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皮日休汴河怀古二首(汴河怀古其一原文)

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本文目录一览

1、《汴河怀古二首》是谁的诗作?2、《汴河怀古》翻译是什么?

《汴河怀古二首》是谁的诗作?

《汴河怀古二首》是唐代文学家皮日休的组诗作品。

汴河怀古二首

其一

万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。

应是天教开汴水,一千余里地无山。

其二

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

白话译文

其一

成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。

应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。

其二

人人都说修造汴河导致隋朝灭亡,可是至今南北通行还要依赖此河。

如果没有打造龙舟纵情享乐之事,炀帝赫赫功绩几乎可比治水的大禹。

《咏史诗·汴水》是唐代诗人胡曾创作的一首七言绝句。

千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。

锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。

译文:

自从开凿了这条河,隋朝就一步步走向灭亡。(龙舟的)帆还没有落下战火已经燃起,从此再也没有乘坐龙舟的日子了。

看法:

皮日休在诗中批判隋炀帝的同时模指,也不抹杀隋朝大运河在客观上早宏所起的积极作用。他在《汴河铭》中曾说:“隋之疏淇、汴,凿太行,在隋之民不胜其害也,在唐之民不胜其利也。今自九河外,复有淇、汴,北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!”“至今千里赖通波”“共禹论功不较多”等诗句所表达的也有这样的意思。

胡曾则直接认为开凿大运河是导致隋朝走陆码册向灭亡的开端,忽视了大运河产生的文化以及经济作用。

扩展资料

创作背景

皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。

隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

《汴河怀古》翻译是什么?

第一、《汴河怀古》有两首,原文是:

其一:

万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。

应是天教开汴水,一千余里地无山。

其二:

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?

第二、诗词注释:  

①载到扬州尽不还:隋炀帝杨广世桐判游览扬州时被部将宇文化及杀死。  

②汴水:即京杭大运河。  

③水殿龙舟事:隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。  

④共禹论功:作者在这里肯定了京杭运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。

第三、《汴河怀古》翻译译文:  

其一:无数艘龙船行驶在嫩绿的杨柳间,这些船队载到扬州没有一艘回到长安。这里一千余里地方没有山峦,应该天生用来开凿汴水的轮备。  

其二搜改:都说隋朝亡国是因为这条河,到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情,(杨广)功绩和禹大概也比得上了。


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