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今年是壬寅虎年。一直以来，老虎勇武、威猛，为人们所敬畏和喜爱，以虎为形象的民俗活动也处处可见。记者走访市高凉文化研究会会长冯峥，听他讲述虎年的由来，以及虎文化在中国民俗和阳江春节中的重要表现形式，让更多市民朋友在新岁里了解虎在中国文化中的独特魅力。
冯峥介绍，虎在十二生肖中排行第三，关于虎年的由 来和“百兽之王”的赞誉，民间一直流传着一个有趣的传说。
著名民俗学者阳江市高凉文化研究会会长 冯峥 ：老虎原来是玉皇大帝的殿前卫士，后来玉皇大帝听说人间的动物无人管教，互相争夺、撕咬，抢夺地盘，于是派殿前卫士老虎下凡管理整治。因在猫那里学过扑、剪、打、咬等武艺，老虎很快征服了狮子、大象、老熊这些最凶猛的野兽，其它野兽也不敢再作乱，玉皇大帝看它做得这么好，就给他在额上奖励了三条横杠，后来又派它去征服在海上兴风作乱的海龟，便再奖励它一条竖杠，就变成了“王”，老虎“百兽之王”的称号就是这么来的。
人们认为，老虎有勇往直前、不畏困难的精神特质，因此人们从古至今都十分敬畏虎，并把虎当作生活中重要的守护神和瑞兽。在一年的重要时节里，喜欢为小朋友穿起虎饰衣裳，在家里放上老虎摆件，希冀借助虎的神威驱邪辟灾、镇宅纳福。那虎文化在我市又有什么独特的表现呢？冯峥介绍，在被誉为楹联之乡的阳江，虎文化大多体现在春联的对文和与虎相关的祝福语上，人们借此表达对虎年的美好期望，迎接新年的到来。
著名民俗学者阳江市高凉文化研究会会长 冯峥：在阳江，虎文化就体现在对联上会使用“虎虎生威”“如虎添翼”这些吉祥的词语。祝阳江市民大家如虎添翼、虎虎生威，更上一层楼！
文字：梁晓琪
摄像：冯骥
2、老虎的五种精神
老虎的五种精神
一、尽职的：
人类最为人诟病的就是缺乏责任感，作为一个新人，学习建立负责任的观念，会让主管、同事觉得孺子可教。抱着多做一点多学一点的心态，你很快就会进入状态。
二、团结合作的：
新人进到公司，往往不知如何利用团队的力量完成工作。现在的企业很讲究TeamWork，这不但包括藉由团队、寻求资源，也包含主动帮助别人，以团体为荣。
三、坚忍执着的：
新人由于对自己的人生还不确定，常常三心二意的不知自己将来要做什么。设定目标是首先要做的功课，然后就是坚忍执着地前行。途中当然应该停下来检视一下成果，但变来变去的人，多半是一事无成。
四、目标远大的：
太多年轻人因为贪图一时的轻松，而放弃未来可能创造前景的挑战。要时时鼓励自己将目标放远。
五、目光锐利的：
新人首先要学会分辨是非，懂得细心观察时势。一味接受指示、不分对错，将是事倍功半，得不到赞赏和鼓励。
老虎的五种精神
山城的夜还在喧嚣中，拖着疲惫的身子走进家门，妻子正在看电视剧《海蓝刀锋》。这是一部描写海军战士成长的故事，多线条发展中，激烈的矛盾冲突推动着故事情节的发展。萤屏上热播的正是“马尔斯”大赛的选拔赛场景。
军人的一腔热血是为扞卫祖国的尊严而沸腾，海军战士的梦想就是能让每一滴鲜血都融入祖国的`大海。进入决赛的３６名海军战士，只能有８名战士可以走进马尔斯赛场。当搏斗只剩下１１名时，一心想找巴郎一决高低的赵志武与身受重伤的鲁炎，蒋小鱼、张中狭路相逢。赛场还多３名战士，如果拉响３名受伤战士的信号枪，刚好只剩８人。赵志武欲夺过这三人的信号枪，排长向羽被蒋小鱼３人的配合精神所感动，在力劝赵志武无效的情况下，打响了自己的信号枪，自我淘汰出局。剧中的人物振惊了，我也感动的热泪盈眶……
马尔斯国际海军大赛，无疑是每个海军战士追求的目标，向羽不知想了多少年。当他的一只脚已踏进赛场的时候，他放弃了，他把机会留给了战友，留给了他带出来的新兵。这是多么可贵的自我牺牲精神呀！
推开窗户，十五的圆月悬挂在中天，一颗流星划过碧蓝的天际，太空是那样地博大。院中的灯光照射着一株株树影，桂花在浓荫丛中溢发着淡淡的清香。夜开始平静下来，而我的心却在感触中激荡！
人间的万事万物都应该是有价值的，而个人的价值是什么？是职位的高低？是收入的厚菲？是轰轰烈烈的事业？还是名噪一时的荣誉？面对着牺牲，面对着舍取，这些都显得是那样地渺小、微薄……
价值是有价的，而精神是无价的，有价值的物质与无价的精神能等量比较吗？
孔子曰：“临大节而不可夺”。一个人的秉持和气节是非常重要的，特别是关键的时刻，才能充分显示出一个人的节操。
我顿然领悟，配合比个人的能力重要，懂得舍取，比追求个人的价值更重要！崇高的精神品质追求才是人生的最高境界。
老虎的五种精神
很少去关注微信群里转发的信息，却无意被一条意外的信息牵动了神经。史蒂芬.威廉.霍金不幸去世，享年76岁，我久久的立在那里，为这位伟人，为这位自己心中的英雄哀悼。
不知道他的人也许会问：“他一个外国人，与你有什么关系？”可当我们知道了，人活着的意义，知道除了物质上的满足，我们其实是需要一种精神的鼓舞。推动这个社会进步，除了科学技术，剩下的就是普遍的精神鼓舞。
史蒂芬.威廉.霍金，1942年1月8日出生于英国牛津，1959年，在剑桥攻读博士学位之前，在牛津大学攻读自然科学。1963年，被诊断患有运动神经元疾病，并且仅能活两年。他在1974年提出了黑洞会发射“霍金辐射”的理论，1988年出版《时间简史》，销量超过1000万册。现代最伟大的物理学家，享有国际盛誉的伟人之一。
相信，其实我们的生命里存在一种不为人知的力量。有时，遇到不幸或者无法预测的灾难时，只要我们理解了生命的真谛，并且以坚韧不拔的毅力，与生活中所有的苦难和遭遇说“不”的时候，那种可怕的力量，会以一种前所未有的方式，在身体和精神里被激活。有的人会得到重生，史蒂芬.威廉.霍金就是这样的人。
21岁时，患上肌肉萎缩性侧索硬化症，全身瘫痪，不能说话，通过语音合成器和外界交流，只有三根手指可以活动。在医生宣判，他仅能活两年时间。他凭着超凡的毅力，缔造了一个个科学界的神话，以及生命不息战斗不止的顽强精神，他用博大的精神内涵和英雄气质，改写了生命和精神的长度。
今天是作业雨时间，打开手机，一眼就看见007战友题为《轮椅上的宇宙》的文章。写的就是关于史蒂芬.威廉.霍金的故事，我陷入无尽沉思之中，再次思考生命的意义。对于我们普通人来，如何通过努力度过自己漫长而又短暂的一生？
《活出生命的意义》的作者弗兰克尔，在被纳粹关押的奥斯维辛集中营中，通过许许多多鲜活的事例，总结出一套心理治疗的“意义疗法”，并受到当代心理学科的推崇和发扬。
意义疗法说的人，人可以在任何逆境中，都可以给生命赋予不同的意义。在逆境中，当人们遇到威胁、痛苦、无助、死亡的时候，很多人因为主动放弃，而失去求生的机会，而那些为生命赋予意义的人，最终留了下来。
有人可能非常奇怪，无论是史蒂芬.威廉.霍金，还是弗兰克尔。他们在特殊的条件，也许保全生命才是第一，享受生活才是生活的全部。为何要苦苦相逼自己，为了所谓的追求，让自己始终处于不自由的状态？
活出生命的意义，不仅仅是一种自我保全，安身立命的简单求生。而应该是一种自我价值的创造和体现。最后的自由，不是身体上的解放，而是一种不自由，一种自我赋予的责任。
对照自己以前那些追逐自由的日子，每到放假，都会开着车子满世界的瞎跑。抵达黔东南，体验侗族苗族的原生态文化；穿越可可西里，希望在荒凉和跋涉中体验生命的纯粹，每次都会无功而返。
别人佩服我挑战的勇气，只有自己知道自己的空虚。我以为会找到生命的意义，我以为所谓的自由，就是从一种局限中跳出来，心灵就会得到彻底的放逐，其实不然。越是努力，越是让自己痛苦不堪，甚至忘记启程时的初衷。就因为生命里缺少一种责任，生命便愈发显得的微不足道，没有了意义。
对于自己来说，也许生命的意义就是写作。在方寸之间展望世界，在方寸之间挣脱精神的枷锁。通过写作也许不能改变什么，不能创造更多的财富，但总能为这个世界留下点什么。
“悲观主义者看着墙上的日历，每天被撕掉一张，日历越变越薄，也许会焦虑甚至惶恐。而乐观主义者认为，每撕掉一页，只是把它们整齐的放在了一边，因为那里有他们留下的痕迹，即使老了，又有什么关系？”（引用《活出生命的意义》）。
这也许就是笑来老师常说的“正确的难受”。去做一些正确的事情，虽然践行的路上，我们会遇到这样或者那样的失败、痛苦、威胁、甚至是死亡。当我们把这些都当成与幸福、快乐、富有、满足，同等重要的一种精神内涵或者生命的回馈时，我们的人生因此得到升华。赋予生命一个重大且正确的意义，配的上我们经历过的所有痛苦。
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