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一千多年前，神医华佗发明了《五禽戏》，火了。而且华佗肯定不知道，到了2021年，人类还在模仿动物的路上孜孜不倦，从养生圈蔓延到了健身圈，远渡重洋摇身一变成了一股“流”（行）。
其实就是从2015年就开始风靡的「动物流」=Animal Flow。火的原因也很简单，它既没有场地的限制，也没有器械的要求，还能一次性练到全身大小肌肉，因为是从动物的形态中提炼升华而来的，让人可以比野兽还野，同时兼具平衡、灵活、修复等“养生”效益。
让「动物流」出圈的是Mike Fitch。他从事健身行业18年，把自重、壶铃、举重玩儿了个遍，学过体操、跑酷、地板舞，最终研究出了一套结合瑜伽、体操等肢体平衡元素，以及跳动、爬行等建立力量和灵活性的运动。
那「动物流」有什么特征呢？我大概总结了一下：
运用自重，无需器械调动全身肌肉的多平面运动不断变换方向、节奏和平面——也就是“流”可以提升力量、耐力、柔韧性、灵活性和平衡性兼具热身/正式训练/冷身的功能健身初学者/专业人士都能练「动物流」里有几种动物？
有人说模仿动物还不简单，我一躺下就是一条咸鱼……
当然是不可能的哈，「动物流」的难点就在于它是根据动物的特性以及动作的合理性进行筛选的，有些动作太难，有些动作练而无用，所以最终入选的只有：螃蟹、蝎子、猿类、鳄鱼、豹子、熊、青蛙、鸽子等等。
万变不离其宗，在这股“流”里，也离不开这六个核心元素：
手腕活动
最基本、最简单的动作
激活动作
唤醒身体的动作，也是所有动作的“框架”，比如豹式站立
特定形态伸展
结合了灵活性和稳定性，让你在移动中获得力量
移动形态
主要是ABC（猿、野兽和螃蟹）的移动形态和变异形式
转换与衔接
把不同的动作结合形成无穷无尽的组合
流动式
包含了一整个Flow的序列，可以理解为一组完整的动作
学习「动物流」的过程就像学吉他一样，你得了解足够多的音符，并学会把它们连贯地组合在一起，才能流畅弹奏出一首曲子。
行走的螃蟹
难度系数：★★
要点：模仿螃蟹行走时的状态，收紧腹部，双脚屈膝，臀部离地面约5cm，保持匀速的呼吸、匀速的爬行。
这个动作会训练到手腕的灵活性，提升肌耐力，对整个核心有少许考验。
熊爬
难度系数：★★★
要点：屈膝90度，膝盖离开地面5cm，双手支撑于地面，腹部收紧，背部放平，往前爬行时像登山者一样把膝盖抬至胸口，并弯曲手肘。
这个动作会稍微升级，除了训练到手腕支撑性和灵活性之外，还锻炼了脊椎和关节的灵活性，稳定肩关节。
熊式-螃蟹式旋转
猎豹弹跳
这些动作相对更加进阶，不仅考验核心（身体的稳定性）还有协调能力，对力量的要求也更高。
动物可以“流”向谁？
「动物流」是一项不设门槛的运动体系。所以说，所有级别的运动者和健身爱好者，都能练。
对于力量爱好者来说，通过「动物流」的练习，可以提高运动幅度，改善柔韧性，所以在挑战大重量的时候，不仅可以提升力量水平，还能防止受伤。
而对需要更多力量和灵活性的瑜伽训练者来说，也可以在「动物流」的练习中学会更好地控制呼吸和身体协调性，获得更强大的核心力量。
最最独特的一点，就是对“神经肌肉沟通”的增强，我们也看到了动图里的一个个好手是多么的身手敏捷。不难看出，这会让我们的身体更容易应对健身的复杂动作，也会在生活中变得更加反应迅速、更轻盈。
看了这么多，想体验「动物流」，哪里有？
2、五禽戏是谁发明的
华佗
五禽戏是华佗发明的，华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。”五禽戏发展至今，形成了不同的流派、各有不同。在华佗故里，安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。今传《中藏经》、《华佗神医秘传》等皆托名之作。华佗弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人。其中，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，而樊阿则擅长针灸及养生，据传他活到100多岁。2018年12月，教育部办公厅关于公布江苏师范大学为五禽戏中华优秀传统文化传承基地。
五禽戏名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载：“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷食，益气力，除百病，能存行之者，必得延年”。陶弘景在该书中，不但对五禽戏的具体操作步骤进行了描绘，而且提出了五禽戏的锻炼原则——“任力为之，以汗出为度”。
五禽戏发展至今，形成了不同的流派、各有不同。在华佗故里，安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。董文焕传承的五禽戏套路共54个动作（虎戏13式、鹿戏9式、熊戏9式、猿戏10式、鸟戏13式）。另外，还有相生练习法、相尅练习法、灵猿戏笨熊练习法、鹤戏对练、简体/易五禽戏（每戏三动，共15式。其中虎、鹿、熊、猿四戏第三动为调息式，鸟戏第三式为白鹤飞翔）等套路，其动作较为古朴典雅。
刘时荣所传“古本新探华佗五禽戏”不但有徒手套路，而且还有器械套路——华佗五禽剑。其中，华佗五禽戏徒手套路40个动作（每戏各8式）；华佗五禽剑则是刘时荣结合自己练习五禽戏的亲身体会，深入民间挖掘五禽戏的历史资料，广泛搜集技艺精华，通过不断研究、修改，在传统五禽戏的基础上创编的。共44式（虎戏8式、鹿戏8式、熊戏8式、猿戏10式、鸟戏10式）。刘时荣所传五禽戏强调“五禽戏亦属武术范畴”，其所传套路演练时，“动作圆活”，“有些架式从外形上看似不大圆，但对意与气仍要按照圆的要求运行”。
董文焕、刘时荣同学于安徽亳州武术名师谭继林，但传承过程中发生的变化除上述差异外，在一些具体的手法上，两人亦存在不同。如刘时荣所传的鹿戏手势是食指和无名指弯曲，而董文焕所传的五禽戏鹿戏手势则是中指和无名指弯曲等。
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