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内容导航：1、中国梦文化，《搜神记》中的梦故事，已逝之人如何向人托梦？2、逝者阴间托梦的规矩：阴间是不让随便托梦的1、中国梦文化，《搜神记》中的梦故事，已逝之人如何向人托梦？
在东晋史学家干宝所撰的《搜神记》之中，就有人鬼通梦的梦例，在这些事例之中，出现在人们梦中的鬼都带有很浓厚的尘世色彩，他们有的在梦中向人们表达诉求，有的借人世间的亲人谋求阴间的差事。总之，在《搜神记》之中出现的人鬼通梦事例，都是我国古代比较典型的。
其中一则写道：在晋武帝成宁二年的十二月，琅琊郡有个叫颜畿的人。他因为身患疾病，所以来到一位姓张的医生家里治病，不料却死在了张某的家中，很长时间以后，颜家才将他的灵枢迎回去。可是那条引魂帽总是缠在树上，不管怎么解都解不开。大家看见这种情况，都十分的悲伤。这时，引导棺材前进的人突然跌倒在地上，并且还用颜畿的口气对着大家说：“我不该死，只是药吃得太多了，因而伤了五脏。我现在就要复活还阳了，你们千万不要把我埋葬。”
家人听闻此话之后就把棺材迎回了家，当晚他的妻子梦见他说：“我就要复活了，你们可以马上把棺材打开。”他妻子醒来就把这个梦对家里人说了。结果，当天晚上他的母亲和家里人也做了同样的梦。于是大家就一起把棺材打开了，颜畿果然活了过来，但是他的气息非常的微弱，也分辨不清楚到底是有气还是没气。家人赶忙用沾了一些水拧到他的嘴里，看见他能够下咽，于是就把他从棺材里抬了出来。
在精心护理了一个月左右，颜畿能睁开眼睛，手脚也能屈伸了，但是他的动作还不能和人相呼应，也不会讲话。他要吃什么都会通过托梦的方式来解决。家人一连照顾了他十几年，由于护理和供应他饮食，家人也就不能再做别的事，颜畿的弟弟颜含也就因此放弃了其他事，亲自来侍养哥哥，为此，还在州郡里出了名。后来，颜畿的身体越来越弱，最终还是死去了。除了颜畿的例子，《搜神记》里还有另一则人鬼通梦的故事。
汉朝的南阳郡有个叫文颖的人，字叔良，建安年间他担任甘陵郡的府丞。一次他到外地去，夜晚在一处留宿，睡梦之中梦见了一个人跪在他的面前对他说道：“我家人把我葬在此处，谁想大水冲了墓地，我的棺木都淹没在了水中，现在浸水的地方只干了一半，但是我没有办法让自己暖和。听说你来此处，我就特地赶来。我想请您明天屈尊停留片刻，帮我迁葬到更干燥安全的地方去。”说完这话，鬼就掀开了衣服让文颖看，果然都是潮湿的。文颖心里感到非常难过，于是就醒了过来。文颖醒后就将自己的梦告诉了身边的人，身边的人对他说道：“梦都是虚幻的，梦到这个也不值得奇怪。”
而后来文颖又在梦中见到了那个鬼。鬼又对文颖说道：“我因为痛苦和无奈。才将自己的困难告诉给你，可是你为什么不可怜我呢？”文颖在梦中问他说：“你到底是谁？”那鬼回答他说道：“我原本是赵国人，现在归属于汪芒氏之神所管辖。”文颖又问道：“你的棺材现在在哪里呢？”鬼答曰：“就在靠近你帐篷北面十几步的地方，水边的那一棵枯杨树的底下就是我，天马上就要亮了，我不能再见你了，请你一定要帮助我。”
文颖在梦中刚刚答应了鬼的要求之后，就醒了过来。等到天亮之时，文颖对身边的人说：“虽然梦都是怪异的，但是为什么这个梦会这么凑巧呢？”他身边的人在这时也劝他说道：“既然如此，您为什么不花一些时间，去验证一下呢？”于是文颖就连忙起身，带了一些随从，沿着河流走向了上游。不久，他果然看见了一棵枯杨树，这时文颗就继续挖掘下去，不一会儿，果然发现一具棺材，只是棺木的一半被浸泡在了水中，且已经烂得非常严重了。这时文颖就连忙下令，把那只棺材迁移到了另外的一处干燥的方，葬好了之后，文颖才离去。
2、逝者阴间托梦的规矩：阴间是不让随便托梦的
阴间是不让随便托梦的
在宋史中就有记录关于托梦的事例。宋太祖曾经托梦给宋高宗，称宋高宗祖先占据了宋太祖帝位多年，而现如今时局破败应该将帝位归还给他的后人，后来宋高宗就将帝位传给了宋太祖八世孙。
民间佛学也有托梦例子，其中"吕祖师有黄粱梦度人"一说就是这样的事例，也因为这个典故，于是常有禅房信徒檀越休息希望能获得神明托梦，得以点化得道。在古典名著《红楼梦》中也有秦可卿托梦王熙凤、尤三姐托梦柳湘莲等等故事。
秦可卿在快死的时候因不放心贾府，所以托梦给王熙凤告诉她富贵只是一时，要居安思危。
相信许多人都会梦到死去的亲人来到梦境中，向自己交代事情，醒来之后还是觉得梦境相当真实。老人们都说这是死去亲人还有未完成心愿前来托梦想要在世后人替其完成。
托梦一说真的是仙人或者是阴间来者前来嘱咐世人吗？科学家认为，人们所说的托梦其实跟其他普通的做梦都是一样，是大脑自然的意识所产生的情境。大部分人会在亲人死去不久就会梦到亲人，其实因为亲人离世会让在世的亲朋好友陷入悲伤思念的思绪之中，大脑神经接受到这种潜意思，在身体休息后，会因为这种情绪而产生与去世亲人有关的梦境。
这是因为心里对逝去亲人的牵挂，所谓"日有所思夜有所梦"。梦境是能照出隐秘内心世界的铜镜，能将人内心的潜在的想法意识反映出来。
对这种说法最好的验证就是，科学家发现人是无法梦到自己未曾见过的人，就算是曾经有所耳闻。这就说明其实托梦，不过就是自己潜思绪的反应，对于未曾见过的画面和人，当然也就很难出现在梦境中啦，托梦一说也就站不住脚。
当然也有部分科学家认为，人 死后并非消失，只是进入了另外一个平行世界，而活着的人梦到死去亲人的时候，就是平行世界与现实世界短暂重叠出现了脱墨的现象。
不管如何，"托梦"只是迷信，这只是正常的梦境之一。希望大家不要过分迷信于所谓托梦的内容，这些都是人自己潜意思所构想出来的，并非是有神异力量介入。
阴间是不让随便托梦的
在宋史中就有记录关于托梦的事例。宋太祖曾经托梦给宋高宗，称宋高宗祖先占据了宋太祖帝位多年，而现如今时局破败应该将帝位归还给他的后人，后来宋高宗就将帝位传给了宋太祖八世孙。
民间佛学也有托梦例子，其中"吕祖师有黄粱梦度人"一说就是这样的事例，也因为这个典故，于是常有禅房信徒檀越休息希望能获得神明托梦，得以点化得道。在古典名著《红楼梦》中也有秦可卿托梦王熙凤、尤三姐托梦柳湘莲等等故事。
秦可卿在快死的时候因不放心贾府，所以托梦给王熙凤告诉她富贵只是一时，要居安思危。
相信许多人都会梦到死去的亲人来到梦境中，向自己交代事情，醒来之后还是觉得梦境相当真实。老人们都说这是死去亲人还有未完成心愿前来托梦想要在世后人替其完成。
托梦一说真的是仙人或者是阴间来者前来嘱咐世人吗？科学家认为，人们所说的托梦其实跟其他普通的做梦都是一样，是大脑自然的意识所产生的情境。大部分人会在亲人死去不久就会梦到亲人，其实因为亲人离世会让在世的亲朋好友陷入悲伤思念的思绪之中，大脑神经接受到这种潜意思，在身体休息后，会因为这种情绪而产生与去世亲人有关的梦境。
这是因为心里对逝去亲人的牵挂，所谓"日有所思夜有所梦"。梦境是能照出隐秘内心世界的铜镜，能将人内心的潜在的想法意识反映出来。
对这种说法最好的验证就是，科学家发现人是无法梦到自己未曾见过的人，就算是曾经有所耳闻。这就说明其实托梦，不过就是自己潜思绪的反应，对于未曾见过的画面和人，当然也就很难出现在梦境中啦，托梦一说也就站不住脚。
当然也有部分科学家认为，人 死后并非消失，只是进入了另外一个平行世界，而活着的人梦到死去亲人的时候，就是平行世界与现实世界短暂重叠出现了脱墨的现象。
不管如何，"托梦"只是迷信，这只是正常的梦境之一。希望大家不要过分迷信于所谓托梦的内容，这些都是人自己潜意思所构想出来的，并非是有神异力量介入。
阴间是不让随便托梦的
因为灵魂是一种高层意识的能量体，它的密度空间是在物质和物体之中用肉眼是看不见的灵魂潜能。这种潜能量的分子和密度，离子和精度，因子和成度，灵子和密度，都是无法逾越四维度以上的物质和精神的能量。在我的悟道中和看到的阴阳两道，地府和人间，阴司和阳界的光明度和黑暗度都是不同的两个世界。
一个是阳光的世界，一个是黑暗的世界，不是光明的阳性磁场，而是黯然的阴性磁场，所以才把这两种磁场叫做光明和黑暗的磁场，把人体当做阳体，把灵魂的鬼体当做阴体来区分阴阳的概念。这是人们心里正常的想法和意识的区分，到底死人能不能给活人托梦，这是一个非常尖端的阴阳揭秘。
因为人死后是灵魂，也是鬼魂，常人说阴阳两层天，阴性的物质和阳性的物质是无法接融的，对于这个阴阳的概念在法道中曾经有过说法，法无定法一切事物的转化和超越都有它的特殊性。死人和活人也是一样，活着的人成为阳性的人，死了的人成为阴性的人，这样两种刹那的转变和阴阳的区分是非常的残酷。
因此所有的物质定律和阴阳的定律，都是变数中的基因和转化的阴阳法道。在我的感知中所谓故去的人能够给活人托梦，这也是一个真相。因为人死后有灵魂的离体，当灵魂离体到阴司以后就变成了鬼魂，等在灵魂变成鬼魂之前在人体的神经里和灵魂的本元中内含着思维的意识灵魂，也是灵魂中的分灵。
在灵魂脱体离开人世的时候，还有一种心灵意识的灵魂，也是灵魂的一个分灵离开了灵魂的控制，从而在灵魂脱体的时候两个分灵在灵魂中各自分出自己阴阳的方向。
这两个分灵在灵魂的体上分出了自己的分灵，而没有到地府和阴司，却归入自然红尘大千世界的某个角落和空间的阴阳场地，也就是人间和地府边缘的一个角落区域，或者是变成了物质和物体容纳在一起，也成为了灵性的物质体随着自然的现象和定律，归回给自然的大道空间去存留和存在的隐藏和演化。所以万物之灵的转变和阴阳的灵魂体，都在大千世界万物自然中去演化和转变阴阳的法道。
同时大千世界的灵魂空间，也孕育生命的万物和物质的能量，以及阴性物质和阳性物质之间的能量源和引力波的万物之灵。然后形成阴阳的法道和大千世界的万物空间，去演化我们的生命信息和生命的磁场，在生命的摇篮中转化和演变成日月精华和阴阳的转化体分灵孕育在无六道的阴阳中，也就是佛所说的无【色】界生命空间，去滋润和孕养它的生命
。也就是世界所说的人间娑婆的万物精灵和灵魂体，去使万物形成万物的灵气和阴阳的转化给予的生命力和生命力的灵魂。一切阴阳和意识灵魂的存在，都将会成为生命的转化体和生命的轮回体，对于这一点在阴阳的六道中还不存在史记和阴阳的记载。
这种现象叫做生命之外的空间，也就是思维意识灵魂和意识灵魂所能够生存的空间和能够去到的空间。
下面我所要说的是，到底死去的人是怎么给活人托的梦？活着的人做着故去的人给托的梦，不是故去的人和它的灵魂还围绕着你没有走。当故去的人死去的时候灵魂就已经脱体离开了人世和阳界，去它该去的灵界和阴司，而剩下的.两个分灵思维意识灵魂和心灵意识灵魂，还在人间的自然中没有离开三维世界和人的空间。
它们的意识灵魂在灵魂脱体归到阴司的时候，已经自然的留在了红尘的空间，就像一道氢气落在了自然的万物中，或者是某个角落。只是它的存在是生命磁场和生命的信息，但在这个期间两个意识灵魂它虽然在三维空间，但它意识能量和生命的密度，还属于四维空间的灵性磁场，不是用你的肉眼能够看得到和摸得着的。
因为意识的灵魂体在三维的空间里只能是一种生命的磁场和信息，就是这个磁场的信息和活着的人，才能真正的沟通和在梦中显像。活着的人在做梦的时候梦见故去的人给活人托的梦，不是人故去的灵魂，而是思维意识灵魂和心灵意识的灵魂，留下的阴性磁场和阴性物质的传递。
它活着时候的记忆和你之间的相识，同时你在梦见故去的死人，能够给你托梦的时候也是故去的人在活着的时候和你相识，给你留下心灵的烙印和记忆的储存。在人的疲乏劳累中和精神过度的情况下会在你的梦中出现各种梦境，同时也会出现管你要纸钱，或者是要衣服，或者是要其它，等等一切的梦中幻境都是意识灵魂给你托的梦，让你在梦境中出现了它的记忆和残留信号。
因为意识灵魂在三维的空间中是不生不死的，所以你的记忆随时都会和意识灵魂沟通，在你的梦境中就会出现意识灵魂的想象和要求，也会出现梦境和道理中的各种幻境和方式。
所以说，死人给活人托梦的揭秘真相，对于这样梦中的幻境就是活着人的记忆和故去人的意识灵魂，互相的磁场接通和信息的交流才引起梦中的幻境。像这种梦中的幻境就是人们常说的死人给活人托梦的正常现象。
那么这种现象的存在是真是假，我们通过思维意识灵魂不随灵魂而走，它能够留在三维和四维之间的生命空间，而不生不死的存在就可以完全的证明人死后的灵魂归天，归入地府，但意识灵魂还留在人间的自然现象是生命中的最高隐私和生命力的存在。
因为灵魂只能说是元神在转世的时候才能成为人的魂魄，在人的意识当中把它称之为灵魂，在人的精气神当中把它称之为元神。
其实三者都一样，就是人的魂魄和灵魂的存在，也是人生命的主宰者，但这个主宰者随着生命的离去要迎接生死的六道轮回，而它抛下的是意识的潜能量和灵魂的两个分灵，使两个分灵的意识灵魂不随着灵魂而去，去达到阴阳的离别和不生不灭的生命之因和生命的源泉。
所以生命力的爆发和生命基因的传导，都是因果轮回的生命之因和生命之根的表白，它带着各种生命的因素和生命的意识灵魂，在三维生命空间不生不死的存在，也直接的会和人去接融、交流、沟通和相冲相撞。其实真正能够和人体阴阳相冲相撞的是留在三维人体万物众生的空间，意识灵魂才能和人体产生相生相克的阴阳冲击。
还会导致有时候会给活着的人托梦，有时候会让人冲撞到它的意识灵魂导致人体的阴阳不平，去使你的命运发生衰败的减退。因为大千世界的万物空间所有的阴阳磁场能量，都带有各种特色的万物生命力，并且也带有万物的生命意识灵魂在万物空间的存在，去给予万物生机的美丽，以及吸引人的各种状态和美好
。所以能够给活人托梦的不是死去的灵魂，而是留在人间的两个意识灵魂和活着人的意识接通和想象的时候才出现的梦境和梦中的一切，这就是死去的人给活着人托梦的揭秘和真相。
本文关键词：梦见已故长辈是什么兆头，一位去过阴间人的经历，有胎记的孩子是什么投胎来的，亡人一般给什么人托梦，怎么区分托梦和做梦。这就是关于《逝者阴间托梦的规矩，阴间是不让随便托梦的（《搜神记》中的梦故事）》的所有内容，希望对您能有所帮助！