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打坐的益处
1. 帮助静心，提高专注力，增进记忆力
2. 调整心态，恢复安宁，控制自己的
3. 调理身体，提升生命能量
4.学会把握心性，领悟本源，乃至最终彻底把握生命
打坐，是让身心很好休息，心能够静下来，以及进一步领悟真理，提升生命质量的方法。
由于无始以来的习气，我们在动中心态过于漂浮，而自己往往难以觉察。有素的训练，能令狂乱的心迅速安静下来，学会把握心性，领悟本源，乃至最终彻底把握生命，这就是打坐的重点。
无论我们平时身体采取什么休息姿势，而身体内部总是有些器官会被压迫的，而且在平时的姿势中，容易心发散而漏失能量，只有在打坐的状态下，身体器官才规规矩矩各安其位，再者双腿盘起来，可以避免能量漏失。
正确地打坐姿势，配合观想，可以使身心很快静下来，内在的平和升起，进而止、定，开智慧而入道。每天坚持打坐，身体能量会很快聚集，在静的状态中运作起来，复归先天。
打坐的注意事项
1.调身。七支坐法。姿势要正确，一旦坐好后就纹丝不动（这点很重要）
2.调息。调整好呼吸（深、长、细、匀）
3.调心。把心沉下来（专注所缘，跑了再轻轻拉回来）
4.一旦静定，身口意合一，就要看看是谁在见证这一切。（期间，对身心的一切感受皆应不迎不拒）
这四点非常重要，下文就按照这个脉络展开
调身
采用七支坐法，姿势要正确，一旦坐好后就纹丝不动（这点很重要）
七支坐，七个要领：
1）双腿盘坐，盘腿的姿势有双跏趺、单盘、散盘等。
上面这张图是标准的七支坐，两只脚交叉放上来就是双盘，双盘是重心最稳固，最容易入定，也是能量提升最快的盘腿姿势。
如果初修不能双盘，还可以单盘，一只脚在上边就可以了，但注意下面的脚踝不要直接接触地面，否则会很疼。
上图则为单盘，如果连单盘都困难，可以采用散盘，两腿在下交叉就行了，如下图。
还可以采取这样的盘腿姿势，里面那条腿脚后跟尽量靠近会阴，外面的腿贴紧里面的腿，两脚后跟相对，如下图。
注意事项：
1、双腿尽量拉开
如下图：
2、衣裤要宽松柔软，不要感到丝毫的勒紧，否则气血不畅，坐一会就不行了
2）第二个要领，双手置定印于脐下，就是两手掌重叠，大拇指相触
注意事项：
1、一般初期打坐的时候，如果你的右腿在上，右手就放在上面，如果你左腿在上，左手就放在上面，一般是这样的。
2、腿盘坐，然后手结印，初期都是定印，如果你练到一定程度，结不结印都一样，但你气息没通，就还是要结，它就像一个天线一样。
3）第三个要领，脊椎要挺直，就像竖起一根柱子，把握好角度，以最省力为准。我们的脊椎就像一个个铜钱串成，像搭积木似的，一个个叠好时，着力点就会平衡。
如果倾斜向任何一边，都会很容易疲倦，因为你要用力去反向支撑才能保持平衡，否则容易偏，不仅累，身体弯下来，还就容易睡着。
但挺直脊椎时，不要太强硬，要适合脊椎生理状态。初学打坐时，由于腿部没有打通，比较僵硬，背后垫个垫子，也有利于保持脊椎直立。
同时要注意，打坐入静后，身体毛孔是张开的，要用点东西把腿和关节盖好，后颈也要遮挡保温，小心吹风着凉。
大垫子如果放在地上，最好能软和点，不要太硬太凉，能隔离湿气，稍柔软点，脚裸不要直接接触到硬的地方，否则坐久了会很疼。
注意事项：
1、屁股下面最好垫一点，特别是靠后面，因为三点决定一个平面，后面的尾椎如果悬空，你就会往后仰，往后仰时腰就会往前仆，这样坐不直。但是，不要压迫前阴和腿部，否则，一会就发麻了。
2、如果脊椎没有坐直的话，气机就不容易通。生病了，腰才会弯下去，除非是天生的脊椎类疾病。
3、垫子不要过硬，否则容易疼痛，也不要过软，否则容易昏沉。
4）小腹稍稍内收，不要挺着个大肚子，就是意念腹部稍微吸气内收。
5）下颌稍稍内倾，这样脊椎与头顶梵穴才在一条直线上。
6）舌顶上颚——舌尖轻轻顶着上牙龈后面的小窝，嘴轻轻闭上，这样能量足时，口水会源源而来，口水来了，不要吐了，要咽下去，那是津液，是能量。
7）眼睛凝视鼻尖前面的虚空或轻轻闭住，如果昏沉，可以稍稍睁开眼睛，太兴奋就闭住，这样容易将心收回。
眼睛看着鼻子前面的虚空，这个时候，就是通常做功夫时说的，眼观鼻、鼻观心的状态，这个时候，并不是鼻子真的会看着心，而是你自然安住心间。
大家感觉一下，这个时候，你没有用脑，你用的是心，你在用心感知，而且，每个人都能做到。
一旦坐好，就不要动，纹丝不动，否则不能入静。
很多人认为禅定可以在身体的任何状态下发生，但我要告诉大家，如果身体状态不正确，对初修者来说，禅定是不可能发生的！姿势不是道，但坐好了，有益办道。
2.调息
调整好呼吸
（深、长、细、匀）
关于呼吸
心、气是合一的，念动，呼吸就动。因为我们自从有生命以来，呼吸就贯穿了我们生命的全过程，从婴儿时期的微细呼吸，到少年时代轻轻松松的气息，
乃至长大后知道生气时的急促呼吸，乃至年老生命衰败的困难呼吸。我们知道，越是心理纯净，身体健康，呼吸越是轻松。
甚至，同一个人，在身体状况相对平稳的同一天，呼吸也变化无常。比如一个人睡觉，刚刚入睡时，在那个即将昏睡的临界点上，呼吸是轻盈的，比醒时要轻微得多。但一旦真正睡着，呼吸就很沉重，有的甚至鼾声如雷。
有打坐经验的人知道，正当静静地坐着时，呼吸是相对轻微的，一旦昏沉，呼吸就沉重，有的甚至好像在打呼噜似的，发出很重的呼吸声。
可见，从打坐的角度来看，呼吸的轻重，与心的清明程度有直接关系。这就告诉我们一个道理，调节呼吸可以协助安心。
呼吸属身，身心是互为的。呼吸之源即心智之源，呼吸静了，心也就净了。修行人打坐要学会自己把握定境，所以应该学会有为调整呼吸。
调整好呼吸。初修就是别紧张，作意缓慢深长地呼吸（深、长、细、匀）
这个时候注意力是放在呼吸上的，吸——呼——吸——呼——……
3.调心
把心沉下来
（专注所缘，跑了再轻轻拉回来）
坐住后，就调整心态，把心沉下来。如果做不到，就设定一个所缘。
所缘知道吗？
比如佛号、呼吸、身体感受等等，但不要去研究，只是有这一念即可。能缘的是心，所缘是心专注的对象。
用那个能专注的来专注（注意着所观事物），心就不会跑，如果心跑了，就轻轻地拉回来，对观照对象保持不迎不拒即可。
说将心拉回来，其实就是在意识到心跑了的时候已经回来了，不要再执着那个“心跑了”。如果前面都做好了，就会入静。
4.体会见证者
一旦静定，身口意合一
就要看看是谁在见证这一切
只有身口意真专注了，才谈得上静定。一旦静定，身口意合一，就要看看是谁在见证这一切。（期间，对身心的一切感受皆应不迎不拒）。
真正身口意一如的时候，你那个能缘的，还在微妙作用。这个时候，再往回返，看看谁在见证这一切。
其它打坐常见问题
打坐的时候可以听音乐吗？
可以按个人习惯来，有些喜欢静静的，有些喜欢听音乐，都可以。一般来讲，听音乐不容易打瞌睡，但是心容易跟着音乐跑，什么意思？就是在品味音乐。最好是做到似听非听。
打完坐注意及时总结：
还有，下坐后要思维下，这次打坐情况怎么样？总结经验，入静了，是怎么进去的，摸到钥匙，下次就有经验了。不要等境界。没坐住，是什么原因，下次注意。要懂得检查与总结，不要盲目的就是坐。
打坐前后的工作：
1、可以做些瑜伽，舒展筋骨。
2、上下坐的时候深呼吸几下
打坐事宜的时间：
1、子时（23:00——01:00）
2、睡前和早上起来
3、另外，在有时间时随时可以坐坐，随意坐坐，可能会有意想不到的效果
4、不要把打坐当成一件苦差事，否则自己已经决定那是苦差事了，打坐的出发点与心态就先出问题了。结果也就自然会受影响
2、怎么打坐的正确方法初学：初学打坐的正确方法
初学打坐的正确方法
1、静坐的正确时间：最好在黎明之前，其次是在夜静时，一则不妨碍日里劳动产生，二则初学的人心神不宁静，易为外界喧杂的声音所扰乱。因此早晚人声寂静的时候是比较适宜，否则醒来时坐一次再入睡亦可，静坐功夫纯熟后，对自己意志就会有极大的操纵力，虽在热闹如剧场中，亦能凝洋默坐，不被外境所扰。
2、静坐的正确姿势：把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，这叫单盘，若是双盘，再把右足从下扳上，搁在左腿上，静坐不拘单、双盘都可以的。左手放在右手上，手掌心向上迭安于小腿上，将身前后摇动数次，吐出浊气数口，空气由鼻吸入，头须自然正直，忌僵硬。
打坐姿势有三种：散盘、单盘和双盘。身体气血的运行是从左抄到右，再从右到左，所以双手相扣容易达到阴阳平衡。打坐最忌讳的是身体向两边袭歪，宁可向前弯，也不能向左右歪。所以打瞌睡时只能向前弯，不能向左右歪。
只要盘腿就必须往外呼气，而且必须呼尽，让小腹自然收缩。吸气则要知吸满，沉入丹田，让小腹自然鼓起，每次都要这样深呼深吸3~5口气。打坐的.时候，如果舌尖不卷起来贴着上颚，能道量也会往上走。但如果卷起来顶着上颚，舌下有个穴位受到刺激，口水就会很多。
初学打坐的正确方法
打坐的正确步骤
1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。
2、接下来就是入座，可以采用单盘或双爬，最好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。
3、第三步，也是最重要的一部，就是将自己的脊柱拉直，头顶像被往上吊起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。
4、第四步：心法，当身体处于中正状态，盘坐稳固后，接下来就是关键了，就是让自己处于无思绪状态，心智作为自己身体的观察者，就这样静静的看着，不思考，不紧张，不好奇，不期待，觉查关照静默止欲，一心不乱。
刚开始会有走神现象，不过不要怕，从头再来即可，就这样过一段时间，就会慢慢进入状态了。到此即一切OK啦。
打坐的6大要点
1、一切放下
恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。要成道，第一要看破一切。一定要一切放下，象个死人一样才行。
2、心念耳闻
这是修心密的要诀，对入定开悟，关系非常重大，所以再三提示大家，要毫无折扣地照之实行。人的妄念动惯了，不专心致志地倾听持咒的心声，把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟？所以必须心念耳闻，一个字一个字从心里念出来，耳朵听得清清楚楚，才能摄住意根不起妄念，而渐渐入定。
3、念起即觉
念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。
4、按时上座
每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。
5、下座观照
把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。
6、心量广大
修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。这就是最大的神通。
初学打坐的正确方法
1、静坐的正确时间：最好在黎明之前，其次是在夜静时，一则不妨碍日里劳动产生，二则初学的人心神不宁静，易为外界喧杂的声音所扰乱。因此早晚人声寂静的时候是比较适宜，否则醒来时坐一次再入睡亦可，静坐功夫纯熟后，对自己意志就会有极大的操纵力，虽在热闹如剧场中，亦能凝洋默坐，不被外境所扰。
2、静坐的正确姿势：把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，这叫单盘，若是双盘，再把右足从下扳上，搁在左腿上，静坐不拘单、双盘都可以的。左手放在右手上，手掌心向上迭安于小腿上，将身前后摇动数次，吐出浊气数口，空气由鼻吸入，头须自然正直，忌僵硬。
打坐姿势有三种：散盘、单盘和双盘。身体气血的运行是从左抄到右，再从右到左，所以双手相扣容易达到阴阳平衡。打坐最忌讳的是身体向两边袭歪，宁可向前弯，也不能向左右歪。所以打瞌睡时只能向前弯，不能向左右歪。
只要盘腿就必须往外呼气，而且必须呼尽，让小腹自然收缩。吸气则要知吸满，沉入丹田，让小腹自然鼓起，每次都要这样深呼深吸3~5口气。打坐的.时候，如果舌尖不卷起来贴着上颚，能道量也会往上走。但如果卷起来顶着上颚，舌下有个穴位受到刺激，口水就会很多。
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