一、张中丞传后续的文学常识
在文学界，张中丞传后续的文学常识可谓是一部延续悠久的经典之作。从古至今，无论是学者、作家还是普通读者，都对这部著作赞不绝口。
张中丞传，这个名字听起来或许并不为大多数人所熟知，但它却是中国文学史上的一颗璀璨明珠。作为一部文学传记，它不仅展现了作者的写作才华，更承载了许多关于文学的重要知识。
文学价值与审美追求
张中丞传后续的文学常识是一本不可多得的文学瑰宝。在这部著作中，作者通过对张中丞一生的描述、描绘和分析，展示了文学作品的无限魅力。张中丞生活中的点滴细节被细致入微地呈现在读者面前，读者仿佛能够亲身感受到他的思想、情感以及创作的灵感。
在张中丞传后续的文学常识中，作者不仅着力于描绘张中丞的生活轨迹，更注重对其作品的解读。通过对张中丞作品的深入分析，读者可以更好地理解他的文学价值与审美追求。作者通过从不同角度、多个层面的解读，将读者引领进入一个全新的文学世界。
传统与现代的结合
张中丞传后续的文学常识在讲述张中丞的故事的同时，也巧妙地将传统与现代相结合。传统文学中的瑰丽词藻与现代现实主义的思想碰撞，使得这部著作更加丰富多样。通过对张中丞的生平经历和作品的解读，读者不仅能够了解到传统文学的精髓，更能够理解到现代文学所追求的根本。
传统与现代的结合为读者呈现了一个多元化的文学世界。无论是追求传统美感还是追求现代审美，这部著作都能够满足读者的需求，让读者更加深入地了解文学的魅力和内涵。
文学创作与思想探索
作为一部文学传记，张中丞传后续的文学常识更加注重对文学创作和思想探索的讨论。通过对张中丞人生的描述和描绘，读者不仅可以了解他的创作过程，更可以从中获得灵感和启发。
在这部著作中，作者深入研究了张中丞的文学思想，并对其进行了系统地梳理。读者通过阅读这本书，可以清晰地了解张中丞的文学观点、创作方法以及思想探索的深度和广度。
社会与历史背景
张中丞传后续的文学常识不仅是一本文学作品的解读，更是一部社会与历史背景的记录。在这部著作中，作者通过对张中丞所处的社会与历史环境的描述，向读者展示了一个真实的历史画卷。
社会与历史背景的重要性在文学界是不可忽视的。一部作品的创作背景往往与当时的社会现象、历史事件密切相关。通过对张中丞传后续的文学常识的阅读，读者可以更好地理解张中丞作品所蕴含的社会含义和历史意义。
结语
综上所述，张中丞传后续的文学常识是一本具有重大意义的文学著作。它不仅展现了作者的写作才华，更承载了许多关于文学的重要知识。通过对张中丞的生平、作品以及思想的分析，这部著作向读者展示了一个丰富多彩的文学世界。
张中丞传后续的文学常识，将传统与现代相结合，为读者呈现了一个多元化的文学世界。同时，它也探讨了文学创作和思想探索的重要性，引领读者向更高的层次思考。它记录了张中丞所处的社会与历史背景，使得读者更加深入地理解他的作品。
无论是学者、作家还是普通读者，都值得阅读这部著作。它将带给你全新的阅读体验，让你更深入地了解中国文学的魅力和内涵。
二、张中丞传序
张中丞传后序
韩愈 〔唐〕
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救；爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图，矢着其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。
张籍曰：“有于嵩者，少依于巡；及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？“嵩曰：“未熟也。“巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。“因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户，亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖！死，命也。“众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。”嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。
三、韩愈张中丞传后序？
《张中丞传后叙》是中国唐代文学家韩愈所创作的一篇散文。这是表彰安史之乱期间睢阳（今河南商丘）守将张巡、许远的一篇名作，是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。全文感情激荡，褒贬分明，议论叙事互为表里，不分宾主。文中关于南霁云拒食断指、抽矢射塔，张巡诵读《汉书》、起旋众泣等细节描写颊上添毫，传神写意，形象栩栩如生，光采照人。
四、张中丞传后叙的文学常识
张中丞传后叙的文学常识
在中国文学史上，张中丞传是一部备受推崇的古代小说。它讲述了张中丞的传奇经历，描绘了他英勇无畏、机智过人的形象。但是，在阅读张中丞传后叙时，了解一些文学常识是非常重要的。本文将介绍一些关键的文学概念，让读者更好地欣赏这部杰作。
古代小说与张中丞传
古代小说是中国文学的重要组成部分，它们以虚构的故事情节为基础，通过人物塑造和描写环境来表达作者的观点和思想。张中丞传是明代作家罗贯中创作的杰作之一，他通过这部小说展现了中国古代社会及人物的精彩景象。
张中丞传是一部以史实为蓝本，同时加入了一些艺术虚构的元素。这种结合使得小说更具有娱乐性和艺术性。与其他小说不同的是，张中丞传的主题更偏向历史和社会的表现，它既展示了儿女情长，也讲述了权谋斗争。
张中丞传的文学风格
作为一位优秀的文学家，罗贯中的文学风格独特而受人称道。在张中丞传中，他运用了许多修辞手法和艺术手段，使得作品更具灵动感和表现力。
首先，罗贯中善于运用富有感染力的语言来描绘人物形象。他通过详细的描写和细腻的情感揭示了每个角色的性格特点和内心世界。读者可以清晰地感受到张中丞的英勇和聪明，以及其他角色的复杂性。
其次，罗贯中在小说中使用了多样的叙述手法。他巧妙地结合了第一人称和第三人称的叙述方式，切换不同的视角，使得读者更好地了解故事发展和人物之间的关系。这种叙述手法使小说更具层次感和变化，增加了阅读的乐趣。
此外，罗贯中还注重细节的描写。他以独特的观察力和艺术感知力，深入刻画了每个场景的细节，使得读者可以身临其境地感受到那个时代的风貌和氛围。这种细致入微的描写使得整个故事更加真实、生动。
张中丞传后叙的文学常识
阅读张中丞传后叙时，了解一些文学常识能够帮助读者更好地理解和欣赏这部作品。以下是一些关键的文学概念：
情节：故事的发展过程及其中的冲突、转折和高潮。 人物塑造：通过描写人物的外貌、性格和行为来展现其形象。 主题：作品所要表达的核心思想或主旨。 象征：通过一种事物代表另一种事物的方式来寓意和暗示。 对白：人物之间的对话，用于展现角色之间的关系和推动故事发展。了解这些文学常识，读者可以更深入地理解张中丞传中的故事情节、人物形象和主题思想。这将有助于读者更全面地欣赏张中丞传带来的阅读体验。
结语
张中丞传是一部不可错过的古代小说，它展现了中国历史和社会的精彩片段。而了解一些文学常识则可以更好地理解和欣赏这部杰作。希望本文介绍的文学概念能够帮助读者更好地阅读张中丞传后叙，领略其中的魅力和深刻思想。
五、张中丞传后叙选自？
《张中丞传后叙》是中国唐代文学家韩愈所创作的一篇散文。这是表彰安史之乱期间睢阳（今河南商丘）守将张巡、许远的一篇名作，是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。全文感情激荡，褒贬分明，议论叙事互为表里，不分宾主。文中关于南霁云拒食断指、抽矢射塔，张巡诵读《汉书》、起旋众泣等细节描写颊上添毫，传神写意，形象栩栩如生，光采照人。
六、赏析<>？
见解：
《张中丞传后叙》是韩愈的一篇议论与叙事相结合的散文。文中表彰张巡、许远抗击安史叛军的功绩，驳斥对张、许的诬蔑、中伤，以此来歌颂抗击藩镇作乱的英雄人物。元和元年（806年）宪宗开始制裁藩镇。在这样的政治背景之下，韩愈重新阐扬张、许功绩，无疑是有意义的。
笫一段是引子，借评论李翰的《张巡传》，作一些必要的交代。真正的议论是从第二段开始。张、许二人中，许远受诬更重，第二段便主要为许远辩诬。“远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死、成功名；城陷而虏，与巡死先后异耳”，是对许远的总评。抓住最关键性的几件事，充分说明许远忠于国家，以大局为重的政治品质，同时又紧扣与张巡的关系，让人感到坚守危城，大义殉国，张巡、许远是完全一致的，任何想把张、许二人分开，从许远身上打开缺口的企图都是徒劳的。在这样的总评之后，再逐一辩诬，就有高屋建瓴之势。辩诬的第一层是驳畏死论。作者从两家子弟不能通晓父辈心志落笔，庸劣子弟之所以会如此，无非是受流言蜚语的惑乱。当年张、许二人同生死共患难，而子弟互生是非，从这样令人痛心的事实，人们自然会想到恶语中伤者之可恨。辩诬的第二层，是驳所谓“城之陷自远所分始”。小人的这一攻击，好像抓到一点事实，较畏死论更为恶毒。回击时必须透过现象，揭示本质。文章以人死和绳断作比喻，用归谬法，指出其不达于理。随后发出感愤，斥责“小人之好议论，不乐成人之美”，指向一种带有普遍性的社会现象，不仅增强了文章的气势，而且非常能引起人的共鸣。
在驳倒小人对许远的攻击后，第三段接着为整个睢阳保卫战辩护。先驳死守论，由申述不能弃城逆遁的原因，转入从正面论证拒守睢阳的重大意义。“守一城，捍天下……蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！”把保卫睢阳，提高到关系国家存亡的战略高度来认识，死守论以及其他种种否定睢阳战役的谬论就统统破产了。作者那种反诘的语气，即是面对群小加以痛斥的口吻。在这样大义凛然地斥倒群小之后，便更掌握了主动。于是进一步抓住无可抵赖的事实，给对方以致命的一击。在睢阳将士艰难奋战时，周围弃城逃跑者，擅强兵坐视不救者，比比皆是。那些好议论者竟然放过这类人不提，反而责备张、许死守，完全是居心不良。作者尖锐地指出，这是站在叛乱者一边，有意制造谰言，帮助他们攻击爱国志士。这样一下子便揭穿了小人的阴险面目，使他们再也无法冒充正人君子。
文章第四、五两段展开对英雄人物轶事的描写。第四段写南霁云乞师和就义。乞师一节，把南霁云放在贺兰进明嫉妒张巡、许远的功绩，而又企图强留南霁云的尖锐矛盾环境中，展示人物的性格。南霁云由不忍独食到断指、射塔，其言语行为被矛盾一步步推向前进，而他忠义、慷慨、愤激的表现也越来越震撼人心。围绕南霁云，除让贺兰进明从反面加以陪衬外，后面还有作者贞元年间（785—805）过泗州的补笔，不仅把传说坐实，而且在紧张激烈的气氛中，突然宕开一笔，更显得顿挫生姿，摇曳不尽。就义一节，将南霁云和张巡放在一起互相映衬，显示了两位英雄精神的契合。而张巡的忠义严肃，南霁云的临危不惧、慷慨爽朗，又各具个性。第五段补叙张巡的读书、就义，许远的性格、外貌、出生年月，以及于嵩的有关轶事。材料不像第四段那样集中完整，但作者娓娓道来，挥洒自如，不拘谨，不局促。人物的风神笑貌及其遭遇，便很自然地从笔端呈现出来，同样具有很强的艺术感染力。
《张中丞传后序》融议论、叙事、抒情、描写于一炉，体现了韩愈文章多变的特色。从前半议论到后半叙事，是一大变。就议论部分看，开头一段，寥寥数语，类似于日记或读书札记的写法。第二段辩许远之诬，多用推论。由于许远所受的诬蔑太重，在阐明一层层事理之后，又有悲慨深长的抒情插笔。第三段虽然也是议论，但由于睢阳保卫战功勋卓著，有目共睹，所以话语蹈厉奋发，咄出逼人。像“守一城捍天下”一节，读之有“轩昂突起，如崇山峻岭，矗立天半”（吴闽生语）之感。
七、张中丞传后序许远品质？
许远的品质主要有两点：
一、虚怀若谷，不计官位高低贵贱。唐肃宗至德二年（757年）正月，安史之乱叛军尹子奇部十三万军队围困睢阳，当时许远为睢阳太守，他自认为自己的军事才能比不上当时任真源县令的张巡，于是许远就向张巡告急，张巡自宁陵率军入睢阳城，许远就把兵权交给张巡，而自己甘居下位，只是做一些军粮战具等后勤工作。
二、临危不惧，视死如归。
许远在外无援兵、内无粮草的情况下，仍然坚守城池一年，直到城被叛军攻陷。
八、张中丞传后叙语言艺术特点
张中丞是中国现代文学史上的一位伟大作家。他的作品充满了独特的艺术魅力，展现了中国人的精神风貌和社会变革。本文将从传记的角度来探讨张中丞的文学成就和突出的语言艺术特点。
张中丞的生平
张中丞，原名张甲胜，是1920年出生在湖南的一个农村家庭。从小，他就展现出了对文学的浓厚兴趣，并在中学时期开始发表诗歌和散文作品。毕业后，他进入中国文学学院学习，师从著名作家陈友仁。
张中丞以深入研究和反思现实生活著称。他关注社会底层的人民群体，通过写实的手法揭示社会现实的丑恶和不公。在他的作品中，他通过独特的叙述方式和生动的人物形象，展现了人性的复杂性和社会问题的深刻性。
张中丞的文学成就
张中丞的文学成就主要体现在他的长篇小说作品上。他的作品《红高粱家族》、《霓裳羽衣》等被誉为中国现代文学的经典之作。这些作品在文学史上占据了重要地位，成为了中国现代文学的里程碑。
《红高粱家族》是张中丞最具代表性的作品之一。这部小说以农村家族为背景，以家庭成员之间的复杂关系为线索，展现了中国农村社会的变迁和人民的生活。小说中鲜明的人物形象、丰富的情节和细腻的描写赢得了广大读者的喜爱。
《霓裳羽衣》则是张中丞的另一部杰作。这部小说以中国古代宫廷为背景，讲述了一个宫女的传奇故事。小说以文学幻想的手法，展现了一个封建社会中女性的命运和人生选择。通过对女性形象和社会制度的刻画，张中丞成功地揭示了封建社会的黑暗面。
张中丞的语言艺术特点
张中丞的语言艺术特点独具一格，对中国现代文学产生了深远的影响。
首先，张中丞的语言鲜活生动，具有强烈的感染力。他运用形象化的描写，使作品充满了生命力。他善于用具体的细节和鲜明的形象来刻画人物和情节，使读者产生强烈的共鸣。
其次，张中丞的语言简练明了，富有诗意。他善于用凝练的语言表达复杂的思想和情感。他的句子简洁有力，节奏明快，给人一种耳目一新的感觉。
此外，张中丞的语言饱含哲理和社会批判。他通过对现实问题的思考和拷问，引发人们对社会现象的深刻思考。他的作品不仅展现了个体的命运，更揭示了社会的弊端和人性的边界。
总的来说，张中丞作为一位伟大的作家，他的作品体现了他独特的艺术魅力和深刻的思想内涵。他的语言艺术特点使他的作品留下了深刻的印象，对中国现代文学产生了重要的影响。
九、张中丞后传？
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上。授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？
十、张中丞传后叙主题是什么？
《张中丞传后叙》的主题是：通过驳斥朝廷小人的不实谬说，热情讴歌张巡、许远等慷慨悲壮坚决抗敌的英勇无畏精神。