓何器也?对曰:此盖为宥座之器。
孔子曰:闻宥座器,满则覆,虚则欹中则正,有之乎?对曰:然。
孔子顾弟子日:注水焉。弟子挹水而注之,果中而正,满而覆,虚而欹。
孔子喟然而叹日:吁!恶有满而不覆者哉!”
也就是说这种容器里面没有水的时候,是倾斜的;而注满水之后,反倒会倾覆,将里面全部
的水都倒出来了;只有水量一半适中的时候,才能端正器物本身。
孔子借此告诫弟子们,要持取中为正过犹不及,满招损谦受益,持满戒盈的中庸之道。
那么欹器为什么又称宥座之器呢?因为古代的宥相当于右,宥座就是右边座位的意思。
春秋时期的鲁国鲁恒公,就把欹器常常放在庙堂的座位右侧,用来警醒告诫自己,这也就是后来我们所说的座右铭的由来。
三:来源于《宋史》。《宋史》中记载有一个名叫吴介的人,他非常喜欢读历史,爱读书,爱记笔记。
史书中各种有用的内容他都摘抄下来,并把它们放置在座位右侧。
随着时间的推移,他的墙壁和窗户上都布满了名言警句。
此后他的做法慢慢地传播开来,并成为鼓励人们的一种习惯,而写在上面的话就被叫做座右铭了。
四:鲁迅先生的座右铭。我们小时候课本里的一篇关于鲁迅先生的座右铭,鲁迅自幼聪颖勤奋,三味书屋是清朝末期绍兴城李的一所著名的私塾。
鲁迅十二岁的时候到三味书屋跟随寿镜吾老师学习,鲁迅十三岁的时候,他的祖父因为科场案被逮捕入狱,父亲也长期患病。
年幼的鲁迅不但要一边上学,还要一边照顾父亲,有次为了给父亲买药迟到了。
老师十分生气地训斥鲁迅:十几岁的学生,还睡懒觉,如果下次再迟到你就别来了。
鲁迅听了点点头,没有为自己作任何辩解,低着头默默回到自己的座位上。
第二天鲁迅早早地来到了学校,在书桌的右上角用刀刻了一个早字,心里暗暗地许下诺言:以后一定要早起,不能再迟到了。
现在这个书桌还放在鲁迅纪念馆里,这也是小学时代我们最早接
触到座右铭的文章。
以上就是有关座右铭出处的四种说法,无论是哪一种,无论是古代还是近代,座右铭的意思都是一样的,是指用来激励自己的名言警句。
说到这儿,可能有的朋友有一个疑问,那为什么叫座右铭而不叫座左铭呢?
其实这其中的原因并不难懂,因为古人用毛笔写字都是从右边开始写的。
而左边呢,得放砚台的,所以这右边儿就空了出来。
还有就是咱们古人的尊卑思想也在这个词里得到体现,古人用毛笔写字,自上而下,自右而左。
古代呢,上为君父母,下为臣子女,右边为大,左边为小,所说的无出其右就是这个意思。
我们很多人都会有自己的座右铭,时刻提醒自己要保持谦逊,努力向上。
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