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明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,是何意?

一、明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,是何意?

明晓礼仪去感化他们,公正法律去治理他们,重用刑罚去禁止他们(的不法行为)。就是这个意思

二、明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也什么意思?

大概意思啊, 使他明晓礼仪从而教化他, 用法律正典来约束他,加大刑罚力度来禁止他,使天下的(行为)均有典籍可依,这是合乎善良本意的-

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三、以之正君臣,以之笃父之的意思?

意思:使君主和臣子的关系得到端正,父亲和儿子的关系得到加深

出首《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编制阶段,并进而进入阶级社会.

四、以伤先帝之明的以?

以伤先帝之明“以”在这里的意思是指:使或者是令。

2、此句出自诸葛亮的《出师表》,这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。

五、以抢先帝之明的明的意思?

“明”指英明的形像或名誉。

整句翻译:

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明.

原文:

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,

引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;

陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,

宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,

使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,

是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,

然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,

性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰"能",

是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,

必能使行阵和睦,优劣得所也。亲贤臣,远小人,

此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,

此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,

由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,

奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;

故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,

当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,

兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,

进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,

以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;

陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

六、国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。是什么意思?

“国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。” 科文理念,正法时代。法正人间,人类幸甚。 法正人间东来“国民之魂,文以化之; 国家之神,文以铸之。” 科文理念,正法时代。 法正人间,人类幸甚。 正法时代美无比道然科文理念大道魂, 法正人间天地喜。 圣政文明化万物, 正法时代美无比。

七、以伤先帝之明伤的意思?

伤:损伤。

这句话的意思就是指以致损伤先帝的知人之明。

这句话出自于诸葛亮的《出师表》。

原文节选

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。

译文节选

接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明。

八、去乱而被之以治的读音?

qù luàn ér bèi zhī yǐ zhì

“去”字基本含义为离开所在的地方到别处,如:去处,来去;引申含义为距离,差别,如:相去不远。

在现代汉语中,“去”多用作动词,表示离开,如:离去,出去。

“乱”的基本含义为没有秩序,如乱套、紊乱;引申含义为社会动荡,战争,武装骚扰,如乱世、政乱。

在日常使用中,“乱”也常做形容词,表示混杂,杂,如乱烘烘(纷杂混乱的样子)。

九、治之以精而益求其精解释?

治之以精,而益求其精这句话的解释是:研究它用之于精细,而后追求好上加好,永无止境。这句话出自宋代儒家思想者朱熹的《论语集注》一书,原文如下:言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。上不敬则下慢,不信则下疑,下慢而疑,事不立矣。

敬事而信,以身先之也。易曰节以制度,不伤财,不害民。

十、令以责之里正令的意思?

令-释义:县令,县官。

此句意思就是:县官又把供应的差事派给各乡的公差。

出自清代蒲松龄的《促织》:宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。

译文:明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。


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