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三国时期的神秘人物水镜先生明明能改写历史,为什么最后隐居山野了?

网友提问:

三国时期的神秘人物水镜先生明明能改写历史,为什么最后隐居山野了?

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想这个问题之前,我们先来扒一扒水镜先生是何许人也。

根据小说的介绍,水镜先生司马徽字德操,颖川人氏。小说对水镜先生的外貌描写也非常精炼,就八个字“松形鹤骨,器宇不凡”。可以说是言简意赅,非常干练了,他向刘备推荐了诸葛亮,庞统等人,可以说足不出户,便已影响了历史,颇有运筹帷幄之中的感觉,水镜先生名司马徽,字德操,要说三国名人,荆襄一代可谓人才辈出,也都受水镜之影响,他也被誉为三国第一人,卧龙,凤雏皆出自其门下,更有句话说:二者得一便可安天下,由此可见,水镜先生有多牛。

但也正因如此,想必其也了解天下大势,合久必分,分久必合,不去干预便是最好的,还有种可能就是年事已高,推荐其门生便可,不必事必亲为,还有种说法就是避嫌,众所周知,其姓司马,与司马懿属同姓,当然,两者也没多大关系,这种说法存在于很少数人口中,看破天下大事,那便只好寄情于山水之间,何不快哉!

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阿弥陀佛。司马徽,人称好好先生,和平之士。而当时的社会环境,天下群雄割据战乱不休,自然是和平思想左右不了的,谋而攻则凑效,讲而和?除了投降也没有什么再高超的建树了。而当时哪个霸主能接受这样的思想?也可以这样来理解好好先生,多谋而不用,聪慧而隐隐。也是一种人生境界,别人能胜任完成的事情未必要自己亲力亲为。他举荐诸葛亮和庞统有意让贤,谦卑自处礼让和平,正是他的性格。人们都说性格决定命运,不好名利和争斗决定了他的人生。才高八斗只好木屋桑田,文韬武略只管劈柴做饭。无拘无束,自由自在的生活。可能是他觉得最要紧的也是自己最需要的。

————南山妙华严

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从这个问题来看,还是将水镜先生给神化了。先来认识一下这位司马徽先生。

水镜先生司马徽字德操,颖川人氏。司马徽是荆州地区的知名士族,在荆州众多豪门大家中具有非凡的影响力。

真正的历史上,司马徽自然没有如此神奇。经过刘继兴先生的考证,刘备确实曾邀请司马徽出山相助,但司马徽自称山野老人不愿出山,但同时开启了推荐模式。在他的推荐下,徐庶主动寻找刘备,而后又向刘备推荐了诸葛亮、庞统二人。

在208年,曹操夺得荆州之后,也曾经想重用这位在荆州地区有非凡影响力的人物。这一点与当初刘备想邀请司马徽的思路是相似的,都是希望借助荆州当地士族集团的力量来达成自己的统治。

只可惜,曹操刚得到司马徽没多久,他就病逝了,也就没有了使他为曹营所用的机会。而《三国演义》中则将司马先生隐喻为隐居山野,其实也是一种对于大众百姓希望的延续罢了。

在历史中,司马先生是代表着荆州士族的形象。

而在演义中,司马先生则是一名好的伯乐。

至于像改写历史什么的,恐怕司马先生也难以办到啊。


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