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2019-10-29 17:47
今天（10月29日）上午9时32分，浙江嘉兴市南湖区消防救援大队特勤一中队的消防员正组织绕营区5公里长跑训练。
途经凌公塘绿道时，消防员项骏腾和诸葛都慧突然发现有人倒在河边，半个身子还浸在水中。
他们走近查看情况，心里一紧，是位落水老人。
中队人员迅速组织分工，通报指挥中心调派救护车到场。南湖大队特勤一中队副中队长柴锋均带领胡亦航、艾子康、马煌涛等消防员赶来帮忙，大家合力将老人救上岸，用拿来的战斗服、毛巾等物品为老人保暖、擦拭身体，并拨打120急救电话。
当时，指导员李碧源发现老人意识模糊，第一时间为她做好保暖工作外，通过老人的手机联系家属，并对其悉心询问，和老人保持说话，使其意识逐渐清醒。
据发现老人的消防员介绍，“跑步时看到有人摔倒在河边，当时也没多想，天冷水凉，就想着快点把人救上来。”
目前，老人已被送往医院进行后续治疗，已无生命危险。后经了解，当时老人用河水洗手，一阵晕眩，不慎栽入平湖塘中。
家属赶到后，也对消防员的救人之举表示衷心感谢。
浙江新闻+
消防员为啥不能用筷子？
原因上热搜…
近日
一段消防员用叉子吃饭的视频
在网上引起热议
一度冲上微博热搜
视频中
消防队员们围坐在桌子前
他们每人手里都拿着叉子
全程没有一个人用到筷子吃饭
视频来源：@人民日报
原来，这一幕发生在上海黄浦消防车站中队。由于训练强度太大，半天下来，消防员们拿筷子的手一直在抖，甚至没法夹菜。于是，用叉子吃饭，渐渐成了上海黄浦消防车站中队饭桌上的传统。
得知真相后，不少网友表示“又心疼又敬佩”↓
训练强度多大才让消防员们拿不住筷子？
据此前《解放日报》报道，最严格的训练是：背着空气呼吸器，打篮球，跑3000米……“训练场上昏倒可以醒来，火场上那就是一条命。”这句话每个消防队员都牢记在心。
在严格的训练下，车站中队获得的荣誉数不清：“模范消防中队”、“全国优秀公安基层单位”、“公安消防部队英模群体”、“模范基层党组织”……
上海黄浦消防车站中队的消防员在训练。 图片来源：解放网-解放日报
他们惊天动地的事情也不少：1998年，东航一架客机紧急迫降，中队成功惊险地完成飞机迫降前跑道泡沫铺设、迫降后水泡掩护和疏散机上人员的任务。电影《紧急迫降》正是根据这一事件改编；
2003年，建造中的地铁4号线中山南路段突然坍塌，中队不仅抢救出重要资料硬盘，还组成“敢死队”在40多摄氏度高温的隧道里来回奔波，面对突然倒灌的江水，坚持战斗一个多星期；
2008年汶川地震，中队战士连续奋战八九个小时，3次开挖，将青年蒋雨航救出……
“这是我们的工作啊”，记者采访时，这些80后90后的小伙子拙于言语，似乎没啥可说。他们记不清在多少个寒冷或炎热的夜里，冲进火场救过多少人，记不清为群众开了多少次被误锁的家门、拆除过多少个马蜂窝；甚至记不清自己多少次几近昏迷，多少次体力透支，多少次接近死亡的边缘。
和用叉子吃饭一样，这些于我们来说是新奇惊诧；对他们来说，却是每天再普通不过的“赴汤蹈火”的平凡。
向消防员致敬！
责编：刘倩
2、水中立筷子禁忌：用筷子的十二种忌讳
用筷子的十二种忌讳
1、三长两短：
在用餐前或用餐当中，将筷子长短不齐的放在桌上，通常管它叫三长两短，由于人死以后是要装进棺材的，在还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起正好是三长两短，所以说这是不吉利的事情。
2、仙人指路：
是指用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出，因为食指伸出去指对方，大都带有指责的意思，所以说吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人；还有一种情况，那就是用筷子指人，同样也是这种意思。
3、品箸出声：
把筷子含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出声响，这种是一种无礼的行为，再加上发出声音，更是令人生厌，所以出现这种做法都会被认为是缺少家教。
4、击盏敲盅：
是指用筷子敲击盘碗，这被看作是乞丐要饭，因为过去只有要饭的才用筷子击打饭盆令其发出的声响，嘴里再不时的哀告路人，使行人注意并给与施舍，这种做法被视为不入流。
5、执箸巡城：
这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好，此种行为是典型的缺乏修养的`表现，且目中无人，极其令人反感。
6、迷箸刨坟：
是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉，以求寻找食物，就像盗墓刨坟一样，这同执箸巡城相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7、泪箸遗珠：
是指用筷子夹菜时，将菜汤滴到其它菜里或桌子上，这种做法严重失礼，同样是不可取的。
8、颠倒乾坤：
是指用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是不可以的。
9、定海神针：
是指用一只筷子去插盘子里的菜，这是不行的，会被同桌用餐的人视为对自己的一种羞辱，这也是不行的。
10、当众上香：
是指把一副筷子插在饭上递给对方，会被人视为大不敬，因为传统中，为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以是不被接受的。
11、交叉十字：
是指在用餐时将筷子交叉放在桌上，这是不对的，因为在饭桌上打叉，是对其他人的否定，除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画押时才打叉子，这也就相当于在否定自己。
12、落地惊魂：
是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现，因为孤魂野鬼长眠在地下，筷子落地就惊动了地下的孤魂野鬼，于是他们会认为你这是在请他接受供养，如果他们没有得到食物，或者你把筷子收回自用，也都是不吉的。
用筷子的十二种忌讳
1、三长两短：
在用餐前或用餐当中，将筷子长短不齐的放在桌上，通常管它叫三长两短，由于人死以后是要装进棺材的，在还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起正好是三长两短，所以说这是不吉利的事情。
2、仙人指路：
是指用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出，因为食指伸出去指对方，大都带有指责的意思，所以说吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人；还有一种情况，那就是用筷子指人，同样也是这种意思。
3、品箸出声：
把筷子含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出声响，这种是一种无礼的行为，再加上发出声音，更是令人生厌，所以出现这种做法都会被认为是缺少家教。
4、击盏敲盅：
是指用筷子敲击盘碗，这被看作是乞丐要饭，因为过去只有要饭的才用筷子击打饭盆令其发出的声响，嘴里再不时的哀告路人，使行人注意并给与施舍，这种做法被视为不入流。
5、执箸巡城：
这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好，此种行为是典型的缺乏修养的`表现，且目中无人，极其令人反感。
6、迷箸刨坟：
是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉，以求寻找食物，就像盗墓刨坟一样，这同执箸巡城相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7、泪箸遗珠：
是指用筷子夹菜时，将菜汤滴到其它菜里或桌子上，这种做法严重失礼，同样是不可取的。
8、颠倒乾坤：
是指用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是不可以的。
9、定海神针：
是指用一只筷子去插盘子里的菜，这是不行的，会被同桌用餐的人视为对自己的一种羞辱，这也是不行的。
10、当众上香：
是指把一副筷子插在饭上递给对方，会被人视为大不敬，因为传统中，为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以是不被接受的。
11、交叉十字：
是指在用餐时将筷子交叉放在桌上，这是不对的，因为在饭桌上打叉，是对其他人的否定，除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画押时才打叉子，这也就相当于在否定自己。
12、落地惊魂：
是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现，因为孤魂野鬼长眠在地下，筷子落地就惊动了地下的孤魂野鬼，于是他们会认为你这是在请他接受供养，如果他们没有得到食物，或者你把筷子收回自用，也都是不吉的。
用筷子的十二种忌讳
一、筷子的发展历程
在茹毛饮血的时代，是没有筷子使用的。直到人类学会了用烧烤、蒸、煮等方式烹制食物的时候，才逐渐发明并开始使用筷子了。筷子从最初的两根树枝、木棍，演变到使用竹、木、骨、瓷、象牙、金属、塑料等材料制作。并形成了统一的制式，比如：筷子一头圆、一头方。圆的象征天，方的象征地，对应天圆地方；筷子7寸6分长，表示人有七情六欲；筷子要成双成对出现，表示阴阳合和、好事成双；使用银筷子和象牙筷子表示等级和身份等等。
二、使用筷子的讲究
筷子，发明于中国，古称箸、梜，是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一。在日常生活当中筷子的使用有着完整的生活、文化及礼仪等各方面的使用规定，是非常有讲究的。
例如：我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究的是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。
此外，在等待就餐时，要将筷子放在饭碗的右侧，不能交叉，不能掷在桌子上；用餐时，不能挥舞筷子，也不能用筷子敲打餐盘；用餐后则一定要整齐地竖向摆放在饭碗的正中。
三、使用筷子的禁忌
使用筷子用餐也有许多禁忌，必须严格禁止。例如：摆放长短不齐或者规格型号不一致的筷子，是大不吉利的；嘴嘬筷子更是令人生厌；吃饭时同别人交谈并用筷子指人；把一副筷子插入饭中；用筷子敲击盘碗；拿着筷子在菜盘里不停地扒拉等等做法，都是缺乏教养的表现，极其令人反感。
至于“筷子回头是餐桌大忌”的说法，应该是说用餐时不能将筷子颠倒使用吧！筷子一头方一头圆。方的象征着地（属坤卦），圆的象征着天（为乾卦）。
正常持筷是手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，这就是《地天泰》卦，和顺畅达，吉祥如意；如果颠倒使用，则手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，这就是《天地否(pǐ)》卦，是闭塞不通的意思。因此，不能将筷子颠倒使用。
四、总结
在筷子的使用方面，古人有着一整套完整、繁复的礼俗文化，反映了古人的思想、抱负和气度。如今，筷子已经不只是一种工具，也不仅仅是一种文化，筷子也在不断地发生变化，它已经融入了我们的血脉，成为了世界人民日常生活的一部分。
当然，对于传统文化，我们应该吸其精华，去其糟粕。比如：“菜不摆三，席不坐六”的习俗已经很少有人遵守了。但对于尊老爱幼、勤俭持家等传统美德，我们还是要传承并发扬光大的！
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