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说起WTO，很多人都知道这是世界贸易组织的缩写，但其实它也是另一个组织的缩写：世界厕所组织（Word Toilet Organization）。
世界厕所组织是一个关心厕所和公共卫生问题的国际性非营利组织，拥有来自177个国家的477个国际成员，每年来自世界各地的精英会聚集在一起讨论厕所危机的解决。
也许会有人觉得这是否是太过于小题大做，那我们来算一笔账：假使每个人每天上厕所6~8次，一年下来大概2500次，人的一生大约有三年的时间耗费在上厕所事情上。不仅如此，粪便的处理关乎全球生态卫生，因此成立一个组织来研讨60亿人的如厕问题，实在是个明智之举。
世界厕所组织
在很多人看来，厕所、粪便这些词无比肮脏，难登大雅之堂，也因此人们总是心照不宣地避而不谈。古往今来，无论王侯将相或是平民百姓，无论一个人再怎么表现得举止文雅、风度翩翩，上厕所是每个人都要经历的事情。人类文明，不仅仅存在于富丽堂皇的古建筑和艺术品中，同样也存在于马桶和下水道里。
既然上厕所这种问题我们没有办法避免，因此对于厕所的研究对推动人类文明有着积极的意义。在这方面，《厕神：厕所的文明史》这本书给我们提供了重要的研究物料。这本书的作者朱莉·霍兰用8年的时间，寻访世界各地的厕所，经过无数次在餐桌上和亲朋好友讨论关于厕所的对话后，这本记载着世界各国各厕所历史和轶事趣闻的厕所小书得以面世。在这本书中我们看到的不是厕所之臭，而是厕所所推动的人类文明。
一、厕所推动了人类文明的进程
20世纪著名精神分析学家拉康曾说：“人区别于动物的一个特征这是对人而言，粪便的处理成了问题。”
让我们把时间拉回数百万年前，原始社会的人们四处游走，通过打猎和采摘果实获取食物。自然而然的，他们的排泄物也没有刻意地处理。总之，由于人类天然对粪便的恶心，人们不会在自己排便的地方继续生存，而是像动物一样四处游走以远离自己的粪便。
随着社会的不断发展，人们学会了将粪便集中处理，最简单的便是挖坑填埋，或者到远离居住地的地方排泄。对粪便的处理，使人们不再四处游走躲避粪便，从而最终定居下来。从这一角度上来说，这是由于粪便问题的出现和解决，才使得人类向文明迈了一大步。
原始社会
这也难怪为什么世界上很多马桶爱好者认为，文明并非源自文字的发明，而是第一个马桶。
二、厕所的发展过程
考古学家在美索不达米亚和印度河流域古代文明遗址发现最原始的粪坑和污水处理系统。在公元前3300年的美索不达米亚城市，人们用管道输送污水，印度河流域的印度居民用污水冲洗厕所，然后排入粪坑中。这表明厕所的文明从那个时候便已经开始。
到了中世纪以后，欧洲人民处理粪便的方法主要有三种：要么倒入河中，要么挖坑填埋，要么用船运出城外。
随着城市越来越大，粪便越堆越多，排泄物的处理成了一个令人头痛的问题。你很难想象整个中世纪到处都是死水、垃圾和粪便。伦敦桥成了人们的大公厕，每年倒进泰晤士河的粪便共有2000多吨。在巴黎，人们将粪便倾倒在城外，越堆越高的粪便使得国家不得不筑高城墙以抵御外敌入侵。
肮脏的环境导致了疾病的频繁爆发，从1347到1353年，整个欧洲爆发了骇人听闻的“黑死病”这是一种由鼠疫传染的流行性疾病，直接夺走了当时欧洲1/3的人口。做个数字对比你可能就明白这场瘟疫究竟有多可怕：在人类史上最为惨烈的第二次世界大战，欧洲因战争死去的总人数为总人口的5%，而仅仅是一场疾病，就夺走了当时欧洲1/3的人口。黑死病的肆虐与当时中世纪杂乱不堪的卫生环境不无关系。
为黑死病建造的人骨教堂
为了避免疾病的爆发，欧洲的官员们责令人们开始使用粪坑，而不是用河流来处理粪便。要求市民们安装排水沟和设立公厕，每隔一段时间会有专门的清洁工统一处理粪便。
到了16世纪，中国的陶瓷传入欧洲，扮相精美的夜壶（也叫尿壶）应运而生。那些王公贵族们出门前都会带着自己的夜壶，也常常在公开场合向人们炫耀自己夜壶的精致。你很难想象，那个年代的王公贵族们的聚会，每个人都带着自己的夜壶，而聚会以一群人当众打破夜壶为结束。
夜壶
1956年，英国贵族哈林顿发明了第一个实用的马桶，被视为厕所革命史上的一大步。这个马桶很接近于我们现在用的抽水马桶。一直到19世纪晚期，欧洲的各大城市都安装了自来水管道和排污系统，抽水式马桶真正得到普及，抽水式马桶目前在世界范围内被广泛应用。
坐便器
总的来说，厕所的进化经历了埋坑——倾倒——蹲坑——夜壶——抽水式马桶这一过程。其实在如今的世界各地，尤其是偏远地区，前几类排泄物处理方式依然存在。
和垃圾分类处理一样，厕所的演化使得人类生态卫生越来越文明。
三、厕所的避讳说法
虽然上厕所是每个人每天都会经历的事情，但是当人们上厕所时往往不会直说，而是会采取委婉的说法，这被称为厕所的讳称或者别名。
在19世纪之前，国外的上流社会会用“去摘一朵玫瑰花”指代上厕所。主要是因为在那个年代上流社会的人们上厕所时会用玫瑰花掩盖粪便的臭味。
在英国，上公厕是要花钱的，在很久以前上公厕要花一便士，也因此“去花一便士”成了上厕所的隐晦说法。
说到厕所的避讳，最讲究的还是古代中国。“更衣”、“出恭”、“解手”都是上厕所的意思。古人经常穿着长衣，上厕所时多有不便，必须要脱去长衣，也因此有“更衣”的说法。在明朝时，在科考中的考生如果中途需要上厕所，需要得到考官的准许拿着“出恭入敬”的牌子，于是便有了“出恭”代表上厕所的说法。“解手”历史的由来起源于明代，当时的官府压着大批的百姓前往边疆，途中如果有人要上厕所，须得报告押差当他把手解开，于是便有了“解手”的说法。
古代入敬出恭牌
在现代社会中，仍然保留着上厕所的讳称，人们提到上厕所时，往往会说去WC、洗手间、去卫生间或者盥洗室、化妆室。
四、东西方厕所发展的异同
《厕神：厕所文明史》这本书美中不足的是对东方厕所的了解知之甚少，毕竟这本书的作者是外国人，唯一几处提及东方的时候给人的感觉是肮脏不堪。
据考古发现，我国最早的厕所出现在5000多年前的西安半坡村，在遗址中我们可以看到作为厕所的土坑。在古代农家的厕所经常用茅草进行遮蔽，也因此厕所也叫茅房。
尽管中西方在地理文化上相差甚远，但人们都同一时间令人惊奇的开创出了类似的粪便处理办法，比如用粪坑或者夜壶堆积粪便，只不过中西方对于粪便的看法各有不同。
相比于西方国家，作为农业大国的中国农民们将城镇各处搜集来的粪便视为一种重要物品，也就是我们所说的农家肥。在卫生方面，亚洲人更为务实，与自然和谐一致，人们让自然的产物回归自然。
农家肥
在中国偏远地区的农村，粪便依然被视为自然的馈赠，有时候人们甚至为了争夺粪便大打出手。
在古埃及，人们有一种“屎壳郎崇拜“，屎壳郎被认为是一种护身符，有着辟邪和转运的作用。屎壳郎四处寻找粪便，围着粪便滚动身体，使之越滚越大。屎壳郎充当了农夫的助手，给农夫的土地施肥。作为农业大国的古埃及，对粪便有着天然的珍视。
屎壳郎滚粪球
东西方这种迥然不同的粪便观，也就可以解释了为什么第一现代马桶会出现在欧洲国家。
厕所的出现和进化不仅改善了人们的卫生制度，对于推动人类文明的进程也有不可磨灭的重要作用。厕所不仅不该是文明的忌讳，它本身就是文明的象征。
2、你知道厕所的来历吗
在历史上，是谁首先发明了厕所已经不可考。但几乎每一个文明的厕所起源，都离不开原始的土坑。中国最早的厕所是5000年前在西安半坡村氏族部落的遗址里发现的一个土坑，那是一个建于道路旁边的路厕。从西周到春秋，厕所多与猪圈并排，并且一旦某个坑被放弃，就会让奴隶去填。
一般认为，中国最先出现的应该是公厕，而非私厕。是建于道路旁边的厕所，即所谓“路厕”。早在5000年前的西安半坡村氏族部落遗址里就发现了“路厕”，虽然那不过是一个个土坑。
从西周到春秋，厕所多与猪圈并排，并且一旦某个坑被放弃，就会让奴隶去填坑。所以厕所是“脏”的这个观点就一代代传了下来。也有厕所建在猪圈上面，人的粪便会掉到猪圈里头，据说是为了积粪。人吃了，屙而喂猪。猪吃了，屙而成肥。肥可施田，种粮种菜。猪肥了，也可以吃肉。这些都可反过来喂人，由此形成食物链。
自此一直到近代，农村的厕所几乎都是这个形态，在如今许多偏僻的农村仍然能看到这样的厕所。
这也是中国厕所比之西方的先进之处：直到十六世纪末伊丽莎白一世统治时期英国才有人开始着手做清理工作，而在那之前，粪便要么留在大街小巷，要么直接进入护城河。当然，这倒并不是出于中国人先进的环保意识，而是粪便从古到今在中国都被当做肥料。
公共厕所在那时达到怎样的规格？
《墨子．备城门》等篇中有“城上五十步一厕所”，城下则“三十步为一圜，高丈，为民溷，垣高十二尺以上”。墨子是守城专家，在城墙上建厕所，是为了让宋城士兵方便大便。
在城墙下建的厕叫溷，当城市被围困时，城内人到指定地点使用厕所，以便让粪便得到统一处理，避免到处拉屎造成环境污染，产生瘟疫。五十步一厕，三十步一溷，这样周到的基础设施估计让今天的城市建设也要汗颜了。
据考证，公共厕所分男女最迟也在汉代就已出现。古代厕所在很多时候男女共用，只讲“先来后到”，但在陕西汉中市汉台区出土了一件西汉末年王莽时期的明器“绿釉陶厕”，这座陶厕有房顶，从山墙一侧开有两个门。
厕所蝒有墙分隔，门外亦有一道短墙，将左右隔开，区分出男厕与女厕。有趣的是，男女厕位比例上，女厕位不会多于男厕位，这是古代女性外出活动少，社会活跃程度低的反映。
不过天子诸侯总不能也去上公厕吧？据说他们的厕所是这样的：挖个大坑，深不见底，上面盖上木板或者石板，留出一个或大或小的洞，人就蹲在洞的上方解决。
这种洞绝对不是什么细小的洞，因为《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主。所以，试图穿越回先秦的人们，还是慎重考虑一下再做决定吧。
到了汉朝，人们终于聪明地想到了把厕所的坑做小些，“便携式”也渐渐开始出现。这一大步，还要多谢汉高祖刘邦。刘邦稳坐”中国流氓史“头把交椅，据说他为了节约时间开会，同时也为了不至于掉进厕所中，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，把帽子倒过来，一会儿，半帽子热气腾腾的尿呈现在众人面前了。
或许是受了他的启发，后世的皇帝们多半用便壶来解决问题。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。
“虎子”后来发展为马桶，只不过这时候的马桶多为“移动式”。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。
可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后称“马桶”和“尿盆”。
冲水式坐便器也在那时候就已问世。西汉梁孝王墓中，在座便器的正后方墙上凿出了一条冲厕的水管，蹲位旁边还有石质扶手，设计相当人性化。厕所旁边往往还有配套的“浴室”，显示出时人相当前卫的观念。
发展到后来，厕所越来越讲究,出现了不少“星级”厕所。如在晋代，一些贵族家的厕所简直就像别墅，西晋超级富翁石崇家的厕所“有绛纹帐，裀褥甚丽，两婢持香囊”。如厕者方便后，还要换上新衣服。
从汉代到唐代，厕所形态没有什么突破性的改善。到了宋代，城市里坑厕渐渐少了，只用马桶，而在街头巷尾出现了专业的清除粪便人员。在官制上，甚至有了专司厕所的宫廷官员“右校署令和丞”等。不知这一职位的官员比之弼马温心情如何？
那时候的尿器之华美，也闹出了一些笑话。传说宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，爱不释手，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说，这是先王的尿盆啊！
至于农村的厕所，比起几千年前则没有太大的改进，大多简陋、肮脏，基本是“一个坑两块砖，三尺土墙围四边”。男厕多采用蹲坑式，妇女采用“灰桶子”，即在木桶内放石灰或草木灰。
直到今天，农村里仍然有许多厕所需要”手动“冲洗，有许多人仍然无法适应需要冲水的厕所。
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