古代离婚叫做休妻，那如果妾氏不要了，叫什么？
优质回答：这个理解大错特错。
古代的离婚可不只是休妻这样一种形式，还有很多其他的方式。
针对与妻子的离异，主要有休妻、和离、义绝三种形式。
休妻：
这是大家最熟悉的离异方式。但是，休妻的前提是妻子犯了大过错，如果没有犯错是不能轻易单方面解除夫妻关系的。所谓的大错误，其实是指犯了七出之过这些。
和离：
其实也就相当于今天的离婚。夫妻双方，秉持着以和为贵的原则，经过和议后自愿离婚。
义绝：
这是由官方强制离婚的方式。夫妻双方中的任意一方，如果存在杀害、伤害、奸淫对方亲属的行为，或者被对方亲属有如上行为的侵犯时，就由官方判决强制离婚。
和妾的离婚，在古代叫做“出妾”妾并不需要特别休弃，这是妻子的权利。在不同时期，妾的法律地位不同，所以如果不想要妾了，方式也有所不同。
出妾的几种方式：遣归、赠卖、驱逐。
遣归：就是指送还给妾的娘家，这就是男主人一句话的事。
赠卖：就是赠送或者卖给别人。但我必须要说的是，这是清朝以前的情况。清朝以来，妾的法律地位提高了，严禁赠卖。
驱逐：随便赶出去。妾娘家没人了，没办法送还回去，就从家里赶走。
总而言之，不要用自己的思维代替古人的思维吧。
其他网友观点下堂。
张爱玲《花凋》里写到了：“最小的儿子是一个下堂妾所生”。
有个词要“下堂求去”，可以指妻，也可以指妾。但是单把“下堂”两个字提出来，只有与“妾”连用的。我在任何小说中没见过“下堂妻”的说法——不包括现在不靠谱的网络小说。
如果你在民国及以前的小说中见到有“下堂妻”的说法，请一定要通知我一声。多谢。
其他网友观点在古代夫妻离婚叫休妻，抛弃妾室则叫休妾。休妻和休妾是大不一样的。
早在西周时期，解除婚姻关系，就有了明确的礼制依据。
周礼中便给出了丈夫休妻的七大理由，也就是所谓的“七去”又称“七出”。
“妇有七去：不顺父母，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;盗窃，去。”(《礼记•大戴礼》)
也就是说，七条中占了一条，男方就可以理直气壮地休妻了。
当然也不是随便满足一点就必然可以休掉妻子，也有三条保护女方的规定，即所谓的“三不去”。
“妇有三不去，有所娶无所归，不去;与更三年丧，不去;前贫后富，不去。”七出三不去共同构成了古代男子休妻离婚的基本规则。所以休妻不是可以随心所欲想休就能休得了的。
而休妾就简单得多了，妾室在家族是没有地位的，妾室在妻子面前，就是一个奴才而已！只能管管下人，做一些微不足道的小事，只有在下人面前才有话语权。
妾过门只需要向妻磕头递茶就可以了！如果不要妾室了（即休妾）只是根据夫君的喜好，一句话就可休了，甚至不需要夫君，妻子就有权休妾！