伏羲女娲（伏羲女娲交髯图）
如果博物馆会说话，它将为人们呈现怎样的宝物，讲述怎样的历史故事？国际博物馆日到来之际，自治区文化和旅游厅与石榴云/新疆日报合作推出《丝路瑰宝·镇馆之宝》栏目，全疆各博物馆精心选择1件（组）馆藏经典文物，讲述文物蕴含的历史内涵、文化精神、时代价值，将人们拉回历史现场，让文物走入当代生活。
——开栏的话
天山网-新疆日报记者赵梅 视频/通讯员 丁瑞琪提供 视频剪辑/王立勇
如同埃及充满神秘色彩的狮身人面像，吐鲁番地区出土的上百幅伏羲女娲画像，也一直是学术界关注和研究的谜团。正如4月底在全国博物馆讲解大赛上，自治区博物馆讲解员帕丽巴克·激浪对它们的描述，“几千年来难解其中的秘密，不仅仅是因为它深奥难懂，更主要是因为它寓意纷呈而层出不穷，就像是层层叠套在一起的魔盒，每打开一层，就让世界惊讶一次……”
陈列于吐鲁番博物馆的伏羲女娲画像。 图片由吐鲁番博物馆提供
“从1928年黄文弼先生在吐鲁番地区发现第一幅伏羲女娲画像起，考古工作者已在吐鲁番阿斯塔那墓葬群、哈拉和卓墓葬群、交河故城曾陆续发掘出土上百幅伏羲女娲画像，年代均集中在晋唐时期。”5月12日，吐鲁番博物馆副馆长邓永红告诉记者，这些画像现在分别收藏在自治区博物馆、吐鲁番博物馆、辽宁旅顺博物馆等，还有一些在流失到国外博物馆，如韩国国立中央博物馆等。
这些画像质地主要为绢制和麻制，多数用钉子钉在每座墓室的顶部，画面朝下，正对墓主，也有少数画像折叠包裹在墓主身旁。画像中的伏羲女娲形象非常生动，伏羲头戴幞头，左手握矩；女娲束发高髻，右手持规；他们上身相拥，侧面相觑，下部的蛇身蛇尾紧紧扭缠在一起，置身于茫茫宇宙，四周环绕日月星辰。
邓永红说，传说中伏羲是三皇五帝之首，中华的人文始祖；女娲是造人之神，华夏的孕育之母。
根据文献记载，伏羲女娲的信仰最早见于先秦，西汉时期由于受到阴阳学说的影响，伏羲女娲开始以对偶神的形象出现，代表了阴阳相对、生生不息。
考古发掘显示，伏羲女娲画像不仅在新疆吐鲁番地区有大量发掘，在甘肃敦煌、吉林通化、河南南阳以及四川彭山等多地都有发现。
石河子大学文学艺术学院王志玮副教授研究分析，吐鲁番出土的伏羲女娲画像在内容和构图上，基本和内地出土的文物一致，说明吐鲁番地区这种墓葬文化和中原一脉相承。从画像上不同人物形象特点来看，中原文化在传播到西域后，与当地文化交流融合，形成了独特的地域文化，如人物形象上出现深目高鼻、络腮胡须等特点，服饰上也出现对襟胡服等。
陈列于吐鲁番博物馆的伏羲女娲画像。图片由吐鲁番博物馆提供
伏羲和女娲手中为什么要持规和矩？
邓永红说：“女娲右手执规，就是我们现在所说的圆规，代表着天是圆的；伏羲左手执矩，就是直尺，代表地是方的。古代天圆地方的说法，在这里得到了很好的印证。同时规和矩又是我国古代最重要的两件绘画工具，因此出现‘没有规矩就不成方圆’的说法。”
而伏羲和女娲人首蛇身、蛇尾相绕形象又有什么样的寓意？
邓永红介绍，这表达的应该是伏羲女娲阴阳交合，创造了人类。古代居民将伏羲女娲画像安置在墓葬中，则是他们祈求生活安定、家族兴旺的体现。
汉代时，伏羲女娲画像在中原地区很盛行，它们缘何会出现在吐鲁番地区？
邓永红说，汉代中央政府在此设高昌壁，唐代这里曾两度成为安西都护府治所。数百年里，为戍边或躲避战乱，大量中原移民来到了这里，在此生息繁衍，他们把中原文化、丧葬习俗、宗教信仰也传播到了这里。
“吐鲁番出土伏羲女娲画像，除了保留了东汉晚期中原构图特点，还融入本地人物形象和服饰造型特点，说明当时中原文化已在当地扎根。”邓永红说，这些画像不仅是中原文化在西域传承的重要物证，也展现了中原文化和西域文化在这里交融荟萃的历史，“更加说明，新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员。”