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清明这首诗描写了哪些习俗？
清明
唐代 · 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问搏隐码酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天基哪有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋携陵千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
《清明》这首古诗里，古人过清明节有哪些风俗？
清明
杜牧 〔唐代〕
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
清明扫墓，即为"墓祭"，谓之对祖先的"思时之敬"，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是中国年代最早的可确则游认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。
清明祭祀在清明前后，各地有所厅盯卜差异。清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。拜清的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿扮穗得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。
清明这首诗描写了哪些习俗？
《清明》这首诗描写的是春拆散季中御汪的景卖仔象。
在清明这一天，人们有扫墓的习俗，来寄托对逝者的怀念之情。
《清明》这首诗的习俗是什么？
《清明》这首诗是写人们在清明的时候去给逝去的亲人扫墓运悉，以寄托对故去亲人的哀思。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家行兄何处有，牧童遥指杏花档悄袭村。”
清明这首诗古诗描写的是什么,这一传统节日在这一天人们会有哪些习俗什么什么？
清明这首诗描写的是清明节，在这一天人们会有扫墓祭祖、踏青、插柳、放风筝等习俗。
古诗中写出的清明节习俗有哪些？
燕子来时新社，梨花落后清明。晏殊《破阵子·春景》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。杜牧《清明》
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。陆游《临安携含答春雨初霁》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。王禹偁《清辩慧明》
梨花风起正清明，游子寻春半出城。吴惟信《苏堤清明即事》
佳节老态清明桃李笑，野田荒冢只生愁。黄庭坚《清明》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。高翥《清明日对酒》
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？高启《送陈秀才还沙上省墓》
野棠花落，又匆匆过了，清明时节。辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
清明又近也，却天涯为客。曹组《忆少年·年时酒伴》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
《清明》这首古诗里，古人过清明节有哪些风俗？
荡秋这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后。
荡秋千
为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索历吵加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，
清明习俗踏青游玩
自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植渗烂敬树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，
放风筝
夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪。
烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断。
牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带。
、来好运。
扫墓第一个清明扫墓的：晋文公
第一个清明被扫墓的：介子推
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男。
扫墓
女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一丛慎定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
古诗中写出的清明节习俗有哪些
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
一提到清明，这首儿童时代就熟记的诗一定不能缺席。清明节是历久千年的重要节日，有很多习俗一直都保留下来，比如说清明节扫墓、踏青、蹴鞠、放风筝等。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
清明节习俗之，踏青
清明节又叫踏青节，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。
到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
清明节习俗之，荡秋千
荡秋千是我国古代清明节习俗之一。
秋千的历史很古老，在南北朝时已经流行。秋千最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。
唐代时，荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。
到了元明清三代，由于清明荡秋千随处可见，所以定清明节为秋千节。皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
荡秋千
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
清明节习俗之，蹴鞠、斗鸡
“白打钱”指的是玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，也说白打钱指斗鸡。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗陪燃最喜斗鸡。
斗鸡
石马当道立，纸鸢鸣半空。
清明节习俗之，放风筝
在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写段乱慎在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
放风筝
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?。
清明节习俗之，祭祀
清明节祭祀、扫墓似乎成了现代清明节的重头戏，清明节扫墓是对逝者的思念与尊敬，让活着的人要懂得感恩。可是清明扫墓有很多禁忌是不容忽视的。
比如身体不佳者避免扫墓、不可在墓地拍照、忌穿大红大紫等等，但是除了这些，更重要的是文明握敬祭祀。
清明节古诗的主要习俗是什么
1、蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清搏激明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
2、灶迹踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
3、放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝隐银并下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。
4、插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。 [17] 据说插柳的习俗与避免疫病有关。