如何用松树打太极（太极松身功法）？如果你对这个不了解，来看看！
太极拳的以身带手与以手带身，下面是晋僖太极给大家的分享，一起来看看。
如何用松树打太极
北京晋僖太极养生馆张晋僖老师拳照
以身带手对于初学，走架的时候，意识想平均地分布到身体所有部位，没有必要也做不到．自然是厚此薄彼。以身带手是薄手厚腰腹。每一动先想到腰腹，先安排好腰腹．腰腹优先，手在腰腹的带动下相对被动运行。以身带手走架感觉是：身躯的伸缩感运动感明显、肌肉缠绕感明显、得力感明显，沉重、整。它的优点是：对抗时，特别是两力相持不下时，中节能坚固不软。特别适合推、摔。把站桩作为基本功来练时，手没有动没有任何动作，这个阶段的站桩练习应该属以身带手练习。
学习太极拳之初，当然是不能也无法做出以身带手或以手带身的选择．只能做也最好做以身带手，意识较多地花在腰腹身躯上。意识花在腰腹身躯上有讲究，要注意两点。一是不要误解“其根在脚．发于腿．主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”这句话。常见对这句话的最多最大误解是，把脚、腿、腰、手的运动分出先后，妄图把劲力“节节上送”。这句话主要是指导对抗时的发力，不是主要指导走架的。二是不要误解“气为旗，腰为纛”“气如车轮，腰如车轴”之句。“旗”迎风而动．“车轮”滚滚不息，“旗…’车轮”都有灵动显动之意。“纛”古代军中大旗，安营扎寨稳定军心，是不能随便动不能倒的。古时的“车轴”是不转动的。”纛…。车轴”都有隐动不动之意。太极拳走架，该灵动显动的是四肢．该隐动不动内动不令人知的是腰。“腰如车轴，非两手乱动，身体乱挪”。腰要稳住动度要小要有主宰，要“静”得下来。学拳之初就要求不动腰，会变成木偶会练成硬腰，显然是错误的。如果“转腰“两字不离口，变味成为“腰如车轮”“以腰为轮“，有违拳论，显然也是错误的。要减少这种错误有个简单的方法，在教学中不讲”转腰”，讲“转身”，讲”左转、右转”可。
着意以身带手走架时，肘、掌不要太主动．慢慢体验出打拳不是用手打而是用身体打的味道。
学拳有相当一段时日后．自足、膝、腰、肩，手能节节贯串了，走架时，可以根据不同的拳式，或着意腕或着意掌或着意指，意想这些部位与对方的梢节相贴触，贴紧点实，在伸缩开。合过程中，令对手梢节随我之梢节的伸缩开合而伸缩。或存想空中有一悬物，触之即会随手而走，悬物较轻但仍不失有重量，用腕、掌去推开它、拉过来。或着意手臂受到空气的阻力、受到水的阻力，手克服阻力为身体开路。作与对方梢节贴触的存想，或与有点重量的悬物贴触的存想．或克服空气、水的阻力的存想，其用意不能过强。毕竟，“梢节…。悬物”并不真实存在，空气的阻力太小．人也未真的在水中。随着练习的深入慢慢地淡化“梢节…悬物…。空气、水的阻力”，把”梢节…。悬物”“空气、水的阻力”淡化成模糊的似有似无的不知名不知形的“东西”，让手如“风吹杨柳”在“似松非松将展未展”状态下运动。这样走架其感觉是：手上有“东西”的感觉明显，肩、肘关节松的感觉明显，梢节沉重感觉明显．轻、灵、活泼。它的优点是：对抗时，能比较容易封堵住对方来力，使成为“箭头不硬箭杆硬“有力使不出。特别适合散手。
走架的时候把意识多用在梢节是一个方面，推手练出梢节功夫是另一更重要的方面。双推手划圈，彼此把两手腕分别贴触在对方的腕、肘部。为了把劲力送到梢节，彼此都刻意腕腕相搭点的劲力变化，不要理会腕、肘相搭点的劲力情况，此点虚有形触而已。虽然．划圈中刺激对方肘部很容易讨巧．但不要去为之。只用腕腕相搭这一个点进行走化，又这个点在梢节，势必增加走化难度和迫使劲力送到梢节。散推时，双方配合，都用梢节粘贴走化。人体腰腿部、胸背部、大臂等粗壮部位伸缩运动时产生的力量，要在细弱的前臂乃至掌腕间表现出来作用到对方身上，如果平时的练习．梢节得不到重视和刺激，纵有天大的神力也无用，因为自己的梢节就首先受不了．力传导不出去。梢节不过关，好似箭头不硬箭杆硬，非但有力传不出．还易遭自损。根节、中节有劲，梢节不一定有劲。反之，梢节有劲，能劲力贯注，则中节、根节必然有劲。梢节有力者，则是身备长长的”长枪”，梢节无力者，充其量是身备短短的“匕首”而已着意以手带身走架时，臂、腕、掌要主动运动，似要脱离身躯对它的束缚，肘、肩屈伸无滞，慢慢体验出“点紧头沉”的味道。以身带手与以手带身。
为了教学方便．比如．我们在做吴式搂膝拗步时，向前推，如果身先动，前推之手呆滞，手的作用就没有了，此时老师会说：“以手带身，手先走，带动身体跟上。“在做吴式倒卷肱时，向后退，如果手先动，身体没有跟上，腰滞后．上下脱节，拳变成了操，此时老师会说：”以身带手，身体先走，带动手过来。”以身带手最大的负面作用是，身体发硬，四肢呆滞。以手带身最大的负面作用则是，上下脱节，拳变成了操。为了让双手变得松活一些，整趟拳以以手带身为主。为了劲变得整一些，整趟拳以以身带手为主。当觉得有些硬，就以手带身．当觉得有些散乱．就以身带手。躯体运动幅度大一点的动作，以身带手用意就会多一些。手运动幅度大一点的动作．以手带身用意就会多一些。就完成一个式子，其开始、中间、定势三段．也可根据腰、手运动幅度的不同以身带手与以手带身交替运用。
过分偏重以身带手，可能出现的不良状况是，身劲很好手劲很差．“浑身是劲雄赳赳”，但却是箭头不硬箭杆硬，有力不能顺畅到达对方。过分偏重以手带身．头重脚轻，身法散乱，容易把自己打倒。只知以身带手不知以手带身．手感不会好，会影响散手发挥。太极拳功夫最终是不以推手论英雄，是以散手见高低。如果手感不好，是很难打赢散手的．毕竟．搏击时是手为先导，躯体在后作为支撑，中锋陷阵短兵相接的主要是手。为了练出手感，吴式太极拳前辈吴图南老师有一个很形象的讲法．主要意思是：练拳的第一阶段，”松”像风吹柳树枝条摇而根不拔；练拳的第二阶段，“松”像风吹杨树，枝叶作响而根不动；练拳的第三阶段，”松”像风吹松树．穿过松树的针叶而过枝不摇。第一阶段的“枝条摇摆”，第三阶段的“枝不摇”，一者”枝条摇摆”，另者则是“枝不摇”，二者相差甚远。“枝条摇摆”是腰的动度大且相对外显，“枝不摇”是腰的动度小且手相对动得主动。
太极松身功法
太极拳是一种修身养性，强身健体的拳术，只要一谈到太极拳，谈得比较多的要点就是讲松，放松的松，这一个字就可以练一辈子，练好了一辈子的福气。其实不管内家拳还是外家拳，都在讲究松，有打刚劲求松的。有伸展关节求松的，有站桩行拳求松的，各有各的法，各有各的道。松的状态没有一个绝对的词能准确地描述清楚，现在练传武的人很多，大家都在讲松练松，但真能松了的却没几个。
修身养性，强身健体
“松”是太极拳入门最基础的功夫。只有松了，才能化僵为柔，气血畅通，有利于养生。只有松了，才能化力为劲，节节贯串，有利于技击。如果没有练到松的功夫，不管是技击或养生，练再多年的太极拳也难以提高水平。这个松是不好练的，不但需要日积月累的长期坚持修炼，还需要有正确的拳理支持和练习方法。
站桩是求松最好最快的一个练习功法。站桩相当枯燥些，有了一定的站桩底蕴后，就可以在盘架子的过程以活桩的形态去求松了。
第一，形要松。身体外在的形态必须要松开，按照太极拳的肢体习练要点，一点一点做到位，皮肤、肌肉、筋膜、关节、内脏一层一层地放松。身体上看不到吃力、僵滞、紧张的地方。初学者在站桩的过程不断地从头到脚检查，那里松了那里紧了。不断地调整身体的形态。形体松的指导思想就是老辈说的“骨升肉降”！大家多多体会这个四个字，很形象很具体很实际。
骨升肉聊
第二，气要松。呼吸要放松，不能急吸急呼、急吸缓呼、缓吸急呼。在站桩求松的过程中一定要匀吸匀呼，缓呼缓吸。口和鼻的呼吸因个人而异，明中在这里请拳友注意：千要不要憋气，怎么呼吸舒服怎么来。明中在这里建议鼻吸口呼或鼻吸鼻呼，用口呼的话嘴巴容易发干，一般站桩的过程中会要求舌抵上腭，一为生津，二为连接任督二脉。
呼吸匀缓慢长
第三，意要松。简单点说就是脑袋放空，不要想杂七杂八的事情，精神放松。心情才能缓和，俗称去除杂念。这一关是比较难过的。老师也只能是教你道理，意松不松只能靠个人去自己练，因人而异的站桩。放空自己的脑袋，放空了，你的意识就松下来了。
气宜鼓荡，神宜内敛
通过以上三个层次的松，才算是松入门了，松下来了，沉就有了，松沉劲就可以慢慢找了。松下来了，静就有了，柔劲就可以慢慢找了。在求松的过程中必须要过两关，第一关上筋骨皮肉关，第二关是心猿意马关。没有捷径可走，就是练。练就有，不练就没有！网络上太多讲太极拳松的要领文章和视频，大家一定要擦亮双眼，敢于挑战权威，敢于不过分迷信大师，分辨真假地去学习和提炼精华。我在本文中就不多讲具体的要领了，后续我会抽空写文的。
无极生太极，太极复归于无极
太极拳的《虚灵歌诀》中有十六字真言："筋骨要松，皮毛要攻。节节贯串，虚灵在中"！大家要细看，揣摩。太极拳是文化拳，一定要多看老辈的拳论拳理，多看明师大家的解读。批判性的学习。才能在这个过程中提升自己的太极拳水平。