《红楼梦》里，林如海死后林黛玉有没有继承家产，有什么依据？
优质回答：黛玉不名一文？不可能。最其码贾敏的嫁妆归她。再说林家，几代积累，又无人败家，家财定不会少。至于那些旁枝末亲想贪，也要看看林如海，是不是如秦钟那样，软弱无能又无后人，也无姻亲照看吧。
绝户一死，财产充公，从此女儿无所依靠，若无人家收留，便流落街头，这，这也太扯了吧。事实上，对绝户女的财产继承问题，法律是有明文规定的。
如果没有儿子，女儿没有成家，户主临死前有以下几种处理家产的方法。
一，将财产交付家族管理，家族负责此女的嫁妆，以及庇护此女合法权益。二，找一同族男孩过继，财产归男孩所有。此女做为在室女享受应受的权益。
如果不想献出财产，又不想过继，户主可采用第三种方法，申报“户绝”，这样，就脱离本族，不再享受本族的庇护，父辈财产可由绝户女继承。林如海既无本家，又不准备续弦，大约是采取此法。
贾琏所说的再发二三百万的财，大约就是林家财产。当然，这注财并非装入自己私囊，而是填了贾家省亲园子的窟窿了。
至于林黛玉与薛宝钗谈时所说自己是穷得如乞丐，那是因为黛玉年小，大批钱财不掌握在自己手中就是了。
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前几天有朋友邀我回答这个问题，觉得没啥意思。因为在我看来，《红楼梦》的主题就是爱情。在曹雪芹设定的女主人公中，钗与黛两个人物是相辅相成在各个方面都是互相对比影衬的。在爱情婚姻上，钗代表的是婚姻，黛象征的是爱情；在美学上，也是审美的两个方面，环肥燕瘦，钗代表丰润之美，林黛玉代表素雅之美；在处世态度上，也是对比的，钗是外热内冷，她吃的是冷香丸，虽然外表对人热情，发出的香，是冷香，林黛玉是冷中有热，虽然常常嘴巴厉害挖苦人，但内心是充满热情的，所以，她发出的是幽香。
根据这个特点，我觉得，在社会地位上，二人也应该是各占一极，古代的评价标准是两个，一是富，二是贵。人们看到一个人很有气派的时候常常说，此人非富既贵。可见富与贵是可以分开来说的，贵是以官职和爵位来论的，富是以财富来论的。薛宝钗家虽然是金陵四大家族之一。但是，四大家族的地位是依次递减的。贾家是公爵，史家是候爵，王家是伯爵，而薛家是紫微舍人，这不知道是个什么爵位，但肯定比前边的低的多，说白了，就是皇商，虽有钱，地位却不高。因此，在薛宝钗身上，占了个富字。她基本上算是富家女，小贵大富。
林黛玉的林家，书中说，祖上是封过候的。本来应该袭三代，可是皇上开恩，袭了四代，到如海的时候，已经是科甲出身，如海是一甲三名的探花郎。按规矩，是应该进翰林院的。在古代，无论是候爵之家，还是天子门生，身份都是非常高贵的。我们且不说林家是否是大富之家，这个贵字，林黛玉是占定了。所以，她与宝钗在这方面的对应是一富一贵。
富与婚姻相关，贵与精神相关，所以，宝钗是婚姻中的胜利者；贵与精神相关，黛玉与宝玉之间的爱情，就是唯灵的，所以黛玉是爱情的胜利者。但是她们二人都是现实中的失败者，得到爱情的，得不到婚姻。得到婚姻的，只能独守空帏。所以，她们饮下的是同一杯酒，品出的是“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”。
我们现在讨论林黛玉这个人物，是曹雪芹虚构的一个人物，现实中可能有她的原型，但是，原型与小说中的人物是不可能完全对应的。在《红楼梦》的第一回中，曹雪芹说“披阅十载，增删五次”，说明这篇小说，从构思到我们现在看到的样子，中间是经过多次修改的。现在出版的很多版本存在许多不同，就是证明，能行本第三回的题目是《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，而甲戌本这回的题目是《金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》。两相对比一下，通行本的回目明显比甲戌本好。甲戌本的题目因为不好，后来被修改了，但是他留下了曹雪芹对林黛玉这个人物的定位“孤女”。被收养的孤女，大概不太可能会有巨额财富的。
在甲戌本第二回冷子兴向贾雨村介绍荣国府情况说到贾宝玉时，原文是这样：“第二胎生了一位小姐生在大年初一，这就奇了。不想次年又生了一位公子，说来更奇，一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来。”按这个说法，宝玉与元春只差了一岁。后来的通行本上，也改掉了。从这些修改的痕迹，可以看出，《红楼梦》的人物是虚构的。不可能是对现实人物的如实摹写。因此，讨论林黛玉是否有巨额遗产，只能从书本中找根据。当然，由于《红楼梦》是现实主义巨著，当时的家产继承制度可以做为参考。
现在一个很流行的观点认为，是贾琏去为林如海办理的后事，所以，林家的财产落在了贾琏的手上，也就是荣府之中。其中最大的证据就是七十二回中，贾琏与凤姐闲聊起太监的勒索时曾说：“昨儿周太监来，张口一千两。我略应慢了些，他就不自在。将来得罪人之处不少。这会子再发个三二百万的财就好了。”许多人认为，既然说的是“再发”那就说明已经发过了。而贾家从那儿能一次发两三百万银子的财呢？便很快得出结论，林黛玉的父亲不是死了吗？他是巡盐御史，肥差，那么，这三二百万的财就是林家之财了。而且，在林黛玉的父亲去世之后，恰好遇上元春省亲，贾府盖了大观园。林家的钱，一并用在建造大观园上面了。
上面这个结论，只是个人主观想象。《红楼梦》中没有任何直接证据能证明这种想象是真实性。
我们还是看看，关于林如海的去世，书中是怎样描写的。并通过这些描写，看看能否找到贾家拿钱的证据。
第十二回最后一段：再讲这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写信特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷。只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉不大自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是，贾母当要贾琏送她去，仍叫带回来。
从这一小段中，可以看出如下信息，林如海生病的时候，派人来接林黛玉。林黛玉要回去，宝玉心中难过。因此，贾母派贾琏去送黛玉。送不是目的，因为林家是派人来接的。最关键的是把黛玉带回来。林如海身染重病来接女儿，之后的去世，并不意外，但是，贾琏去为林如海办理后事，似乎他没有这个资格。因为，林如海虽然没有亲兄弟，但堂族兄弟还是有的。而且第二回也明确说了，他还有几房妾室。虽然林黛玉的母亲去世之后，他没有再续弦，但在家中没有夫人的情况下，妾室之中，必有一人操持家务，这应该是正常的情况。
当林如海身体不好，可能性命不保的时候，对后事必然有所安排。所以，贾琏去送林黛玉，虽然可以帮助办理丧事，但决不会是他主持，因为他没有这个资格。这个问题不用细说，封建社会内外有别。不要说贾琏只是个妻侄，就是贾政到了，也没有为林如海办理后事的资格。
十三回，王熙凤协理宁国府的时候，随贾琏一起去扬州的昭儿回来送信。
昭儿道：“二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三日巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下。”
这里又给了我们一些林如海去世的信息。贾琏和林黛玉是在头年“冬底”接到林如海生病的信。冬天共三个月，冬底最早也应在十一月后半部分。林如海死的时间是九月初三。这说明，林如海派人接黛玉之后没几天就去世了。假如他是九月初一写的信。送信人走后三天，他就去世了。从扬州到京城，走了两到三个月。这样，贾琏和黛玉回到扬州的时候，林如海已经去世最低四个月以上了。
有人说，难道林如海不会是写信接女儿之后第二年的九月初三死的？我认为绝不可能，因为时间对不上。如果从京城到扬州是两个月路程，林黛玉冬末起程，在正月或二月之间，可到扬州，她的父亲还没有去世。贾琏送到之后，就没有滞留林家的理由。虽然贾母命他带黛玉回去，可是，林黛玉的父亲在，就算是外婆，也不能大过父亲去。
林黛玉和贾琏到了扬州之后，“同送林姑老爷灵到苏州”，同送二字，大概不是说，他二人一同送林如海之灵，而是与林家办理丧事之人同送。
如果林如海是头年九月初三死的。送信的去京城三个月，林黛玉回扬州三个月，再回苏州安葬，之后再回京城，大概一年时间差不多，第二年年底回来，时间是相合的。
这样，贾琏和林黛玉回到扬州的时候。无论林家有百万家私，还是林如海两袖清风，都轮不到贾琏来处置。林家的堂族，必有主事之人在，况林如海还有几房妾室。家产能留给林黛玉多少，一切听林家人的。按照一般的规矩，林如海没有后，可在林家的子弟中过继儿子，继承他的香火。林黛玉留在林家，出嫁的时候，林家会根据情况给她置办嫁妆。如果，要去外婆家住，又不是出嫁，断无带家产走亲戚的道理。这时，林黛玉事实上已经成了孤儿。如果到了出嫁的年龄，回到林家。林家也会主持她出嫁，如果在外婆家，外婆发送，林家省了嫁妆钱，自然也没有意见。
从以上的情况看，我觉得林如海给黛玉留下巨额财产的可能性不大。这里，我也懒得去查明清巡盐御史有多少油水，那没什么意义。从林黛玉来到贾府之后的生活细节上，让人感觉到，林如海不像巨富的样子。比如四十五回，黛玉与宝钗互剖金兰心的时候，就说过，她自己的吃穿用度，都与贾家的小姐一样。这样说唯一的原因就是，林黛玉在贾府的生活，花的是她外婆的钱。要不然，吃点营养品，还要受到宝钗的接济吗？这也同时印证了我开始的猜测，钗与黛一个富，一个贵。
为什么现在对于林黛玉是否有巨额财产有这么多讨论？个人觉得，这与现代人以现代的思维方式去理解林黛玉有关系。许多人大概以宫斗戏的思维方式来理解《红楼梦》了。《红楼梦》不是悲剧的意味吗？你看，她的爱情没有成功。被对手陷害折磨死了。除此之外，她还有巨额家产被别人吞没了。这不是悲剧之上，又加悲剧吗？
这样的理解，当然是浮浅的。如果《红楼梦》是谋财害命，二女争夫的主题，那么，它的思想意义也只能与《窦娥冤》差不多。但《红楼梦》的思想意义，决不在此。它的悲剧也不是因为那个坏人造成的。而是男女主人公超越时代的爱情观，与整个社会的婚姻道德的冲突。
其他网友观点《红楼梦》留下了很多谜团不可解开，其中之一就是林如海是不是给林黛玉留下了遗产。我认为留下一份嫁妆是可能的。但要说留下巨额财产是绝不可能的。至于被贾家贪掉更是臆测。分析林如海有没有留下财产给林黛玉，只需要从三个方面就可以说明白。
林如海送女进京一，林家绝不是大富之家林家是江南士族，书香传世。林家也有爵位，到了林如海父亲那一代还获恩延续袭爵一世。但以贾史王薛等四大家族对比，林家的显赫日子也早已经过去。就像贾珍对乌进孝说的，皇帝赏的那点银钱够什么。光靠世袭的俸禄对于这样的世家大族来说只能保证温饱而已。如果没有实际官职，有来钱的路子，世袭之家基本都是三世而衰。老祖宗早都说明：富不过三代！
林如海科举探花郎，并不能转化为实际利益。唯有当了巡盐御史才是肥缺。不过从林黛玉进京只带了一个老嬷嬷和一个小丫头看，林家当时真的没那么富贵。如果真是大富大贵，林如海绝不可能只给林黛玉配备一老一小两个丫头。哪怕贾家不缺人！
林黛玉进荣国府后看贾家的表现也证明贾家的富贵让她惊叹，所以才说她：不肯行差一步。林黛玉的拘谨表明她家的富贵远不能比较贾家。
林黛玉拜见贾母二，林如海会不会贪污林如海从皇帝秘书兰台寺大夫升了巡盐御史。巡盐御史自古便是肥缺，盐一直都是国有重利之业。按说十年清知府十万雪花银。林如海应该绝不会缺钱才是。但有一点大家忽略了，林如海没有儿子，且不想过继儿子继承家业。这表示他不是个有欲望的人。一个对家族传承都不放在心上的人，要么极度自私，要么就是有大抱负以天下为己任，忠心耿耿为国为民的人。林如海显然看不出自私的样子。结合他后面英年早逝，极可能是累死或者挡了别人赚钱的道被害死。这样的人又怎么可能大肆敛财？
林如海身上两个疑点解释不了，第一是执意托孤林黛玉。第二是断绝家业继承。如果他自私自利的话，只要过继一个儿子，大肆敛财，就都解决了。没必要将女儿送到贾家！显然里林如海志不在此！林如海托孤和绝嗣表明他已萌死志！盐业中的肮脏交易水太深，林如海不肯同流合污必然会触碰别人的利益，政治风险和个人风险非常大。皇帝很信任林如海，擢升他非常快。林如海只要有个人抱负就会肝脑涂地，恪尽职守！不贪污，林如海根本就不会有太多遗产！
宝黛初见三，林如海会不会给林黛玉准备遗产林如海死后，林黛玉从家里带来了什么？一大堆书籍！一个将书籍当成最重要物品的家族也佐证林如海的品格！林如海一定会给林黛玉留下遗产，书就是一部分。财物也会有。比方嫁妆！作为父亲，林如海会给林黛玉留一部分嫁妆。但不会多，甚至可能是贾敏当初嫁过去的陪嫁再留给女儿。这些东西会有一部分继续留给林黛玉，再回到贾家！其他就不会有更多。毕竟林如海除了女儿，还有姬妾家人需要安置。而他死在任上，住所也是官署，无法变卖。林家祖宅是林如海唯一的财产。就像荣国府一样，绝不可能给旁支贾芸等继承。这些要是变卖，值一些钱。打发家人等足够了。但仓促变卖田产也一定会被压价。究竟能剩下多少还真不好说。
林黛玉是女儿，女儿再受宠都是别人家的。林如海绝不可能留下太多富贵给林黛玉。那样也会让林黛玉更不安全。贾琏帮助林黛玉处理家产，真要很多必然会私留一部分。看后面贾琏将自己的体己交给尤二姐保管并不多，真要贪污了林家大量遗产，贾琏是最应该中饱私囊发一笔财的，可我们看尤二姐手中并没有多少东西！也证明贾琏在处理林家遗产时没留下多少私房钱！
综上三个原因，林家不是大富之家，林如海的人品可靠，林黛玉的遗产最多也就是嫁妆一份。林如海留给林黛玉的遗产不会多。林黛玉和薛宝钗说自己一无所有，也不是随口说。真要有钱，林黛玉的聪明不会无知无觉。所以，我认为林如海的遗产被贪污云云，只是现代人的臆测！古代士大夫并不都是天下乌鸦一般黑。还有很多为国为民，身具抱负以天下为己任的清官。我愿意相信林如海托孤和绝嗣就表明他的高贵人格！你认为呢？
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