一、如何理解“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”？
1.释义：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”是一个俗语，出自《管子·牧民》。意思是百姓 的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。2.汉语拼音：cānglǐnshíérzhīlǐjié，yīshízúérzhīróngrǔ廪：lǐn部首：广 笔画数：16 结构：半包围结构3.汉语释义：（百姓的）粮仓充足才能知道礼仪，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱4.注释：仓：谷仓。廪：米仓。另一种解释是：方的叫仓，圆的叫廪。实：充实；礼节：人和 人交往的礼仪规矩；衣食足：丰衣足食；知荣辱：知晓荣誉和耻辱。出处：1.此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》。全句为：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。2.这句话的字面意思是，仓库里有充足的东西，人就能知道礼貌；丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。也就是说物质是精神的基础。
二、仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱谁说的？
此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》：“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.”
西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字,“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”.
三、“仓禀实而知礼，节衣食足而知荣辱”出自哪里？
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口，在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记. 管晏列传》的引文中改动了一个字：“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。现一般认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自《史记.管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”释义为：粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。
四、“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”什么意思？
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
这句话很容易造成一种误解，现在素质低，不懂礼节是因为吃不饱，穿不暖，没房住，生活压力大，辛苦工作几十年买不起房，看不起病，所以不知荣辱，做恶变得理气直壮了，其实不是这样的；现代社会跟古代比，就连一向最辛苦的农民，家中的粮食已陈放了好几年，也能年年买新衣服穿，虽然品牌上差了些；但在古代，大多数人一辈子都要经常跟挨饿打交道，衣服打了补丁穿了又穿，甚至在战乱年代，依然能涌出非常多有气节的人，固守礼节，知荣知耻，人人恪守“慎独”的精神修养；而现代，很多了新房，开了好车，家中还有存款，不仅仅是衣食无忧了，偶尔还能过奢侈的生活，可是没看到他们的礼节在哪里，这类的新闻很多；当然，也有一种解释，一个人精神上的富足，要经过好几代人的教养，非一日之功；如果把我们的国家比如成一个人的话，我们才刚刚进入小康社会，远未达到富裕的时代，也需要几代人的努力，任重而道远，希望能在不久的将来，能看到人人心中有“仁义”，有“道德”，知礼节，知荣辱的时代。五、怎么来解释“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”？
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（又作：仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。）含义字面意思是：只要仓库里有充足的东西，人才能知道礼貌，丰衣足食人才能知道荣誉和耻辱。仓廪实是拥有礼节的前提条件。
六、仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱.谁说的？
有关系吧，有句话叫，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”是一个俗语，出自《
管子
·牧民》。意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉
和耻辱
。填饱肚子才有精力去学习礼仪道德，肚子都吃不饱的，你去让他知礼，不是太可笑了吗？
七、仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱是指我们需要首先满足？
这句话的字面意思是，仓库里有充足的东西，人就能知道礼貌；丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。也就是说物质是精神的基础。
一，经济是文化发展的基础，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说，这句话是有一定道理的。
二，文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了，精神文化自然而然就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好了，从这方面来说这句话是不正确的。
三：文化发展对经济发展同样具有一定反作用，而这句话显然忽略了这一点。
所以，从整体讲，经济是基础，经济发展会决定或带动文化的发展，文化又具有其相对的独立性，同时文化发展也会对经济发展具有一定的反作用。这句话是片面的，不正确的。
八、衣食足而知礼仪，出自哪里？
这句话是汉朝史官司马迁在写《史记—货殖列传》时引用的管仲的一段话，原话是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。衣食足而知礼仪是根据这后来衍生的而已。
九、仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱，准确意思？
1、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的意思是：仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱。
2、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自两汉作者司马迁的《管晏列传》。
3、赏析：这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。
十、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱.啥意思？
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口，在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记. 管晏列传》的引文中改动了一个字：“则”改成了“而”，就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。现一般认为，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”出自《史记.管晏列传》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”释义为：粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。