易中天为何说曹操不属于三国人物？你怎么看？
优质回答：大家好，我咸鱼能用500+字清楚这个问题，就不多说废话了。
首先，这个问题涉及“三国时期”广义与狭义问题。
最狭义的三国时期，是以三国均有帝王为准绳。
时间上限，以孙权在吴地称帝为始：公元229年，农历四月十三日；因为在孙权之前，曹丕和刘备已经先后称帝。
时间下限，以蜀汉灭亡为终：公元263年，农历十一月。因为此后就是魏吴、晋吴两分天下。
狭义的三国时期，是以东汉法理灭亡为准绳。
时间上限：公元220年，农历十月二十九日，汉帝刘协在许都禅位给魏王曹丕，另外，此时三分天下的局势已然形成。
时间下限，以三国归晋为终：公元280年，农历三月，吴帝孙皓降晋。
广义的三国时期，是以天下从分到合为准绳。
时间上限：一般是以初平元年（190年），关东联军起兵反董，从此军阀割据。
时间下限：同上以三国归晋为终，即公元280年。
最广义的三国时期，这个可能是跟《三国演义》影响的缘故有关，后人写三国故事都喜欢从中平元年（184年），黄巾起义为始，还有人从“灵帝登基”，甚至“桓帝党锢”开始写，这又是另话了。
这种时间范围的运用因时而异，也因人而异，没有必要深究。
如果易教授说：曹操属于汉末人物，这是恰如其分的。
但是曹操生前已经是魏王，与刘备同为王爵，各自割据，所以按照上述广义的三国时期来判断，说曹操是三国人物，也没有太大问题。
易教授判断曹操不是三国人物，那就是依据“狭义”的定义了。
感谢大家阅读！
其他网友观点易中天说没说过我不知道，但从狭义的三国时期来看，曹操确实不属于三国人物。
狭义上讲，三国时期要从曹丕篡汉称帝时开始，即公元220年十月。也就是从这时候开始，东汉王朝才真正结束。而曹操在这之前已经病逝，从这个角度上来讲，曹操一生都是汉朝臣子，因此不属于三国时期的人物。
而广义上的三国时期，从公元190年以后就开始了。公元190年，张角发动黄巾起义，几乎摧毁了汉朝政权。诸侯争霸，互相攻伐，也不再向天子纳贡，朝廷已经失去了对地方的管辖能力。汉朝在这个时期就已经名存实亡，所以广义上的三国时期应该从这时开始。
谁对谁错，孰是孰非，各有各的道理吧。
其他网友观点“三国”，通常指的是上承东汉、下启两晋的“魏、蜀、吴”三个国家互相争夺天命的时代。
公元220年，曹丕逼迫汉献帝禅让，建立曹魏。汉献帝的“禅让”正式标志着这个由刘邦建立，刘秀中兴的汉王朝彻底覆灭。
虽为国贼，但始终是汉臣——曹操189年，曹操回到陈留起兵，号召天下英雄义士共伐董卓。196年，曹操迎汉献帝进许昌，从此“奉天子以令不臣”，或者“挟天子以令诸侯。”201年，曹操于“官渡”一役中大败袁绍，为统一北方奠定好了基础。
208年，曹操废三公，恢复丞相制度，并自任汉朝丞相；216年，汉献帝封曹操为魏王，虽非天子，但与天子无异。220年，曹操病逝于洛阳，仍是魏王。
大家可能已经看出来了，曹操自始至终都没有篡汉朝之神器（政权），即使汉朝已名存实亡，曹操终归没有走出最后那一步。虽是刘备口中的“国贼”，但曹操始终都是汉臣。
曹丕称帝，“三国时代”正式开始虽然曹操没有称帝，但他讲过一个极有意思的话：“若天命在吾，吾为周文王。”周文王就是“武王伐纣”的那位武王的父亲，商朝的西伯侯姬昌，他的儿子姬发打败商朝纣王，建立了八百年的是周朝。
显然，曹操就是那位没有称帝的姬昌，那曹丕就是代汉而自立的武王姬发了。
220年，曹丕称帝，封“献帝”为山阳公，汉朝正式灭亡。不过汉献帝刘协并未像《三国演义》中遭到迫害，而是平平安安度过了一生。
继而在229年，孙权称帝，建立孙吴政权，吴国是三国中建立最晚的国家，那位一心匡扶汉室的刘玄德早在曹丕称帝次年就于益州称帝，国号仍沿用“汉”，建立蜀汉政权。
结语在这里可能就能看出谁忠谁奸了，曹操是国贼不错，他的野心也很大，可能他曾经无数次想过取汉而代之，但他没忘记自己的另一重身份：汉臣。
所以曹操始终没有迈出这一步。而孙权称帝是意料之中，他是绝对会称帝的，反而最大的问题出在了刘备身上，因为他也称帝了。
要知道汉献帝还活着，他才是汉室正宗，即使曹丕将他废了，刘备也应该奉他为主，但刘备没有这样做，说到底还是个人的权欲罢了。
这就是易中天说曹操不是三国时期人物的原因，因为严格来讲，从孙权称帝的那一年才算正式步入三国时代，而曹操活着的时候，魏国尚且没有建立，因此，曹操依旧是东汉末年的英雄。