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自天佑之 吉无不利(吉无不利自天佑之意思)

自天佑之 吉无不利(吉无不利自天佑之意思)原创小77杂谈2021-05-31 07:31:18

前言

自古以来,勤能补拙、天道酬勤这些说法其实都是告诉人们只有勤劳付出才能有所收获。但事实真的如此吗?我们可以从老祖宗留下的精华作品《易经》中便可以探知一二。作为一部集结了我国古代汉族文化思想和智慧的著作,《易经》绝对是一部经典作品,它之所以能够成为古代皇帝以及达官显贵必须要学习的书籍,是因为其中的很多智慧是常人不能企及的。

在日常生活中,人们总是很容易对各种各样的事情烦恼,但是从这部著作中,可以查询到包罗万象的智慧,它是典型的大道起源智慧宝书。在大自然的万事万物中没有绝对,只有相对。《易经》就诠释了一个非常重要的概念,透露出一个男人是不是可以获得无限财富,并不是完全依靠勤劳就可以达到的,而是应该做到以下3点。

▲《易经》选篇

“自天佑之,吉无不利”的大智慧

相信很多人都听说过这句话,最早是出现在《易经》这部著作之中的,其中的“自”主要就是指自己。翻译成现代文的话,就是指一个人只有通过自己的努力奋斗,才能得到上天的庇佑。只有那些自强不息的人,才能获得上天的保佑。而那些自甘堕落没有什么志向的人是无法得到上天庇佑的。

在漫漫人生路上总是无法避免地会遇到这样或者那样的困难,一旦遇到困难总是希望他人来给自己提供帮助的话,往往无法脱离困境,只有自己去想办法解决眼下的困难才是正道。当一个人具备了解决所遇到的大多数困难的能力时,那么上天自然会给你带来无限的福气。

▲网络选图

“积善之家,必有余庆”的大智慧

在现实中总是有一些人斤斤计较,根本就没有乐于助人的品质。但却不知这种行为只会断送自己的福气,甚至丧失家庭福气。如果一个人经常做好事的话,那么必然会给家庭给自己积累不少的福气。正如人们常说的,“不是不报,时候未到”,无论是好运还是坏运都是需要一定过程的,而这个过程甚至有可能延续到子孙后代的身上。如果经常做好事,乐于助人,就会让自己的子孙受到福泽。

其实自古以来,有很多人都是乐于助人之人,他们在帮助别人的时候从来就不求回报。尤其在受到别人的恩惠后,如果一时没有什么能力回报的话,必然会让自己的子孙感恩,让他们有能力的时候报答曾经有恩于自己的人。在人生之中坚持行善,遇到那些需要帮助的人,及时伸出援助之手,能够无私地助力于他人,这不仅仅是为自己积累福气,也是为后世子孙积累福气。比如林则徐,他就是一个乐善好施之人,凭借着一身正气为子孙积累下来了许许多多的福气,再比如孔子、孟子他们同样是这种说法的典范,是积善之人,他们的后代也能够福气延绵。

▲网络选图

“顺天应人,适时而动”的大智慧

在古人的眼中,天命是非常重要的,甚至在他们看来一代又一代的皇帝都是得天命才坐上皇帝之位的。因此古人十分主张顺应天命,也就是说必须要按照天地自然的运转规则,能够以道德仁义作为标准,顺从上天的安排,只有在合适的时候抓住机会谋求正确规律,而不是违背自然规律,逆天而行。

“应人”其实是有多种不同的意思,它除了是顺应天命这种意思之外,还有具备照顾他人,能够享用他人的能力的意思,也就是说一个人在自己的人生之中应该善于经营人脉,处理好日常的人际交往,而不是去做一些损人利己的事情。正所谓和气生财,就是说在大家都得利的情况下,才能让自己获得更多的利益,这是共赢的典范。如果能够做到顺应人心,家庭和睦,估计财富迟早会来,而且能够获得更多发达的机会。

▲网络选图

总结:

《易经》非常详细地介绍了一个男人在发家致富道路上,应该按照上面这3点去做事,其实在这部著作中,还有许许多多的大智慧,是需要人们认真去读去领悟的。

事实正是如此,一个人拥有多少的财富,并不是只依靠勤劳就可以获得的,而是依靠运气智谋,只有用智谋才能让自己获得更多的成功,只有富有大智慧的人才能在人生道路上少走许多弯路。

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