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诚实守信是一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。
君子一言，驷马难追。
诚实守信是中华民族的优良传统，是一种美德；是道德建设的重点；是社会发展的重要保障；是建立市场经济秩序的基石；更是职业道德的立足根本。
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
诚实守信要从每一件小事做起，无论对谁都要讲诚信。不仅自己要讲诚信，也要影响和教育身边的人以及下一代人要以诚信为本。
下面我们分享一则曾子杀猪取信的小故事。
曾子，姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。他倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观。
在一个阳光明媚的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的衣服，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就喊着从身后追了上来，吵闹着要跟着一起去。孩子很小，集市离家远，带着儿子很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等我，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么能拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
2、中国传统美德故事：中华传统美德故事
中华传统美德故事
诗曰:陈昉眷属，七百余口，上下相亲，孚②及百狗。
宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭，那就是以纯朴厚道的家风，代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重，为家族制定了严格的家规，希望子孙后世得以恪守不移，代代相传，从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去，至久不息。
到了陈昉主持家务的时候，家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重，以身作则，勤勤勉勉，使得陈氏家族枝繁叶茂，代有贤人，全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。
家族人数如此众多，他们的生计如何维持呢?原来，陈家的子弟都克勤克俭，维持着非常俭约朴实的生活习惯，一切的事务，都尽可能自己动手来完成，从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”，孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风，了解物力维艰的道理，知道一切都来之不易，所以他们一生都能够刻苦耐劳，知足常乐。
陈昉家中，矗立着一座特别建造的厅堂，非常宽阔，能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候，大家都穿着整齐，扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面，感到分外地亲切，都互相地问长问短，问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一个区域，小孩另外坐在一起，可谓长幼有序，条理井然。
全家上下，只要还有一位未到，大家都一定会静静地等待，直到所有的人都到齐了，才开始用餐。吃饭之时，厅堂悄无声息，一片宁静肃穆。等到都吃完了饭，大家才开始热火朝天地聊了起来，有的谈天说地，侃侃而谈，有的文质彬彬地寒暄问候，互问短长。这是全家共有的幸福时光，是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题，也常于此时及时沟通解决，避免了各自为政的误会与猜疑。
陈昉的家中，养了一百多条大大小小的狗，它们的性情都特别温顺。更有意思的是，这群家教严格的狗，全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范，所以它们各个都从善如流，温和而又乖巧。每到吃饭的时候，它们也牵家带口地来到大槽前，彼此互相摇着尾巴，以示问候。
几条年长的老狗，非常威武地站在那里，原来是在清点数目。只见它们左看看，右看看，发现了阿平家的大狗还没有来。于是，大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿，有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步，有的狗示以问候地摇摇尾巴，调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等，终于看到一只强壮的大狗，气喘吁吁地跑了过来。原来，今天主人为它洗了个澡，还理了理身上的毛，这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴，向大家低头忏悔，于是，一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。
陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛，连狗都普受熏陶，从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形，深受感动。想想看，连狗都能够互敬互爱，如果人父子兄弟之间不能和谐共处，那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法，忏悔改过，使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。
郡守张齐贤将陈昉一家的事迹，向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚，所以就免了他们的徭役，而且礼遇有加。希望这个家族的典范，不但影响全乡，而且能感化全国。
陈昉一家七百多口人，能够如此敦睦和合地生活在一起，实在是难能可贵。相比之下现代社会，真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵，三天一大吵，孩子如何在这样的环境中，身心健康地成长呢?
现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的逆反情形。一次一位家长哭诉说：“孩子真的很难教，想不到年纪这么小就这么叛逆，对于父母的教导他不但不听，不但不能接受，还经常恶言相向。这到底是为什么?”
老师就反问她：“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会，是只有‘文场’，还是也有‘武场’?”文场就是只有动口，武场就是出手。这个妈妈很难为情，很惭愧地说道：“很抱歉，过去孩子在更小的时候，我们夫妻俩经常在孩子面前，不是吵架就是大打出手。”
这个时候老师就跟她讲：“这样我就没有办法帮助你教导小孩，因为小孩在年龄还很小的时候，你已经教他知道了，人与人之间不能和睦，人与人之间可以动不动就大打出手，可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任，所以他现在稍微大一点，他有情绪，他不能与你好好相处，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦，人人都应该要懂得相处之道。
“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到，和气就是家庭最温暖的阳光，它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭，更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成，正取决于家里的每一分子能否互相尊敬，互相关怀，互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人，献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?
中华传统美德故事
孔融是汉代著名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。
有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！”
四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。
爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。
于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！”
曾参教子
曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。
一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”
妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的`猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。
曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”
“你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”
妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。
中华传统美德故事
乐妻婉谏
诗曰：乐羊子妻，激耻指迷，夫还所拾，姑弃其鸡。
汉朝乐羊子的妻子为人很有操守。有一次，乐羊子在路上拾到人家遗下的银子，就拿回家来给妻子。他的妻子说：“我听说古时候的人，有志气的不肯饮盗泉里的水，就是因为那个泉的名字不好;廉洁的人不肯吃嗟①来之食，就是因为他呼唤得太没有礼貌了。现在你为什么去拾人家遗失的东西，拿来污辱自己呢?”乐羊子听了妻子的话觉得很惭愧，就把拾来的银子丢在田野里。有一天，邻舍人家的鸡走到她家的园里来，婆婆就把这只鸡杀了准备吃掉，乐羊子的妻子对着鸡流着眼泪不肯吃。婆婆觉得很奇怪，就去问她是什么缘故，乐羊子的妻子回答：“我自己悲伤着家里贫苦，不能够做好的菜来供养婆婆，以致婆婆吃着别人家的东西。”她的婆婆听了很是惭愧，就把这只鸡丢掉了。
【注释】①嗟：jiē。
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