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中国古代女性裹小脚是从什么朝代开始的?为什么会全面普及?

网友提问:

中国古代女性裹小脚是从什么朝代开始的?为什么会全面普及?

优质回答:

据说是从汉朝开始的,但历史学家也无从考证,就当听故事。

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这个在历史研究当中没有明确的结论。

现在有两种说法。

第1种说法也是,流传最广的说法是五代南唐时期。传说南唐后主李煜有一位宠妃,善于起舞,为了使自己的舞姿更为好看,所以就缠足。这种风气在宫廷内传播之后,又蔓延到了民间。在早期的时候,妇女缠足只是少部分人的选择,成为一个大众化的社会风气是从南宋中后期开始的。

第2种说法是唐代中后期,没有具体的情况说明,只是从一些资料当中推断认为妇女缠足的历史可能比南唐要更早一些。

在宋代的时候,这只是少部分上层社会的习俗与民间的关系不大。到了南宋中后期,社会风气逐步保守,女子缠足的现象越发普遍。明清时期成为了整个社会的普遍现象。不过清代初年的时候,清政府曾经下令禁止缠足。不过民众并没有执行,清政府后来也就放弃了。清代的时候,满族女子是不缠足的。而特别贫困的家庭中的女性也是不缠足的,主要是因为要参与劳动。

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有句经典的骂人的话,用以批评演说者大而无当的演说。那就是:“王母娘娘的裹脚布”。这实际上是个歇后语,后半句是“又臭又长”。臭而且长的裹脚布,自然是懒人所为,为什么会给“王母娘娘”扣上,实在令人费解。难道这句歇后语中蕴含了裹脚的历史?中国女人裹脚的历史要从王母娘娘那时候算起吗?如果依照考古学的观点,认定王母娘娘便是西王母,那么,这裹脚的历史当在五千年前。

可是,考古学的发掘证明,一千年前的女尸脚骨并非弯曲的,依旧是天足。于是这个漫无边际的考证宣告失败。那么,这裹脚的历史究竟从哪里算起呢?

史学家依据现有的文献提出了一个假说,如果这假说不被某个突然出土的时代更加久远的小脚女人的尸体驳诘的话,则会成为公认的事实。这事实的残酷之处在于:我们不得不对那个毫无政绩的天才词人皇帝南唐后主李煜开始一个全新的认识。

陶宗仪《南村辍耕录》告诉我们,南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上,别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来,以代替袜子。并在他的妃子娘身上做试验,始行缠足之法,开创了中国女性缠足的记录。

也有一种说法,认为缠足一事自唐代开始,起源于波斯人的舞蹈。南唐与大唐相距不远,况且,缠足起源于舞蹈一说的可信性也较之前者尤甚。或许李后主的娘只是一个著名的缠足者,而非开创者?

要把缠足这样一个既不方便又不实用还很痛苦的事件变成一个全民普及的传统习俗美德文化,必然要经过相当长的时间,经历了社会文化的巨大发展变迁,才能形成!我当时刚对“自由”领悟不久,还经常思考“自由”,我的逻辑是和“自由”相关的。简单的说,中国文化发展到明清时期,封建专制发展到了顶峰,自然也是人们的自由被压榨到极限的时候。而妇女缠足这种扭曲变态的习俗,显然是压榨妇女自由的,自然只能是在这样的社会环境中茁壮成长……

整体上,人类是会越来越自由的!缠足,只是人类历史上的一段弯路,注定会被远远甩在身后。


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