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清朝时候的八旗子弟是不是社会的寄生虫?

网友提问:

清朝时候的八旗子弟是不是社会的寄生虫?

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作者:毅品文团队凯风,无授权禁转

满清入住关内后,八旗子弟被视为“固国根本”,政府对他们实行“恩养”政策:每一个八旗子民一出生,就享领俸禄,坐吃皇粮,只要他们习练鞍马骑射,不让他们务农做工经商。可是事与愿违,不到两代人光景,昔日骁勇善战的八旗子弟竟然就开始腐化堕落了。到了康熙年间,除少数王公大臣子弟仕途发达、还能继续骄奢淫逸外,大多数旗人则无职闲散,经济窘困,度日艰难,满语称其为“苏拉”。

康熙和雍正两代皇帝都曾想法子解决苏拉问题但都于事无补。到了乾隆初期,京城“不农不贾、优游坐食”的八旗苏拉已达数十万之多,成为一个严重的社会问题。

形势逼迫乾隆想出一个“狠”招,既然子弟不肖,那么全都给我回老家!过过祖先筚路蓝缕的艰苦日子!于是满北京城大肆搜检无业“苏拉”,旗户人家有哥仨抽俩,哥俩抽一个,上至皇室远枝爱新觉罗氏、显贵大臣如索尼、索额图、鳌拜、佟国刚、谭泰、额亦都、和珅等人的子孙,下至寻常八旗子弟。无所事事者皆搜检出来,组成一支史无前例的“回老家”队伍,浩浩荡荡的离开繁华京城,向关外“龙兴之地”开拔。为防止这些人开小差,清廷明令,有敢私归者,立斩不赦,乾隆整治八旗不肖子孙的决心看来还是很大的。

两个月后,已是白雪皑皑的长白山西麓的拉林河北岸,迎来了这批低头耷拉脑的北京“苏拉”们。

清廷给他们的条件还算优厚,满山遍野的荒地,由着他们性子圈占己有,或骑一匹快马圈地,或持一把弓箭四个方向射上一箭,一箭之地就是自己的。

严酷的现实摆在面前,不动手搭建房屋,马上就会冻死,这些游手好闲惯的公子哥,顾不上许多,立马齐动手建房凿井,建屯立基,养鸡养猪,开春后开荒耕耘,从此过上了自食其力、亦兵亦农、耕猎并举的祖宗过过的生活。

【民国时期的满族乡】

【今日满族乡】

由于第一批效果不错,乾隆19年,清廷又组织了2000家八旗子弟回老家“上山下乡”,自力更生建设大东北。这批八旗大爷经过劳动锻炼,重获新生,很大程度缓解了北京八旗子弟腐化堕落的情况。参考文章:东北满族乡风情

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其他网友观点

当然是了,他们没有战斗力还要用百姓的血汗钱养着他们,提笼挂鸟抽大烟,前期有些战斗力但那是对中国人作战,屠杀中国人如饿狼捕食,扬州十日,嘉定三屠如鬼子进村,对西方烈强作战如老鼠见了猫一样,这样的东西不是寄生虫是什么?

其他网友观点

这是一个很特殊的群体。

八旗禁旅在清军入关和随后的各种战争中起到了至关重要的作用,可以说没有八旗子弟先祖曾经的战场厮杀,就没有大清朝。很大程度上,八旗子弟吃的是其先辈的俸禄。

虽然直到满清中后期,八旗子弟中也有很多能人效力国家,但大多数已经成为影视剧中提着鸟笼、斗着蛐蛐的纨绔子弟,这就给当时的满清朝廷带来了极大的灾难。

你说一无是处吧,有真做了贡献;你说功过相抵吧,却着实可恨

《康熙微服私访记》是假,其中的八旗子弟为祸民间却是真,并且有过之而无不及。某种程度上说,属于提问者说到的寄生虫。但你说这个集体一点贡献没有吧,鸦片战争以来的近代反侵略战争,对英军造成最大伤亡的并不是新式军队或者地方部队,而是那些平时练马都快上不去的八旗军。要知道同样是驻守在京城的士兵,当年李自成入京,士兵集体投降。反而是到了满清的时候,上马杀敌殉国。

慈禧太后的亲信荣禄,他也是八旗子弟,他的爷爷、叔叔也是战死沙场。他荣禄也算是晚清的一代名臣,算是皇室的一股清流,也有些本事。

但除了这些,我们看到的,全是负面的八旗子弟形象。这里也不过多赘述那些为祸人间的行为。提问者说的寄生虫,是非常形象的。


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