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关于谎言的古诗句

一、关于说谎的诗句有哪些

1、人而无信,不知其可也。——春秋孔子《论语·为政》

译文:一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

2、天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。——唐·白居易《天可度》。

译文:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。

3、志不强者智不达,言不信者行不果——春秋《墨子》

译文:意思是意志不坚强的人,智慧也不会通达;言语不诚实的人,做事也不会有成果。

4、人无忠信,不可立于世。——北宋程颐《名人谚语》

译文:意思是人要是没有了忠诚信誉不能立于世间

5、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——近代蔡锷《名人谚语》

译文:意思是只有诚实可以破除天底下的虚伪,也只有实在可以破除天底下的虚幻。

二、关于谎言的诗句

要讲诚信因为:言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。 君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。

一诺千金。 言而有信。

金口玉言。 君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。 两心不可以得一人,一心可得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。 今天付出诚意,明天收获信誉。

出局才懂诚信重,进‘宫’方恨知法晚。 播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

诚信是在衡量自我得失时失去的。 诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。 诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。

立身须以诚为本, 治国必以法为基。 诚信以心为上, 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。 诚信在心,法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。 诚信凝聚力量,法治诞生希望。

诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。 诚信是立身之本,法治乃安国之源。

诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。 扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。 诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。

诚信是现代文明的晴雨表。 诚信与高尚同行;法治与正义相伴。

诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。 树诚信风尚,铸法治长城。

谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。 行必诚,言必信;法必依,治必严。

无信则人危,无法则国乱。 你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。

诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。 社会是由诚信与法律组成的双轮车。

送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。 信是为人之道, 法是强国之本。

心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。 守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。

以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。 诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。 诚实是智慧之书的第一章。

个个互信,人人守法。 诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。 诚存人自乐,法正民自安。

法治与安定同在,诚信与文明共存。 手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。

倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。 信用制度是市场经济的助推器和安全阀。

立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。 做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。 法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。

经营有法有道,交往以信以诚 。 生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。

诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。 铸诚信,万事兴;严法治,国必强。

人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。 以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人, 铸法治之国。 虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。

做人以诚信为本, 治市以法律为基。 诚信提升城市品位,法治推动文明进步。

欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。 信达于诚,方能勤政。

法精于治,方能谐民。 诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。

人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。 诚信三冬暖,失信三伏寒 。

诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。 诚信与责任同在,法治与发展共存 。

手拉手共铸诚信,心连心推进法制。 吹响诚信号角,高举法治大旗。

诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。 做人讲诚则灵,治国依法则兴。

诚信交得天下友,法治换得万家安。 法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。

人无信不立, 国无法不安。 生命不可能从谎言。

三、形容谎言的诗句

要讲诚信因为:言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚

隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代

老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

四、形容说谎的诗句

1、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

——近代蔡锷《名人谚语》 译文:意思是只有诚实可以破除天底下的虚伪,也只有实在可以破除天底下的虚幻。 2、天可度,地可量,唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。——唐·白居易《天可度》。

译文:天之大,地之广,尚能测量;惟有人心难以猜测,难以预防。看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。

3、海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》 白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

4、志不强者智不达,言不信者行不果。——春秋《墨子》 译文:意思是意志不坚强的人,智慧也不会通达;言语不诚实的人,做事也不会有成果。

5、文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 译文:文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

五、谎言欺骗的古诗句

1. 要讲诚信因为:言不信者,行不果 ————墨子

2. 民无信不立 ————孔子

3. 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

4. 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

5. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

6. 失信就是失败 ————左拉

7. 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

8. 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

9. 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

10. 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

11. 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

12. 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马

13. 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚

14. 隐瞒真实,就是骗自己。

15. 君子一言,驷马难追。

六、有关谎言的名言或典故

宁愿在所有人之前被一个人说坏话,不愿在一个人之前被所有人说坏话。

给自己辩护的人,告发了他自己。无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。谣言是越散播越浓厚的东西。

谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。 谄媚从来不会出自伟大的心灵。

每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 ●说‘我不知道’也比说谎好。——马根 ●大家都不听谎言,说谎的人也就绝迹了。

——贝蒂 ●诺言快似骏马,但事实可以追上它。——西班牙谚语 ●相信谎言的人必将在真理之前毁灭。

——赫尔巴特 ●人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。——培根 ●世界上没有人人都不信的谎言,也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。

——斯大林 ●男人生来就会撒谎,而女人生来就会轻信谎言。——盖伊 ●谎言四季都能生长。

——伯克 ●每生块土壤都会长出虚伪和欺诈,它们可是四季植物啊。——艾迪生 ●谎言越传越离奇。

——奥维德 ●默默传开的谎言常常最损人的。——罗·路·史蒂文森 ●善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。

——尼癸狄乌斯 ●无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚 ●一个人宁可能一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话。

——塞·约翰逊 ●世界上只有孩子和傻瓜不会撒谎。——约·海伍德 ●泥人经不起雨打,谎言经不起调查。

——日本 ●谎言不能持久。——德国 ●谎言的船开不远。

——土耳其 ●谎言是根浮木,早晚会被冲海岸。——阿尔巴尼亚 ●真理大步走近,谎言就得跑开。

——俄罗斯 ●揭穿谎言比追捕瘸腿的狗还容易。——匈牙利 ●真理是良药,谎言是病毒。

——阿拉伯 ●半真半假的谎言是最恶毒的谎言。——德国 ●最刻毒的谎言往往以沉默的方式说出来。

——英国 ●最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒山坡上,草儿都笼在了苍白僵硬的阳光里。

一群羊儿,膘肥身健的羊儿,正慢慢地啃着草。它们在咀嚼着。

很安静。彼此分隔着,又聚拢着。

没有声音。 小男孩坐着。

在一小块赭石色的沙砾岩上。低着头,拨弄着草儿。

明晃晃的阳光,努力地撞击着沉闷的空气。山坡上没有第二个人。

小男孩站了起来。一双乌黑的眼睛非常清澈,却毫无神采。

走动。他走得很慢,沿着那些羊儿走过的方向。

他停下。又回来。

没有一点声音。 太阳依旧。

他被浸溺在这遍地泛滥的阳光里。在这里听不见一个人。

他们都在山底下。忙碌着。

阳光凝住了,非常耀眼。 又一次站了起来。

小男孩走动着。朝着下山的方向。

然后,跑起来。快速。

急迫。四周死一般的寂静。

突然,冒出一声叫喊。小男孩朝着山下发出的叫喊。

”狼来了!” 故事。故事开始了。

脚步声响起。撕破了滞重的空气,划开了呆板的阳光。

响声越来越大。小男孩的眼睛亮了起来。

草地,到处,一连串的人。 ”狼呢?”口气十分迫切,嘈杂。

小男孩举起手指指四周。张了张嘴。

他想回答。 ”到底在哪?” 一个粗暴的声音盖过了他,沙哑,愤怒,有力。

小男孩嗫嚅着。他还想试着回答,他们并没有等他开口。

斥责声响了起来。 小男孩吃了一惊。

他的目光闪烁,随即又垂下。沉默。

双唇紧闭,面色苍白。 没有回音。

空气也如阳光般凝固了。羊儿还在咀嚼着,有滋有味。

斥责声越来越响。 天上一丝云都没有。

很久。 声音渐渐小了,没了。

人群散开。 小男孩的眼神暗了下来。

一动不动。小男孩保持着站立的姿势。

羊儿,草,羊儿,草,羊儿,草,羊儿,羊儿,然后是他。一丝真空的孤寂扫过他的脸庞。

他凝神注视着阳光下重重叠叠厚重的影子。表情板得出奇。

他没做声。 他走动了起来。

转身。他朝前冲,冲。

他发出一种叫喊声。如同塑料泡沫在玻璃上划过。

尖利。急促。

焦硬。 ”狼来了!” ”狼来了!” …… 几秒钟后。

纷纷沓沓的脚步声往山坡上伸延。刹那间他所惯有的那种僵硬消失了。

他停下来。一丝佻皮的微笑掠过他的脸庞。

声响加剧。所有的眼睛都定住了。

他丝毫没注意到自己成了别人无比关注的对象。他忘了。

看见他们,他忘了。 等待他的却又是劈头盖脸的叱骂。

一阵一阵。 他张开嘴巴,僵立着。

目光穿过了人群。声音好象被切断了。

一团阴影遮蔽了太阳。 渐渐稀了。

在空中回响,消失。 阳光依旧。

山坡上已空无一人。 小男孩静默着。

目光钉在了草地上。成了一个小小的、小小的黑点。

几片云飘来又飘走。所有的影象都睡着了。

寂寞加剧。 狼来了!真的。

这时。一阵狂慌,小男孩声嘶力竭地叫喊着。

”狼来了……” 声音在整个山坡上回荡,似有若无。落在了草上,落在了光影下……最终,这个小男孩就这样眼睁睁的看着那匹狼把他的羊一只一只的吃光了。

《狼来了》 这些够吗??。


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