各位网友们好，相信很多人对第8课艰难的国运和雄健的国民都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于第8课艰难的国运和雄健的国民以及艰难的国运和雄健的国民的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、初一下册语文第8课《艰难的国运与雄健的国民》主要讲了什么内容?表达了作者的什么情感?
2、《艰难的国运与雄健的国民》的原文是什么？
初一下册语文第8课《艰难的国运与雄健的国民》主要讲了什么内容?表达了作者的什么情感?
作者在文章中以大河 比喻民族生命的进程，以崎岖险路比喻 民族所逢的史路，告诉我们应该在艰难困苦中毫不气馁，对革命保持 的信念，要拥有豪壮雄健的气魄。全文流露出了革命的 观主义情怀和强烈的爱国主义感情。《艰难的国运与雄健的国民》的原文是什么？
原文如下:
历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
一条浩浩荡荡的 大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻万里。有时流到很逼狭的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。民族生命的进程，其经历亦复如是。
人类在历史上的生活正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。志于旅途的人，走到平坦的地方，因是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。
民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上，实在亦有一种奇绝壮绝的景致，使我们经过这段道路的人，感到一种壮 趣味。但这种壮 趣味，没有雄健的精神是不能够感觉到的。
我们的 、黄河，可以代表我们的民族的精神， 及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的 ?我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲 声中，走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造 ，亦是人生最有趣味的事……
作品简介:
《艰难的国运与雄健的国民》，又名《李大钊选集》，是2008年12 门书局出版的图书，制作是李大钊。在书中作者以大河 比喻民族生命的进程，以崎岖险路比喻 民族所逢的史路，告诉我们应该在艰难困苦中毫不放弃，对革命保持 的信念，要拥有豪壮雄健的气魄。全文流露出了革命的 观主义和强烈的爱国主义感情。
作者简介:
李大钊（1889—1927），字守常，河北 亭人，是中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人之一和早期 人。1907年入天津法政专门学校学习，1913年赴日本，1916年回国，任 《晨报》主编。1918年与陈独秀创办《每周评论》，并参与《新青年》的编辑工作，致力于马克思主义的研究、传播，宣传反帝爱国思想，成为五四 的领袖之一。1920年3月，在 成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。嗣后，对党的建设，工人、学生 ， 战线，均有重大贡献。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北平(现 )。李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。
作品赏析:
本文选自《李大钊选集》原载于1923年12月20日《新民国》第一卷第二号。当时，有一部分五四 期间 觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。正当五四 过后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，加紧了对新文化的破坏。封建复 力从一蹶不振中昂起头来，对新文化 发动猖狂的反扑。 到了极点。 民族正如“大病初愈的病人”，千疮百孔，步履维艰。那些民族精神不健全的人，怯弱的人，脆弱的人和奴颜婢膝的人，有的离开，有的退隐，或化敌为友，为虎作伥，或畏惧斗争，循迹而去。大多数正直的有爱国心的人们，则在黑暗中徘徊，苦于看不到 ，精神不振。在这种“艰难的国运”面前，是临阵脱逃，垂头丧气，悲观失望，彷徨苦闷，还是正视现实，挺起胸膛，振奋民族精神？他们有救国救民的伟大事业。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。振 雄健的民族精神，在严重的历史关头，在艰难曲折的道路上，树立起冲破险阻的 信心，企望动员更多的人，投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。希望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。